冉彥：螞蟻和大象構成矛盾。

　　張守連：他們之間的關系既對立也統一，考的這個，所以就是辯證的思維方式最后咱就提出來咱們要求同存異，你怎么處理呢?要求同存異，包括咱們中國跟美國兩個爭議，共同借鑒共同發展相互吸收，我覺得這是第一問。

　　冉彥：哲學題剛才張老師其實題的非常明確，哲學題我們給大家實際上也是從暑期開始強調這個觀念，一定要先寫理論，就是我們書上原原本本馬克思的理論，第二個就是一定要結合材料進行分析，這個是占分值了，你說廢話也是得分，因為答案就有廢話，還有就是最后要做小的總結，你要讓老師覺得你的思路非常的明晰，所以這個題重點把握好，實際上就是你把矛盾的觀點在這個題應付好了，矛盾的對立不對立統一的關系，這個題把握的就比較清晰，應該來說這個題還是比較好操作的，不會出現不知道究竟是考什么的觀點那種感覺。

　　張守連：其實咱們這個也是非常中規中矩的，為什么?咱以前給大家講了，整個的考馬哲，馬哲就兩個地方能考，一個是認識論一個是辯證法，辯證法認識論都各考三年了，這個題非常清晰，就是反復強調的。

　　冉彥：35題中特這道大題，這個大題應該來說考的也是按照我們的角度比較保守的一道題，實際上考的知識點就是我們社會主義初級階段的基本的經濟制度，這個應該是說十五大就提出來了，這幾年的黨代會一直在完善。第一問問的為什么大貓小貓都有路，實際上就是說我們為什么要堅持公有制的地位為什么要堅持非公有制，為什么要鼓勵引導非公有制經濟的發展，這是作為一個補充。

　　張守連：我覺得這道題其實冉老師咱們上課給學生說的，找關健詞，然后咱們基本上當時我們研討的時候給學生推薦的方法三段論，一共三段，你看咱們這里也非常清晰，剛才第一道題已經驗證了，這道題咱們說首先你一定要注意你得拿出現階段，我們處于什么階段，咱們正好處于社會主義初級階段，咱們的任務仍然是解放發展生產力，怎么樣有利于解放發展生產力咱們就應該怎么做，這是總體上來說，具體說咱得說大貓的作用小貓的作用，你得說出來，然后答完之后這就是答兩段了，第三段總結一下，這個實際上考到了公有制的主體地位和作用，考到了非公有制的地位和作用，把它答出來，這是第一問。

　　冉彥：第二問這個題我覺得第二問還是比較難一些，他問的是如何更好的發揮公有制經濟發展中的作用，我就害怕我們考生理解錯誤，第二問的是如何更好的，這里面強調的是說李克強總理從今年的政府報告里就提出我們要扶持幫助中小企業發展，那就是非公有制經濟發展。今年的關健詞就是下放權利，減少行政審批就是讓非公有制經濟發展更加健康更加順暢，所以應該從這個角度去答，這樣你就和第一問重合了。

　　張守連：我覺得也是，第二問實際上如何更好的發展非公有制經濟它的作用，實際上說白了如何發展非公有制經濟這一點，那么這點答的時候關鍵就是如何發展問題，對吧?咱們總的政策是什么，為什么這么做，也得答出來，對吧?然后再總結一段，這個實際上正好是對應咱們補充的專題，這本書里面瘋狂時政里面也涉及到了。

　　冉彥：向改革要例幾個要例的問題，還有如果是從政府與市場的關系看的見的時候看不見的時候答也是一個角度。

　　張守連：這個角度就沒有咱們直接答更好一些，但是像咱們給考生說的最后的答題不留空白之處，你想到你就寫上，這道題基本上是這樣子。

　　冉彥：綱要這道題應該來說是我們今年達成共識的應該是今年分析題最難的一道題，這個材料廣大考生一看就在講故事，孔子和馬克思對話，包括剛才還有學生在微博上問，綱要的題考的是什么，馬克思和孔子不是一個時代的，同學們要注意這只是一個小說，作者是不是郭沫若沒有考證，第一問問的是馬克思進文廟的歷史背景，這個時候就要注意，既然考到馬克思進文廟我們要把它做一個語意的轉換，馬克思開始在中國傳播開來，或者說馬克思主義進入中國，毛澤東說十月革命一聲炮響給我們送來了馬克思主義，他講的是馬克思主義在中國傳播開來的背景，這個就涉及到我們近代思想啟蒙的過程，首先他的背景，這個有兩個問題我們要講到，第一個就是新華運動，西方各種學說過來，當然也包括馬克思主義，那個時候馬克思主義還不是主流，我們說新華運動的發展為中國馬克思主義發展奠定了條件。還有一個事件是1917年十月革命，十月革命極大的促進了馬克思主義在中國的傳播，這個我覺得背景應該是這兩點。然后第二問關于孔子和馬克思對話他們的思想不同與一致，應該說這個題對于考生來說確實是非常的難度比較大，那么有一個思路我們要明確的就是他這個題考察的應該是馬克思主義在中國傳播開來，尤其是十月革命之后傳播開來，馬克思主義成為中國思想的主流，馬克思主義思想的原則和我們傳統的中國傳統的思想的原則有一定的契合性或者相似性或者相容性。

　　張守連：這道題表面上看好像很難，這里我說一下，其實這道題最容易得分，為什么呢?這個表面看它考的馬克思進文廟，同學們都有點摸不著頭腦了，其實老師一看也大吃一驚，很多同學容易蒙，就怕你蒙，你只要不蒙你仔細分析都是咱們書上考的東西，第一個馬克思進文廟的歷史背景，這道題考的是馬克思的共產主義的思想和孔子大同思想對立統一的關系，再進一步說考的是馬克思主義關于共產主義的思想和中國傳統文化的一種關系，實際上這是一個角度，主要考這點，那么咱們現在第一問，馬克思進文廟歷史背景，這點冉老師已經說的非常細了，這個就不用再細說，這個我相信同學如果稍微思索能答出來。

　　冉彥：第一問相對來說比較簡單一些。

　　張守連：對，除了這兩個具體背景以外還有個總體背景，這個你得答出來，就是具體背景是這兩個，總體背景就是咱們經過接近80年的探索，探索了半天發現向西方學習走資本主義道路這條路走不通，這是個大背景，就是進行了N次嘗試都失敗了，以前在上課的時候說過這都作為反面資料出現，從鴉片戰爭失敗，太平天國，下來是洋務運動還有辛亥革命，他們一次一次的嘗試，這都是大的歷史背景，那么大的歷史背景有一個基本的條件，就是咱們中國當時處于什么條件?半殖民地半封建社會，西方像美國、英國這些國家并不是希望咱們走獨立自主的完全的資本主義，他實際上就是希望咱們變成殖民地，這也是一個大背景，同學答題得答出歷史背景是什么然后在答出大背景，這是兩分，在總結一下。

　　冉彥：馬克思主義傳入中國是歷史發展的趨勢。

　　張守連：關于第二問冉老師已經講的非常細了，我在給大家補充一下。答案在材料里面，這個材料題有個好處，就是你會不會我以前給同學開玩笑，你把每一段抄一兩句話組成一段就有答案了，還真有，為什么呢?你看這里的不同一致，毫無疑問不同兩分一致兩分，然后再總結一分，是不是五分得了。這里我們先看一致地方，一致地方我認為實際上兩者都是一種倡導的，從相對他們認為比較合理的一種社會制度，對吧?這是我覺得都有一種對理想社會的追求，另外他們都是有其存在的合理性，二者還有地方就是二者在內涵上還有好多一致的地方，并不是完全矛盾的，所以從這點來說二者也是統一關系，這是他們一致的地方。另外就是不同之處咱們看，不同之處咱們翻到里面，其實你看有提示的，馬克思說了中間材料倒數一二三四，倒數第四段馬克思這句話我的理想不是虛悟出來的，所以第一馬克思是立足于實踐，而你孔子往往只是有點太理想化了，不能說空想反正差不多，這是不一樣的地方，也并不是一步可以跳到的，馬克思這里孔子認為只要各國家聽我的就實現了，所以第二個是馬克思的想法是循序漸進的過程。

　　冉彥：馬克思集中批判西方資本主義社會實踐的基礎上得出的這個結論，就是走向社會主義走向共產主義這條道路。

　　張守連：另外馬克思說了，其次是社會變了，從這個點我們可以看出第二個不同之處，馬克思是為絕大多數人的利益，而你孔子你是統治階級，對吧?孔子大同世界，你聽我們通知階級的別鬧事，這個也是重要的區別。另外還有一個重大區別，孔子的大同世界并沒有實現，可是馬克思主義已經實現了，所以從這點馬克思是科學的，孔子是不夠完全科學的，應該考生看我們這么多題有點激動，馬克思是完全科學的，對不對?這也是一個不同之處，我覺得從這幾點寫，然后再總結一下一段結束了。

　　冉彥：37題這個題應該是直接命中，無論是我們在時政部分直接命中，包括在最后的壓題里面也是直接命中，因為上個月剛剛開的會，開的這個會強調了中共中央關于全面落實依法治國重大問題的決定，所以這個題第一問強調了法治的重要性，法治的重要性我們給同學們強調是啥?一定要有我們在實踐中總結的，包括在我們壓題中總結的習近平總書記在依法治國的相關中表述，這個千萬不要用我們大綱里的答案了，那個過時了，這個第一題是重要性。第二個明顯的是對時政的第一個問題，我們在第一個里面就強調了，黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，社會主義法治最根本的保證，所以考生在答題的時候一定要緊扣這句話，這是第二頁到第三頁的答案。

　　張守連：這個在事實補充講義上正好對應專題二。

　　冉彥：所以這個題應該考生比較容易作答的，而且我們看十八屆四中全會講了半天還是要加強黨的領導。

　　張守連：對，實際上這道題是必考的，咱反復講的四中全會不考考什么去，這是必考的，然后我們專門做了個專題來講，實際上這道題是必須猜中的，這是毫無疑問，實際上任何一個考研的學生包括輔導老師來說這道題猜不中臉就丟大了，這都能猜中，當然我們可能更精煉一點，這個答案都非常清晰的。

　　冉彥：這道題我覺得出了之后也給我們一個新的思路，就是以后思修，因為這是第一次單獨考法律，以前我們要么就是德法關系，要么就是道德，這次單獨考法律了，今年比較特殊，因為十八屆四中全會比較特殊。

　　張守連：當時就說了最容易考的就是依法治國，還容易考到毛中特，今年沒考民主經濟考了政治。這道題給大家客觀的說還有一個熱點就是核心價值觀的問題，以前是這樣，以前就是說這部分往往都是思想道德還有法律，橫跨，但是今年沒想到就考了法律，要注重核心價值觀的問題，包括五次講話習近平同志，五次講話強調青年的責任問題，核心價值觀沒考考了一道選擇題，所以這個也是在我們的預料之中。最后一道題。

　　冉彥：最后一道題對我們考生來說，覺得今年的題歷史的成分太多了，相當一部分都是歷史的成分，你看這個材料到鄭和下西洋到拿破侖，實際上問的還是現實性的問題，因為時政肯定是現實的問題。

　　張守連：老的故事講的現實的事。

　　冉彥：第一問講的毛澤東和蒙哥馬利的對話反應了什么，首先是對立關系，我們中華人民共和國是和平的，我們提出了和平共處五項基本原則，這個也是今年時政的點，而且我們從來不會去缺略別的國家，我們是友好往來的，蒙哥馬利說中國是國強必霸，他擔心，實際上他是變相的中國威脅論，他覺得中國強大了中國崛起了會對世界有威脅，實際上是變相的遏制中國。第二問說中國的獅子已經醒了，這個題在考試的過程中一定要分開，中國的獅子已經醒了，醒了什么意思，第二個是和平、可親文明的獅子，什么叫和平、可親文明的獅子。第二個革命要強調中國和平發展的道路，包括中國夢和世界夢的關系，中國發展的道路和世界和諧，這是追求共同繁榮的內容。

　　張守連：這道題其實我們表面看講的是古老的故事，里面有習近平的講話精神，這個故事反應了咱們看第一問毛澤東和蒙哥馬利對話，反應了觀點的對立，蒙哥馬利是國強必霸，毛澤東是和平共處，這個在咱們時政補充講義專題里面，專題八大家可以看到，還有專題15，那么咱們這一道題說的非常充分，這個基本上完全是命中的，這是毫無疑問的。

　　冉彥：這個題沒有跑調。

　　張守連：第二問怎么答呢，蒙哥馬利的觀點你說一下，他是什么觀點，他的觀點實質是什么你得點出來，毛澤東的觀點代表什么，什么是和平共處，和平共處原則是什么，中國政府主張是什么，這你得簡單說出來，兩段然后在總結一段，說一下他們之間的關系，他們是兩種對立的，咱們是正確的他們是錯誤的，你得點出誰正確誰錯誤。

　　冉彥：表明我們的立場。

　　張守連：這個就四分了，第二問就像你說的中國這個獅子已經醒了，但這是和平的可親、的文明的獅子。我們是已經醒的獅子，這點可以答出來我們醒是需要過程的，可以答出來我們以前長期落后，但是現在發展我們國家綜合實力上升了，咱們首先答出來咱們是醒了的獅子。第二個得答出來咱們是一只什么樣的獅子，咱們是一只和平的、可親的、文明的獅子，這就要答出來我們一定不會走國強必霸的路子，我以前上課的時候我還給學生說呢，我說你看咱們現在國強未必稱霸，你看我說朝鮮這個小國家窮橫窮橫的，不強也霸，所以咱們亮明咱們的態度，咱們國強不一定霸，然后落腳點還是結合中國夢，結合中國夢說一下我們的外交政策主張，我們外交政策主張合作共贏平等互利，這幾點答上，這是咱們永遠堅持的主張，然后還得答上咱們反對國強必霸，這個在最后總結一下，就不應該丟分了。

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