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《嬰寧》

　　學習要點

　　(選擇)(1)本文選自清代著名小說家蒲松齡所著《聊齋志異》，屬文言短篇志怪小說。

　　(選擇、簡答、簡析)(2)本文塑造了一個個性鮮明的狐女形象。她個性的表層是愛笑;無時無地的笑，千姿百媚的笑;內里是癡憨：不解人情，不諳世事。整篇小說幾成嬰寧笑聲的組曲、憨性的樂歌。無疑，這個性是未經世俗污染的自然天性的自由流淌，其中寄托著作者的真情贊美和向往。

　　(選擇、簡答、簡析)(3)在小說中嬰寧性格最終發生了很大變轉化。由“無時不笑”到“矢不復笑”，再到“笑須有時”。顯然，這轉化意味著嬰寧自然天性的失落和對社會禮法的順應;雖然這是不得已的，但卻是社會人生的必然。狐女要走出荒山深谷，投身人際社會，由自然人變成社會人。就必須經由這樣一番洗禮。如果說這里有一種“隱于笑”的悲劇情味，那就是因為它象征著人類也無法解散脫的個體性與群體性、自然性與社會性相矛盾的困境。小說的主題思想就在于生動反映了這種人類的困境。

　　(選擇、簡答)(4)本小說結構線索，一條是明線，即王子服遇美女、尋美女、娶美女的經過;一條是暗線，即鬼母養狐女、教狐女、嫁狐女的過程。兩條線索、巧合、交叉，推動情節發展的關鍵是暗線。明線是暗線發展成果的展現，二者巧妙融合，從而十分鮮明地彰顯出小說披露人類困境的主題。

　　(選擇、簡答)(5)鬼母形象具有整套體建構和主題深化的雙重價值。小說的表層敘事，是王子服遇美女、尋美女、娶美女的經過，但內里實情，卻是鬼母養狐女、教狐女、嫁狐女的過程。表面上的重重偶然與巧合，實際上都是鬼母為完成托養義務所作的有意安排。而鬼母無所不能，則是她導演這一幕幕喜劇的真正機抒。特別是她對嬰寧的一再教誨，督導嬰寧從“笑輒不輟”到“笑須有時”，從“少教訓”到成為“全人”，更是加速了嬰寧自然天性的失落，從而也就十分鮮明地彰顯出小說披露人類困境的主題。這就是《嬰寧》整體構思的奧妙所在。

　　(選擇、簡答)(6)小說的環境描寫與人物性格刻畫，達到妙合無痕的境地。嬰寧的生父是人，生母是狐，長期由鬼母教養，一直生活在與世隔絕的亂山幽谷之中，正是這樣的特定的環境，才養成了她純真、癡憨而略帶狡黠的天性。遇到了王子服，嫁到王子服家，進入了人類社會環境，不得不由自然人逐步轉化為社會人。人類社會環境的復雜性使得嬰寧不得不改掉愛笑的天性，變得穩重、復雜起來，但其善良的天性仍然保持著，這是合情合理的。

　　(選擇、簡答)(7)嬰寧愛花，持梅花游玩初見王子服，執杏花與王子服復見，住地處處有花，嫁到王家仍愛花成癖，購花種花滿園，爭奇斗妍的百花始終陪襯在她周圍，這有類比、象征之意，類比、象征嬰寧美貌、善良的天性，更是對她音容笑貌、獨特個性的有力烘托。花與笑的交相輝映，是這篇小說中一道最亮麗的風景線。

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