【熱點模擬】

　　當前我國獨生子女較多，大多數孩子比較任性，無視別人的感受，在家里不懂得如何尊重父母以及長輩。在這種大環境下，教育部啟動了“中華小孝子培養工程”，將利用五年時間逐漸改變這種現狀。對此你怎么看?

　　【題型分析】

　　智能性問題、綜合分析能力、時政類社會現象

　　【審題關鍵】

　　獨生子女 任性 尊重 中華小孝子培養工程 改變現狀

　　【思路點撥】

　　題目中為了改變獨生子女不懂孝道的現象，教育部出臺了一個解決措施，出發點是值得肯定的，考生可以談一下培養孩子孝心以及孝文化普及的積極影響和意義，重點在于如何把這項措施落到實處，更為具體地實施。中公教育版權

　　【參考答案】

　　古人云：“百善孝為先。”自古以來，孝順父母和長輩是中華民族的傳統美德，可是目前這種以自我為中心，無視他人感受和不尊重長輩的現象屢屢發生，讓人深思。在這種情況下，“小孝子培養工程”的啟動，可以說是應時而生，這項工程意在通過培養孩子孝心，在青少年中開展孝文化普及教育，其出發點是值得肯定的，但實際效果恐怕未必盡如人意。

　　首先，孝是維系家庭和睦、社會和諧的一條紐帶，也是我們中華民族美德的傳承，目前存在這種獨生子女自我論的現象不可否認，從這個角度說，培養兒童孝順、感恩的孝德工程很有必要，其最大的現實意義不是培養出多少名“標準孝子”，而是通過這一工程的實施，向廣大青少年灌輸孝的意識，培養他們孝親敬老的思想美德，帶動更多人的有孝心、有孝行，進而在全社會形成一種以孝為美的社會氛圍。中公教育版權

　　其次，一個人幼年時期的心理素養，必將影響將來的人生軌跡。教孩子孝敬父母是各種品德形成的前提，是一切道德的基礎，是做人的根本。該工程讓孩子從小就接受傳統道德精華的熏染，用中國特色的道德文化培養他們的傳統心性，對德育發展是一個積極推進。

　　但是在此項項目的實施過程中如何將它落實到實處，涉及到“孝心能否量化培養”、“應在什么階段培養”以及“如何衡量孝心”等具體問題，卻又需要更深層、更系統的的考量。

　　第一，孝道沒有統一的可量化的評定標準。用統一標準要求孝子，既不合實際，也背離科學，“孝”有許多統一的標志與行為指征，以一個“中華小孝子”的名號來涵蓋孝道顯然過于武斷。

　　第二，孝道的形成是多種因素綜合影響的結果。“孝”乃發自內心，表于言行的一種品德，其多半得自于兒童對社會的認知，以及老師、家長的言傳身教。如果說存在“培養”這種“方法”的話，也是一個漫長的示范與模擬的互動過程，是長期教化和環境影響的結果，而不是簡單的“批量生產”。因此，僅靠辦學習班進行短期培養，是完全不夠的。

　　第三，孝道的保持和增強需要長期的努力。一個人的價值觀、人生觀會隨著環境的變化而改變， 這些實際問題更是“孝子培養工程”所解決不了的。

　　在真正培養孝德的道路上，我們更應該著重培養的是人們靈魂的鍛造和升華，需要在全社會形成良好的風氣和氛圍，才能讓青少年的思想道德得到升華、得到引領。在孩子行為習慣中，家庭教育是滲透力最強的教育，家庭是最好的課堂。要想培養孩子的孝心，父母首先要以身作則，要把孝心變為孩子的實際行動，就應當從日常小事抓起。只有在孩子有了切身體驗時，才能體會父母付出的辛苦，從而知道體諒父母，盡自己的能力幫父母，為父母分憂解愁。中公教育版權

　　總之，道德建設不是一蹴而就的事情，孝子更不可能批量生產。只有通過社會方方面面一起行動，才能真正構建起“老吾老以及人之老”的社會氛圍，才能真正培養出父母膝下知冷知熱的兒女，才能真正找回“孝”文化。

　　【點睛】

　　在處理本道題目時，需要注意從辯證的角度出發，不要一刀切，雖然題目中出發點是好的，但是在回答的過程中我們需要注意在培養的道路上需要注意的問題與時間。

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