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　　四、簡析題

　　36、莊子《秋水》

　　計四海之在天地之間也，不似罍空之在大澤乎?計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎?號物之數謂之萬，人處一焉;人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉;此其比萬物也，不似毫末之在于馬體乎?五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣!伯夷辭之以為名仲尼語之以為博，此其自多也;不似爾向之自多于水乎?

　　1.【題干】暫無

　　【答案】宇宙無限而人的認識有限。

　　2.【題干】暫無

　　【答案】例證法;對比法;類比法。

　　3.【題干】暫無

　　【答案】排比反問。

　　37、韓愈《張中丞傳后敘》南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上，不肯出師救愛霽云之勇且壯，不聽其語，強留之，具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：“云來時，睢陽之人不食月余日矣!云雖欲獨食，義不忍;雖食，且不下咽!”因拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意，即馳去;將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，日：吾歸破賊，必滅賀蘭!此矢所以志也。

　　1.【題干】暫無

　　【答案】嫉惡如仇、忠貞剛烈。

　　2.【題干】暫無

　　【答案】南霽云“拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭。

　　3.【題干】暫無

　　【答案】積極的正面的，側面烘托南霽云的性格特征。

　　38、張抗抗《牡丹的拒絕》所以在這陰冷的四月里，奇跡不會發生。任憑游人掃興和詛咒，牡丹依然安之若素。它不茍且不俯就不妥協不媚俗，它遵循自己的花期自己的規律，它有權利為自己選擇每年一度的盛大節日。它為什么不拒絕寒冷?!

　　天南海北的看花人，依然絡繹不絕地涌入洛陽城。人們不會因牡丹的拒絕而拒絕它的美。如果它再被貶謫十次，也許它就會繁衍出十個洛陽牡丹城。

　　于是你在無言的遺憾中感悟到富貴與高貴只是一字之差。同人一樣，花兒也是有靈性、有品位之高低的。品位這東西為氣為魂為筋骨為神韻只可意會。你嘆服牡丹卓爾不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠視的美。

　　1.【題干】暫無

　　【答案】不茍且不俯就不妥協不媚俗。

　　2.【題干】暫無

　　【答案】表達了敢于說不的勇氣。

　　3.【題干】暫無

　　【答案】具體化個人化，可以理解為作者個人的經歷與體驗，“你”就是作者“我”。

　　巧妙的轉化為作者自己的內心獨白，與自己對話的新形式，體現第二人稱運用的獨特性。

　　39、戴望舒《雨巷》

　　她靜默地走近

　　走近，又投出

　　太息一般的眼光

　　她飄過

　　像夢一般地，

　　像夢一般地凄婉迷茫。

　　像夢中飄過

　　一枝丁香地，

　　我身旁飄過這女郎;

　　她靜默地遠了，遠了，

　　到了頹圮的籬墻，

　　走盡這雨巷。

　　1.【題干】暫無

　　【答案】象征大革命失敗之后的一批知識青年的復雜心境，是理想幻滅時的凄婉迷茫的狀態。

　　2.【題干】暫無

　　【答案】“美”與理想的象征。

　　3.【題干】暫無

　　【答案】象征;象征家園的破落與環境總體的低潮。

　　40、曹雪芹《寶黛吵架》

　　四個人都無言對泣。還是襲人勉強笑向寶玉道：“你不看別的，你看看這玉上穿的穗子，也不該和林姑娘拌嘴呀。”黛玉聽了。也不顧病，趕來奪過去，順手抓起一把剪子來就鉸。襲人紫鵑剛要奪，已經剪了幾段。黛玉哭道：“我也是白效力，他也不稀罕，自有別人替他再穿好的去呢!”襲人忙接了玉道：“何苦來!這是我才多嘴的不是了。”寶玉向黛玉道：“你只管鉸!我橫豎不帶他，也沒什么。”

　　1.【題干】暫無

　　【答案】愛之愈深，吵架愈強烈，表現了人性的復雜和內心的奧秘。

　　2.【題干】暫無

　　【答案】內心與言論不符甚至悖反的特點。

　　3.【題干】暫無

　　【答案】語言描寫。

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