中國建筑史部分
〈一〉中國古代建筑基本概念部分
1、穿斗式漢時成熟,南方各省多用。沿進深方向布柱,柱比較密,而柱徑略小,不用梁,用“穿”貫于柱間,上可立短柱,柱頂直接承檁。優點是用料較小,山面抗風性能好;缺點是室內柱密而空間不夠開闊。
2、抬梁式春秋時成熟,北方各省多用。沿進深方向布置石礎,礎上立柱,柱上架梁,梁上立瓜柱,架短梁,最上是脊瓜柱,構成一屋架;在屋架之間用橫向的枋聯系柱頂,梁頭與瓜柱頂做橫向的檁,檁上承受椽子和屋面,使屋架完全連成一個整體。優點是室內少柱或無柱,可獲得較大的空間;缺點是梁柱等用材較大,消耗木材較多。
3、井干式將圓木或半圓木兩端開凹榫,組合成矩形的木框,層層相疊作為墻壁——實際是木承重結構墻。它耗材量大,建筑面闊和進深受木材長度限制,外觀厚重,應用不廣。
4、間中國建筑的“間”是兩榀屋架所圍合的空間。以“間”為基本單元,不同的間組成一棟建筑,直到一座城市;這就是由“間—棟—院—群—組群—街坊—城市”的形式。各間具體名稱是:
盡間-又梢間-梢間-又次間-次間-明間-次間-又次間-梢間-又梢間-盡間
5、工官中國古代城市建設和建筑營造的具體掌管者和實施者,對古代建筑的發展有著重要的影響。
6、司空自周至漢,國家最高工官稱作“司空”
7、將作漢代以后,“掌握作宗廟、路陵、宮室、陵園土木之工”稱做“將作”
8、將作少府秦至西漢,將作的稱謂。
9、將作大匠東漢以后,將作的稱謂。大匠的副手稱為“少匠”。
10、將作監唐宋時期,將作的稱謂。監的副手稱為“少監”。
11、工部隋朝開始設置的,用以掌管全國的土木建筑工程和屯田、水利等各項工務的機構,其職務范圍比將作大很多。
12、營繕司(營造司)
明清時期,在工部下設營繕司,負責朝廷的各項工程的營建。清康熙以后,改為在內務府設營造司,負責宮殿和園囿的營造。
13、都料唐朝掌握設計與施工的技術人員稱“都料”,專業技術熟練,專門從事房屋的設計與現場施工指揮,并以次為生。
14、宇文愷隋代著名的城市規劃、建筑設計大師。長期擔任隋朝主管建造方面的官員,主持建造許多大型建筑,尤其是主持建造隋朝新都大興城和東都洛陽城,為以后各代都城建設樹立了樣板,展示了他高超的建筑技藝和卓越的設計才華。宇文愷著有《東都圖記》2O卷、《釋疑》1卷和《明堂圖議》2卷。
15、李誡宋代建筑師,字明仲,編纂了《營造法式》一書,是中國古代完整的建筑專著之一,具有重要的歷史價值。
16、蒯祥、徐杲(gǎo)
明代初期建筑名家、北京宮城設計者。蒯祥主要負責了總體規劃和布局,徐杲負責了明代故宮三大殿的重建。
17、樣式雷明末清初“大木”匠師。清初主持設計故宮的改建,參與故宮太和殿的重建工程,后在工部樣房主持營建和設計。后代子孫共七代都承續其業,舉凡清代重要宮殿建筑的營建設計,都出自雷氏之手,被譽稱為“樣式雷”。
18、梁九明末清初,著名建筑師,故宮太和殿的設計者。
〈二〉中國古代建筑斷代發展概況
◆原始社會的建筑(舊石器時代晚期-龍山文化時期)
1、巢居與穴居大約在一萬年前的舊石器時代晚期,出現了人為的生活空間。由于我國南北方氣候、地理環境差異較大,南方為躲避潮濕與蟲蛇而構木為巢,謂之“巢居”;北方為防嚴冬的風雪卻掘土為穴,謂之“穴居”。
2、仰韶文化在黃河中游,河南澠池仰韶村發現了一處新石器時代中期的原始村落遺址,發掘出了許多石器、骨器和陶器,其中有一種陶器表里光滑,表面彩繪,十分精美,因之又叫“彩陶文化”;距今5000─7000年,屬母系氏族社會;已從族外婚發展為對偶婚制,以從事農業為主,定居,有房屋和聚落。
主要遺址有:西安半坡古建筑遺址(木骨泥墻),浙江余姚河姆渡建筑遺址(干闌式建筑)
3、龍山文化在山東章丘龍山鎮發現的一種新石器時代晚期文化,其年代為公元前2800年至公元前2300年,發掘的陶器中,多為灰陶和黑陶;農業與畜牧業都很發達,開始了產品交換。父系社會已確立。
西安客省莊半地穴住宅遺址,分內、外二室,中有隔墻,由窄門聯通;內室有柱洞和火塘,外室有柱洞、灶、壁爐和窖穴。
4、茅茨土階以茅蓋屋,夯土為階。
◆奴隸社會的建筑(公元前21世紀-公元前476年)(夏、商、周、春秋)
1、西亳宮殿遺址
河南偃師二里頭發現的成湯都城——西亳宮殿遺址,是目前發現的我國最早的封閉式庭院和最大木構架夯土建筑。
2、羨道商周的陵墓,地下以木槨(guǒ)室為主,其東南西北四向有斜坡道由地面通至槨室,稱為“羨道”。天子級用四出“羨道”,諸侯只可以用南北兩出“羨道”。
3、僭(jiān)越西周時期,規定只有天子和諸侯才可以造城,規模按等級來決定:諸侯的城大的不超過王都的1/3,中等的1/5,小的1/9.城墻高度、道路寬度以及各種重要建筑物都必須按等級制造,否則就是“僭越”。
4、陜西歧山鳳雛村西周建筑遺址
陜西歧山鳳雛村西周建筑遺址是一座相當嚴整的四合院,一條明顯的軸線,前后兩進院子,是我國發現的最早的最嚴整的四合院實例。
5、瓦的發明是在西周
重要知識點:夏——河南偃師二里頭發現的成湯都城——西亳宮殿遺址
商——殷墟建筑遺址
西周——第一次城市建設高峰(《考工記》)、陜西歧山鳳雛村西周建筑遺址、瓦的發明
春秋——秦國的宗廟(陜西鳳翔馬家莊一號建筑遺址)和陵寢(陜西鳳翔秦國陵園區)、磚的使用
◆封建社會前期的建筑(公元前475年-公元589年)(戰國、秦、漢、三國、兩晉、南北朝)
1、墓闕墓闕是墓前神道兩側的建筑物,它淵源于早期社會建筑群入口處的兩側的一種木構建筑物。闕的初期用途只是作為建筑群大門口處的標志,到后來人們逐漸賦予其更多的功能,闕起到了表現封建等級制度的作用。到了西漢,為了祭祀的需要,為了表示對神的敬重,以及表示死者的身份、地位,就出現了墓闕。東漢則是墓闕發展的頂峰時期。封建社會的鼎盛時期隋、唐、宋代,墓闕則僅限于帝王陵墓專有,到了元、明、清三代,墓闕就悄悄地退出歷史舞臺了。代表建筑有:四川雅安高頤墓闕。
2、四大石窟甘肅敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟、山西大同云崗石窟、甘肅天水麥積山石窟。
3、“舍宅為寺”北魏洛陽有很多佛寺是由貴族官僚的邸宅改建的,所謂“舍宅為寺”。前廳改為大寺,后院改為講堂,于是佛寺進一步中國化。
4、佛塔佛塔是為埋藏舍利供佛徒禮拜而修建的,傳到中國以后與中國東漢已有的多層木結構閣樓相結合,形成了中國式的木塔。典型的有:河南登封嵩岳寺磚塔、應縣木塔。
5、石窟石窟是在山崖上開鑿出來的洞窟型的佛寺。著名的有四大佛寺等。
6、石辟邪辟邪是中國古代傳說中一種可以鎮邪除兇的神獸。石頭雕刻的辟邪一般成對的擺在陵墓的神道上。
7、兆域圖河北省平山縣中山王陵墓出土的金銀嵌錯銅版兆域圖,是公元前三世紀中葉為中山王陵墓群所作的總體規劃與建筑設計,是我國現存最早的建筑總平面圖。
重要知識點:戰國——第二次城市建設高潮(齊臨淄遺址)
臺榭建筑的盛行(陜西咸陽秦國咸陽一號宮殿遺址)
秦——咸陽城、秦始皇陵、長城
漢——城市建設(漢長安)、斗栱的普遍使用、樓閣建筑的發展(幾件明器)
闕(四川雅安高頤墓闕)、石墓(山東沂南漢代石墓)
三國、兩晉、南北朝——佛教建筑:佛寺(洛陽永寧寺)、佛塔(河南登封嵩岳寺磚塔)、石窟寺(四大石窟:甘肅敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟、山西大同云崗石窟、甘肅天水麥積山石窟)、石刻(南京梁蕭景墓墓表、河北正定北齊石柱)
◆封建社會中期的建筑(公元581年-公元1279年)(隋、唐、五代、宋、遼、金)
1、安濟橋(趙州橋)
安濟橋,建于隋大業年間(公元605─617年),在河北趙縣的皎河上,由李春主持建造。它是一座單孔石栱橋,跨度37.47m,有28條并列拱券。在拱的兩肩各有兩個小拱,這即能減少橋的自重,又有利于泄洪以降低洪水對橋的推力,成為世界上最早的敞肩橋。
2、開封鐵塔宋朝,河南開封祐國寺塔,在磚砌塔身外面加砌了一層鐵色琉璃面磚做外皮,是我國先存最早的琉璃塔。
3、福建泉州開元寺石塔
宋朝、福建泉州開元寺兩座石塔,用石料仿木建筑形式,高度在40米以上,是我國規模最大的石塔。
4、河北開元寺料敵塔
宋朝、河北定縣開元寺料敵塔,高達80米,是宋朝最高的石塔。
5、應縣木塔遼代、山西應縣佛宮寺釋迦塔,是我國唯一的木塔,是古代木結構高層建筑的實例。
6、《木經》《木經》是一部關于房屋建筑方法的著作,也是我國歷史上第一部木結構建筑手冊,五代喻皓所著。《木經》的問世不僅促進了當時建筑技術的交流和提高,而且對后來建筑技術的發展有很大影響。大約一百年以后,由李誡編著的,被譽為“中國古代建筑寶典”的《營造法式》一書,在很多部分上都是從《木經》上參照的。
重要知識點:隋代——大興城、大運河、河北趙縣安濟橋
唐代——城市建設(唐長安)、宮殿建筑,唐大明宮,建筑設計的專業化,建筑技術與施工水平的提高,建筑藝術加工的真實與成熟;
五代——前蜀永陵,南唐、吳越的石塔和磚木混合結構塔,喻皓及《木經》;
宋代——城市里坊制的瓦解,《營造法式》的頒行及其價值,單體與建筑群的組合,建筑裝飾、技術的發展,園林的興盛;
遼、金、西夏——遼代建筑的特點,金代城市與建筑的特點,西夏建筑的特點
◆封建社會后期的建筑(公元1279年-公元1911年)(元、明、清)
1、外八廟清朝,康熙、乾隆兩朝,在承德避暑山莊東側與北面山坡上建造了十一座喇嘛廟,作為蒙、藏等少數民族貴族朝覲之用,俗稱“外八廟”
2、無梁殿明朝時期,隨著磚砌技術的發展,出現了全部用磚拱砌成的建筑物,稱為“無梁殿”。多用于放火建筑。實例有:南京靈谷寺無梁殿。
3、窯洞山西、河南、陜西等地黃土地區挖土為橫穴,用磚石襯砌成拱頂住房或在地面筑拱頂住房,統稱為“窯洞”。
重要知識點:元代——元大都,宗教建筑的興盛,元代木構技術的特點
明代——木構架的定型化,磚的普遍使用及琉璃瓦的廣泛應用,建筑群布局的成熟與風水的極盛,江南私家園林的興盛,建筑裝飾的定型化和室內家具的成熟
清代——皇家與私家園林的極盛,藏傳佛教建筑的興盛,住宅建筑的多樣性,建筑設計方法的簡化與提高,《工程做法》的頒行,樣式雷的建筑設計成就,施工技術的創新。
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