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　　五元學(xué)說

　　五元即土、水、火、風(fēng)、空五種物質(zhì)元素。藏族古代宗教哲學(xué)認(rèn)為，五元是一切器世界(宇宙萬物)和情世界(人和生物)產(chǎn)生的本源，是構(gòu)成世界萬物的基礎(chǔ)元素，亦稱五元或五大。

　　五元學(xué)說認(rèn)為，五元各自具有不同的屬性和功能。土元“沉、穩(wěn)、堅(jiān)、黏”，功能持載和固定，是萬物產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ);水元“重、寒、濕、潤”，功能濕潤和聚攏，能使萬物滋潤和聚攏成形;火元“熱、輕、銳、膩”，功能溫和和熟腐，能使萬物產(chǎn)生溫?zé)岷痛偈钩墒?風(fēng)元“輕、動、糙、燥”，能使萬物運(yùn)動和保持干燥;空元“空、虛”，能為萬物運(yùn)動和生長提供空間。水能使土凝結(jié)不散離，水也能沖土，土能掩水，土元與水元之間存在相依和相克關(guān)系;水能滅火，火能干水，水元與火元之間存在相克關(guān)系;風(fēng)遇水吹得水更寒，遇火吹得火更烈，風(fēng)元助紂為虐于水、火元;空為土、水、火、風(fēng)元的存在和運(yùn)動提供空間。

　　應(yīng)用五元的這些屬性和關(guān)系來歸類世界萬物的自然屬性，取類比象地說明世界萬物所具有的共同功能結(jié)構(gòu)及萬物之間的對立統(tǒng)一規(guī)律所形成的五元學(xué)說，是藏族古代一種事物整體結(jié)構(gòu)模型，是樸素的認(rèn)識論和辯證法。

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