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第十章　態(tài)度與品德的形成

　　第一節(jié)　態(tài)度與品德的實質(zhì)及其關(guān)系

　　(一)態(tài)度

　　1、定義：態(tài)度是通過學習而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應的傾向性。

　　2、實質(zhì)：

　　①態(tài)度是一種內(nèi)部準備狀態(tài)，而不是實際反應本身;

　　②態(tài)度決定個體是否愿意完成某些任務，即決定行為的選擇;

　　③態(tài)度是通過學習而形成的，不是天生的;

　　3、態(tài)度的結(jié)構(gòu)

　　①認知成分②情感成分③行為成分

　　(二)品德

　　1、定義：是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

　　2、實質(zhì)：

　　①反映了人的社會特性，是將外在于個體的社會規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個體的內(nèi)在需要的復雜過程，是通過后天學習形成的;

　　②具有相對穩(wěn)定性;

　　③是認識與行為的統(tǒng)一。

　　3、心理結(jié)構(gòu)：

　　①道德認識——個體品德中的核心部分

　　②道德情感——直覺的、想象的、倫理的道德情感

　　③道德行為——衡量品德的重要標志(技能、習慣)

　　(三)態(tài)度與品德的關(guān)系

　　1、相同點：實質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致

　　2、區(qū)別：

　　①范圍不同：態(tài)度大;品德小。

　　②價值的內(nèi)化程度不同：態(tài)度有五種水平(接受、反應、評價、組織、性格化);品德是價值觀念性格化時的穩(wěn)定態(tài)度。

　　第二節(jié)　中學生品德發(fā)展的基本特征

　　(一)品德發(fā)展的階段理論

　　1、道德發(fā)展階段論(皮亞杰　瑞士)

　　①10歲以前，他律道德

　　②10歲以后，自律道德

　　2、道德發(fā)展階段論(兩難故事法)柯爾伯格　美國

　　三水平六階段：

　　①前習俗水平：懲罰服從取向階段、相對功利取向階段

　　②習俗水平：尋求認可取向階段、遵守法規(guī)取向階段

　　③后習俗水平：社會契約取向階段、普遍倫理取向階段

　　(二)中學生品德發(fā)展的基本特征

　　1、倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致

　　①形成道德信念與道德理想

　　②自我意識增強

　　③道德行為習慣逐步鞏固

　　④品德結(jié)構(gòu)更為完善

　　2、品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡

　　①初中階段品德發(fā)展具有動蕩性

　　②高中階段品德發(fā)展趨向成熟

　　第三節(jié)　態(tài)度與品德學習的一般過程與條件

　　(一)態(tài)度與品德學習的一般過程

　　依從→認同→內(nèi)化

　　(二)影響態(tài)度與品德學習的一般條件

　　1、外部條件(家庭的教養(yǎng)方式、社會風氣、同伴群體)

　　2、內(nèi)部條件(認知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認知、個體其他因素)

　　第四節(jié)　良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)

　　1、有效的說服

　　2、樹立良好的榜樣

　　3、利用群體約定

　　4、價值辨析：選擇階段→贊賞階段→行動

　　5、給予恰當?shù)莫剟钆c懲罰

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