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　　客觀真理

　　真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。

　　真理的特性在于其客觀性、絕對性、相對性和具體性。

　　真理的客觀性——真理觀的唯物主義：真理觀的首要問題。

　　真理的客觀性：真理的內容和檢驗標準都是客觀的。(“不為堯存，不為桀亡”)

　　什么是真理

　　“真理就是由現象、現實的一切方面的總和以及它們的(相互)關系構成的。”(列寧《黑格爾<邏輯學>一書摘要》1914年9-12月)

　　應該正確地把人們常說的真理區別為客觀真理和概念真理。所謂客觀真理即客觀存在著的，不論人們是否認識而其自在的真理;概念真理即人們通過一定的認識過程，為客觀真理賦予相應定義的概念化了的真理。一般說來，后者已經不可避免地帶有一定的主觀色彩。

　　人們對于真理的認識是以無限對無限。一方面，作為認識主體的人有無限種客觀需要，有無限的認識能力，可以變換無限的認識角度，在無限不定的層次上和時間里，用無限變換的概念，去認識和闡述真理。另一方面，認識的客觀對象是無限繁多的，認識領域是無限是廣泛的。

　　任何哲學家都不該懷疑真理的存在。如果有人否認真理的存在，那就意味著他自己所說的一切都是毫無價值的廢話。

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