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內(nèi)蒙古:2009年公務(wù)員申論熱點(diǎn)解讀——文化建設(shè)

2009年內(nèi)蒙古自治區(qū)黨政群機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試正在進(jìn)行緊張的備考中,在此沖刺階段華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室的老師針對(duì)2009年內(nèi)蒙古公務(wù)員考試歸納了申論熱點(diǎn)系列文章供考生備考參考。本篇為文化建設(shè)問(wèn)題相關(guān)新聞與政策及其解讀。

 

  》》 焦點(diǎn)對(duì)話

內(nèi)蒙古文化廳廳長(zhǎng)王志誠(chéng)談“建設(shè)文化大區(qū)”戰(zhàn)略

  主持人:網(wǎng)民朋友大家好,今天到新華網(wǎng)作客的是內(nèi)蒙古自治區(qū)文化廳廳長(zhǎng)王志誠(chéng),王廳長(zhǎng)你好。

  王志誠(chéng):網(wǎng)民朋友們大家好。

  主持人:內(nèi)蒙古是我國(guó)最早成立的少數(shù)民族自治區(qū)和文化大區(qū),歷史悠久、底蘊(yùn)深厚、特色突出。請(qǐng)您談一談民族文化大區(qū)“大”在哪里,另外內(nèi)蒙古提出建設(shè)文化大區(qū)戰(zhàn)略的主要內(nèi)容是什么?

  王志誠(chéng):的確,內(nèi)蒙古是一個(gè)民族文化大區(qū),剛才你提到“民族文化大區(qū)”之大,除了普通意義所指的“歷史悠久、文化資源豐厚、特色突出”能體現(xiàn)其“大”之外,我理解還應(yīng)包括以下幾方面內(nèi)容:一是博大精深的草原文化由眾多世居民族共同創(chuàng)造;二是民族文化廣泛的群眾性、博大的包容性、全面的開(kāi)發(fā)性和不斷的進(jìn)取性;三是包涵了繼承草原文明與體現(xiàn)時(shí)代精神的內(nèi)容;四是我們建設(shè)民族文化強(qiáng)區(qū)信心和決心的體現(xiàn);五是隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,民族文化大區(qū)被賦予新的內(nèi)涵,如文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展大融合、文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展以及文化建設(shè)與城鄉(xiāng)建設(shè)相協(xié)調(diào)等內(nèi)容。這僅僅是我個(gè)人的理解和體會(huì),歡迎大家提出不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。

  自治區(qū)黨委、政府非常重視文化建設(shè),2003年就明確提出了“加快文化發(fā)展,建設(shè)民族文化大區(qū)”的重要戰(zhàn)略,這個(gè)大戰(zhàn)略包含五層意思:一是實(shí)行科教興區(qū)戰(zhàn)略,F(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是科學(xué)技術(shù)與人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此,自治區(qū)提出全面加強(qiáng)人的教育,努力提高全民的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展。二是實(shí)施品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略。文化也要?jiǎng)?chuàng)品牌,只有創(chuàng)造大量文化名牌,才會(huì)使優(yōu)秀的文化有吸引力和影響力。三是實(shí)施區(qū)域文化發(fā)展戰(zhàn)略,發(fā)掘不同文化的內(nèi)涵,以區(qū)域文化的發(fā)展帶動(dòng)全區(qū)文化的發(fā)展。四是實(shí)施文化人才培養(yǎng)戰(zhàn)略,在充分發(fā)揮現(xiàn)有人才作用的前提下,營(yíng)造良好的人才環(huán)境,努力培養(yǎng)造就一批堅(jiān)持正確方向、精通專業(yè)、德藝雙馨、受群眾擁護(hù)的文化人才。五是實(shí)施改革創(chuàng)新戰(zhàn)略,在繼承優(yōu)秀民族文化的基礎(chǔ)上,努力建立健全有利于面向群眾、面向市場(chǎng)的全新現(xiàn)代文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制。

  主持人:談到內(nèi)蒙古,給外界的第一印象是“天蒼蒼,野茫茫”的內(nèi)蒙古大草原。近年來(lái)內(nèi)蒙古“草原文化研究工程”建設(shè)取得了很大進(jìn)展,引起越來(lái)越多中外專家學(xué)者的關(guān)注。請(qǐng)您介紹一下這項(xiàng)工程的進(jìn)展和今后的工作發(fā)展方向。

  “草原文化研究工程”是2004年設(shè)立的,在中央領(lǐng)導(dǎo)親切關(guān)心與自治區(qū)黨委、政府和自治區(qū)黨委宣傳部的有力領(lǐng)導(dǎo)和支持下,成立了“草原文化研究工程”領(lǐng)導(dǎo)小組,領(lǐng)導(dǎo)“草原文化研究工程”。自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)陳光林、莫建成、烏蘭同志相繼擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng),明確提出草原文化研究的目標(biāo)、任務(wù)及其意義,為“工程”的實(shí)施指明了方向。目前,一期工程順利完成。

  王志誠(chéng):“草原文化研究工程”已經(jīng)取得了一系列富有成效的研究成果,主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:一是首次將草原文化作為整體的獨(dú)立的研究對(duì)象進(jìn)行研究,比較系統(tǒng)地提出了草原文化的內(nèi)涵、類型、特征及其基本精神,闡述了草原文化的起源、形成和發(fā)展過(guò)程,為草原文化的發(fā)展奠定了應(yīng)有的理論基礎(chǔ)。二是將草原文化緊緊置于中華文化框架內(nèi),提出了草原文化是中華文化的三大主源、三大組成部分(其他二者分別為黃河文化與長(zhǎng)江文化)和動(dòng)力源泉之一的核心觀點(diǎn),揭示了草原文化在中華文化發(fā)展史上的地位與作用。三是推進(jìn)草原文化研究走向國(guó)際學(xué)術(shù)領(lǐng)域。2005年、2008年將草原文化研究列入第一及第二屆中國(guó)蒙古學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)分會(huì)進(jìn)行專題研討。同時(shí),又同蒙古國(guó)合作開(kāi)展了中蒙跨境草原文化的比較研究,并得到聯(lián)合國(guó)教科文委員會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)的重視和支持。四是把草原文化研究同自治區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際聯(lián)系在一起,比較深入地闡述了草原文化在自治區(qū)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)中所具有的多方面的價(jià)值與意義;研究提出了設(shè)立“草原文化遺產(chǎn)保護(hù)日”的建議,并被自治區(qū)政府采納,使內(nèi)蒙古成為在全國(guó)率先實(shí)行文化遺產(chǎn)日的省區(qū)。五是把草原文化研究與科研隊(duì)伍建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),推進(jìn)草原文化研究隊(duì)伍逐步成長(zhǎng)起來(lái),F(xiàn)在已有一批專業(yè)與業(yè)余相結(jié)合的科研人員圍繞“草原文化研究工程”開(kāi)展研究,為草原文化學(xué)科建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  現(xiàn)在“草原文化研究工程”二期工程已經(jīng)啟動(dòng),完成了“草原文化核心理念研究”課題,我們提出的“崇尚自然,踐行開(kāi)放,恪守信義”的草原文化核心理念已得到學(xué)術(shù)界和社會(huì)的廣泛認(rèn)同,并已被今年的自治區(qū)第十一屆人大二次會(huì)議《政府工作報(bào)告》采納。報(bào)告指出:“加強(qiáng)草原文化研究,強(qiáng)化草原文化核心理念,充分挖掘、整合民族文化資源,著力打造一批富有地區(qū)和民族特色的文化藝術(shù)精品,提升文化軟實(shí)力”。這是我們?cè)诓菰幕芯糠矫嫒〉玫挠忠回S碩成果,自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度評(píng)價(jià)?傊,草原文化研究一、二期工程實(shí)施四年多來(lái)取得了一系列突破性的成果,引起國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)術(shù)界和新聞界的普遍關(guān)注,并給予高度評(píng)價(jià),認(rèn)為這一成果開(kāi)辟了中國(guó)文化研究和民族文化研究的一個(gè)新領(lǐng)域,使草原文化研究向理論化、系統(tǒng)化和體系化發(fā)展。

  主持人:內(nèi)蒙古作為文化大區(qū),擁有數(shù)量眾多、獨(dú)具北方少數(shù)民族特色的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),網(wǎng)民們都很關(guān)注。請(qǐng)您向網(wǎng)民介紹一下這方面的情況。

  王志誠(chéng):謝謝網(wǎng)民對(duì)內(nèi)蒙古文化遺產(chǎn)的關(guān)注。的確,內(nèi)蒙古歷史文化資源非常厚重,據(jù)史料記載,自古以來(lái)眾多北方少數(shù)民族先后在此生息,不同民族、不同文化交流、融合與演進(jìn),造就了豐厚而獨(dú)特的草原文化。厚重的歷史文化資源遍布全區(qū),蒙元文化、紅山文化、大窯文化、朱開(kāi)溝文化、秦直道文化、昭君文化、遼文化等在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。

  內(nèi)蒙古境內(nèi)物質(zhì)文化遺存眾多,目前全區(qū)已發(fā)現(xiàn)各類文化不可移動(dòng)文物2萬(wàn)余處,其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位79處,全區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位316處,館藏文物50余萬(wàn)件套,一級(jí)文物1500多件。有些文化遺產(chǎn)堪稱全國(guó)或亞洲之最,如中華第一龍、華夏第一村、草原第一都等等。內(nèi)蒙古的長(zhǎng)城遺存,其長(zhǎng)度和跨越的歷史年代,居全國(guó)之首。陰山巖畫(huà)和賀蘭山巖畫(huà),其數(shù)量和藝術(shù)價(jià)值亦屬全國(guó)之最。

  內(nèi)蒙古的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)風(fēng)情濃郁,“四少”民族特色鮮明。長(zhǎng)調(diào)藝術(shù)已經(jīng)被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”,另外還有49個(gè)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)“非遺”名錄。民族民間音樂(lè)、舞蹈、曲藝、文藝作品、繪畫(huà)、雕刻、民間工藝、體育、飲食、服飾和極具民族特色的民族習(xí)俗,使內(nèi)蒙古成為一座龐大的、生動(dòng)形象的民俗風(fēng)情博物館。

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