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五臟與六腑的關系

　　人體是一個統一的有機整體，它是由臟腑、經絡等許多組織器官所構成的。各臟腑、組織、器官生理上相互制約、相互依存和相互為用，并通過經絡為聯系通道，各臟腑組織之間相互傳遞各種信息，進行著調節和控制，氣血津液環流于周身上下，形成了一個非常協調和統一的整體。

　　五臟與六腑的關系，實際上即是陰陽表里關系。臟屬陰，腑屬陽，臟為里，腑為表，一臟一腑，一陰一陽，一表一里相互配合，并有經脈相互絡屬，從而構成了臟腑之間的密切聯系。即心與小腸、肺與大腸、脾與胃、肝與膽、腎與膀胱互為表里相屬，或臟腑相合。

生命活動的基本物質之氣

　　1.氣的概念 中醫學對氣的認識，來自于中國古代“氣”是構成自然界一切事物最基本的物質，即自然界的一切事物都是由氣的運動變化而產生的，這-*b素的哲學觀點。認為氣是構成人體的基本物質基礎，也是人體生命活動的最基本物質。氣具有很強的活力，不停地運動，對人體生理活動起著推動和溫煦等作用，并以氣的運動變化來解釋人體各種生命活動。

　　氣是由父母先天之精氣，飲食物中的營養物質，以及從自然界吸入的清氣所組合而成。

　　先天之精氣，依賴于腎藏精氣的生理功能，才能充分發揮先天精氣的生理作用;水谷之精氣，依賴于脾胃的運化功能，才能從飲食水谷中化生;自然界的清氣，則依賴于肺的呼吸功能，才能吸人人體。因此，氣的來源與化生，除與先天稟賦、后天飲食營養，以及自然環境等狀況有關外，還與腎、脾胃、肺等臟腑的生理功能密切相關。

　　2.氣的分類人體的氣，由于所在的部位不同，功能不同，主要來源也不盡相同，故又可以分為以下幾類。

　　(1)元氣元氣，又稱“原氣”。

　　(2)宗氣宗氣，是指積于胸中之氣，宗氣在胸中積聚之處，稱作“氣海”，又稱“膻中”。

　　(3)營氣又稱“榮氣”。

　　(4)衛氣又稱“衛陽”。

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