169、我國在大力發展希望工程和其他的幫助貧窮小孩上學的工作。但是有人說這些小孩長大以后會搶我們的飯碗。談談你們的看法？
1.這是經濟迅速發展的體現，是我國實現共同富裕的有利條件。對于會取代我們這也是社會進步的表現。新的一代具有更高的科學文化技術，更能推動我國的經濟發展，提高人們的科學文化知識，促進社會的進步，使我國在世界競爭中永處于永不敗的地位。我們一直不都希望下一代都能青出藍而勝而藍嗎？ 這也能說我國的教育事業的水平提高到一個新的層次。
2.孩子們有受教育的權利，這是任何理由都不能剝奪的！ 至于搶了我們的飯碗，我覺得這是優勝劣汰，誰有能力誰上，他們不搶，自然有其他很多的人搶！而且時時刻刻都存在著競爭，競爭又有何懼呢？
3.如果只是為了自己，那我們也不用搞什么希望工程了。人要有遠見，不能只是鼠目寸光的，建設祖國，不是靠我們這一代就可以完成的，還要有好幾代，如果我們只為了自己，那我們的祖國就停滯不前了。
170、有人說，人生如流水，你如何看這問題？
兩層意思：：一層是時間如流水一去不復回 ，我們要珍惜時間從現在做起從身邊做起 ；二層是人生短暫 ，我們要在有限的時間里盡己所能實現自身價值 ，為社會做出自己的貢獻 。
171、有人說"一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。"又有人說"一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。"你怎么看？
團隊協作精神是做好工作的保證。第一個句話從正面說明了這個道理，一個人再強，素質再高，也需要同事的配合和幫助，否則也成不了"好漢"。第二句話從反面說明這個道理，缺少了合作和團隊精神，就不能發揮出集體的力量，人越多反而越糟糕。前者可以做到人多力量大，眾志成城，是因為他們擁有同樣的信念，而且最重要的是他們都是出自一份公心，而后者的相反結局是因為他們的私心太重，太自私，同事之間相處，切莫學后者，有緣聚在一起，就應該相互幫助，凡事多為別人著想，一個好的集體，就應該擰成一捆繩，才有利于事為的進步。
172、有人說一頭獅子率領的綿羊勝過一頭綿羊率領的獅子這個問題你是如何看的？
可以談談行政領導的在行政行為中的領導作用。
173、有人說，善意的謊言是對的，你如何看？
這個問題不能一概而論的， 它僅僅動機是善意的， 但是造成的后果好不好呢， 如果反而引起更大的傷害， 那么就得不償失了；其次是對象，如果對象意志毅力很強，能夠接受突如其來的打擊，并且不喜歡別人騙他哪怕是善意的，那么善意的謊言便毫無意義，有時反而造成誤會。但是善意的謊言在更多程度上都是對的可以接受的，它可以最大地減少不必要的痛苦，能夠起到積極的作用
174、如何理解"為官一任，造福一方"這句話？這個"福"意味著什么？
"當官不為民作主，不如回家賣紅薯。"這是古代一位普通官員的話，話雖簡單，但卻是為官者應銘刻在心的。共產黨的干部是人民的公仆，宗旨就是全心全意味人民服務，衡量一個好干部的標準就是要看在他執政期間，能否為百姓謀福利，百姓能否安康。若不能做到這幾點，哪怕他才（未完）
175、你對"不在其位，不謀其政"有何看法？
①國家興亡匹夫有責，無論是哪行哪業的人，只要是我們中國的公民，無論是否有官位，都要關心國家大事。"事不關己，高高掛起"是不負責的態度。 ②謀其政并不等于強行干涉和影響，而是一種對人對事負責任的表現！民眾擁有對機關等
監督的權利，為了盡快的把我國建設成為一個民主的法制國家，必須人人擅用民主監督的權利。這同時也是一種義務。公民應該通過這種方式來參與國家、社會和公共事務。③在單位也如此，每個人該關心參與本單位的事，作為領導該集思廣益，作為職員也應積極響應，當然在意見不被采納時該遵照執行，這同樣體現一個紀律觀念的問題。
176、有人說：腐敗是經濟的潤滑劑。你怎么看？
(1)如果腐敗是經濟的潤滑劑，它對社會進步、經濟發展有重大貢獻，那么反腐敗就是錯誤的。但現今國際上，所有發達國家在抓經濟的同時，反腐敗也緊抓不放。說明腐敗不僅對經濟發展起不到任何積極作用，還是經濟發展攔路石。
（2)。腐敗非但不是潤滑劑，而是社會的大毒瘤與癌細胞，它侵襲著我們社會健康的肌體，危害著國家發展的事業。就象廈門遠華走私案件，表面似乎給廈門的經濟帶來了一定的推動力。但是在遠華走私最猖狂的時候，也是我國石化行業虧損最厲害的時候，它混亂了市場秩序，給我國的財政收入帶來了數以百億計的損失。所以反腐敗勢在必行。
(3)。作為公務員，更應以史為鑒，在腐敗問題上保持清醒的認識，樹立正確的與人生觀和價值觀，利益觀、地位觀與權力觀，牢記為人民服務的宗旨，勤政為民，廉潔奉公。
177、一位科學院院士說，他對社會的貢獻主要是在成為院士前，而不是成為院士后。你對這段話有何看法。
①院士是我國"最高學術稱號，為終身榮譽，"是我國上千萬知識分子中的佼佼者。有貢獻才有地位，在一個人貢獻達到一定量以后，社會給予這個稱位以示對之的回報與激勵，那是對個人價值的一種肯定。所以院士們的貢獻是非常多且大的。
②在成為院士之后，本著對科學的熱愛和對國家的尊重，我相信他們仍然會孜孜不倦地為之奮斗，當然可能因為本身的起點已經很高，要想在更高層次取得突破就顯得相當困難，所以，社會，甚至于他們自身也會忽略了這種如果沒有實際成果但仍不斷努力的精神貢獻。如果說在成為院士以前更多的是實物貢獻，那么之后即使沒有突破的精神貢獻應該也同樣讓人尊重與敬仰。
178、越來越多的單位重視吸引和留住人才的問題，并提出"待遇留人、感情留人、事業留人"，你如何看待這個問題。
①經濟與人才的關系。 ②"企"無"人"則"止"
179、孔子曰：不教而罰（誅）謂之虐。你是如何理解的？
對一個群體，一個人，必須先從下面加以引導和規范，使其分清是非，曲直，對錯，善惡；然后再立規矩，對非的、曲的、錯的、惡的加以處罰。而在以上二種方式中，應以前者為主，后者不補充，若本末倒置，那是對人的一種施虐。在現實生活中也一樣，我們也應以下面教育為主，輔以適當的處罰，從自覺和強化的角度來規范人的行為，來維護社會治安，泓揚社會風氣。如：對現存的一些道德問題，腐敗問題等等，都應先從教育入手，對屢教不改者，再施以法律的手段。
180、 現在我國的科學普及率偏低，你怎樣看待這個問題，怎么提高普及率？
1.由于我國曾經是一個有2 千多年歷史的封建國家,許多中老年人都存在一定程度的迷信思想.要提高全民科學普及不可能在短時間內做到。要按步就班一步一步的進行。2 得高全民的科學普及就是從小開始�？梢栽谟變簣@，中小學開科學普及的科目，在地方電視臺以卡通片的形式向青少年介紹科學知識，以提高他們的興趣。3 定期在城市，農村，街道等 舉辦反迷信的活動或搞些科學知識有獎活動來提高中老年人的科學知識。4 堅決打擊一些反科學的迷信組織5 作為一個公務員自已首先要做到 不迷信 崇科學。
