46現在立法一般要公開征求意見，涉及民眾切身利益的政府決策也有了聽證程序。目的都是為了傾聽和征求民意。既然征求了民意，民眾貢獻了自己的意見陽建議，民意就應當在相關立法與政府決策中得到體現與表達。立法與決策再科學，也應當是民意的表達，科學與民意不是兩張皮。如果可以打著“科學”的名義不理睬民意，那又何必公開征求民意?

　　這段文字主要支持的觀點是：

　　A. 聽證程序是民眾參與政府立法決策的重要途徑

　　B. 科學決策要與民主決策相結合。才能相得益彰

　　C. 在立法與決策中.不應以科學的名義否定民意

　　D. 政府決策應完全依據聽證結果.而不能走過場

　　參考答案:C

　　解析:文段首先指出政府的立法和決策既然征求了民意，民意就應該在最后的結果中有所體現.然后說明科學的立法與決策應當是民意的表達，最后進一步強調不能打著斗學的名義忽略民意。A項的“聽證程序”不是文段重點，排除。B項強調“科學決策與民主決策相結合”，未突出尊重民意，排除，D項“完全依據”的表述過于絕對。本題選C。

　　47今天的網絡文學雖然在“量”上已經占據了文壇的大半壁江山，但在“質”上還無法與傳統文學抗衡。網絡文學要成為人類文學史上一個有價值承載的歷史節點，在擁有數量的同時還擁有質量，或者在贏得受眾的同時贏得尊重，進而從點擊率、掃：意力走向影響力和文學創新力，還需要消除自身的一些局限。譬如，文學性的匱乏、承擔感的缺失和對市場的過度迎合。再如，技術傳媒文化資本的市場邏輯與文學創作的價值理性出現落差時，怎樣把握二者問的平衡?只有解決好這些問題，網絡文學才能真正贏得文學的意義和讀者的尊重。

　　這段文字意在說明：

　　A. 網絡文學因自身的局限而無法獲得學界的認同

　　B. 今日的網絡文學在“質”上還無法與傳統文學抗衡

　　C. 網絡文學要實現“質變”需要苦練“內功”

　　D. 網絡文學只注重“量”的積累，而忽視了“質”的提高

　　參考答案:C

　　解析:文段首先指出今天的網絡文學在“量”上占據了文壇的大半壁江山，而在“質”上卻與傳統文學差距較大。接著說明網絡文學要想成為人類文學史上的一個歷史節點，必須注重“質”的提升，消除自身的一些局限，提高自己的文學性和思想深度。A、B、D三項都只是文段的部分內容，不是文段意性說明的主旨，排除。本正確答案為C。

　　48①為了使藝術作品完美，需要藝術家所說的是嶄新的、且對一切人而言是重要的，需要表現得十分優美

　　②為了做到這一點，藝術家任何時候也不應反復打量自己的工作，不應欣賞它，不應把技巧當作自己的目標，正如行走的人不應想到自己的步態并欣賞它那樣

　　③一部藝術作品好或壞，取決于藝術家說什么，怎樣說

　　④為了使藝術家所說的能夠表現得優美，需要藝術家能夠掌握自己的技巧，以致在寫作時.很少想到這技巧的規則

　　⑤為了使藝術家說的是嶄新的和重要的，就需要藝術家捏有道德修養的人，因此不是過非常自私的生活，而是人類共同生活的參與者

　　將以上5個句子重新排列，語序正確的是：

　　A. ③①⑤④②

　　B. ③①②⑤④

　　C. ①⑤④③②

　　D. ①③②⑤④

　　參考答案:A

　　解析:分析五個句子可知，①中提到的“嶄新”、“重要”、“優點”分別與⑤、④兩句相對應，故這三句應緊密相連，且順序為①⑤④，排除B、D。②主要說明的是“藝術家不應過分重視技巧”，剮與④所表達的意思一脈相承，故②應緊跟在④后。本題答案為A。

　　49當下中國大學里的塑像，最大的特點在于沒有特點，千篇一律，往往是一些古今中外的偉大人物，但是這些人物是否與學校有關，是否與大學精神相符，卻不在考慮范圍之內。2012年，陳寅恪銅像被安置于中山大學陳寅恪故居附近的草坪上，這種公共紀念物有喚起“內在的回憶和榮譽的靈魂”的效果。相比之下，此大學的洪秀全雕像就顯得突兀。洪秀全既和中山大學無關，難以成為“內在的回憶”，也和大學精神無關，難以喚起“榮譽的靈魂”。

　　這段文字支持的觀點是：

　　A. 大學里的塑像應體現學校個性，杜絕模仿雷同

　　B. 并不是所有偉大人物的塑像都適合放在大學里

　　C. 大學里的塑像應與周邊環境相協調.避免突兀

　　D. 大學里的塑像應與學校有關，與大學精神相符

　　參考答案:D

　　解析:文段首先指出現在大學里的塑像千篇一律，忽略了與學校的相關性及與大學精神的相符性。然后通過中山大學里陳寅恪塑像與洪秀全塑像的例子進一步論證了大學里的塑像應“與學校有關，與大學精神相符”的觀點。故本題答案選D。

　　50科學的理論絕不是教條，不該成為你思想的__________，相反它鼓勵你沖破世俗的__________，再插上翅膀去自由飛翔，領略那從未見過的思想王國的風光。

　　填入劃橫線部分最恰當的一項是：

　　A. 牢房 囚禁

　　B. 禁地 樊籠

　　C. 鐐銬 束縛

　　D. 桎梏 牢籠

　　參考答案:D

　　解析:“禁地”指禁止一般人進入的地方。句意為科學的理論不該成為你思想的束縛，“禁地”不 合句意.排除B。第二空，對應“再插上翅膀去自由飛翔”可知，句子將你的思想比喻為受困的鳥兒，故填“牢籠”比“囚禁”、“束縛”更恰當。本題答案選D。

　　51文化“必定有異” “文明“難免有異”;文化“必須存異”，文明“可以存異” 這就是文化與文明的區別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因為文明的背后.是核心價值;而只有人類的共同價值，才最有價值。由此可見，只要把握了全人類的共同價值。又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

　　根據這段文字，不能得出的觀點是：

　　A. “求同”是打造文化航母的根本

　　B. 文化對“異”的包容程度要寬于文明

　　C. 世界文明存在著不同價值取向

　　D. 文化即使融合也難以消除差異

　　參考答案:A

　　解析:由“只要把握了全人類的共同價值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的‘文化航母”’可知，“求同存異”是打造文化航母的根本，A項只說了“求同”。不全面。因此A項錯誤，當選。

　　52①但外國的詩人，又何嘗不然?

　　②足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的

　　③有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里。頌贊秋的文字特別的多

　　④各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分，寫得最出色而最有味⑤不單是詩人，就是被關在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之于人，何嘗有別，更何嘗有人種階級之分呢

　　⑥我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼

　　將以上6個句子重新排列。語序正確的是：

　　A. ③①④②⑤⑥

　　B. ③①⑥④②⑤

　　C. ④⑤②①⑥③

　　D. ③④⑤①⑥②

　　參考答案:B

　　解析:通讀句子，可知①應當承接在③的后面，由中國轉及外國，前后構成轉折。同時，只有⑥是緊承①的“外國詩人”展開表述，因此，⑥應當緊跟在①的后面。和：合這一順序的只有B項。

　　53現實與虛構的__________讓我們在《哈利·波特》系列電影中看到了一個虛幻與現實交錯構成的現代倫敦。魔法與現代科技在一個__________的倫敦找到了奇妙的契合點。填入劃橫線部分最恰當的一項是：

　　A. 融和 海納百川

　　B. 邂逅 包羅萬象

　　C. 交匯 光怪陸離

　　D. 碰撞 鱗次櫛比

　　參考答案:C

　　解析:“光怪陸離”形容奇形怪狀，五顏六色。“虛幻與現實交錯”產生的夢境一樣的場景，用“光怪陸離”來形容恰當。且第一空填“交匯”也與后文的“交錯”對應恰當。故本題答案勾C。

　　54在未來的航空業中，飛行人員到底發揮什么作用，對于這個問題我們沒有準確的答案，但未來對飛機的需求會越來越多，飛行員將會在一個更敏感和有兆戰性的環境中工作。總的來說，未來飛行中飛行員的作用越來越小，飛機設計越來越先進，飛行員只是一個管理者，并不是真正的操控者。人其實是最容易犯錯的，人和電腦相比，電腦的準兩性永遠高于1人。短期內飛行員是不可能被替代的，因為他是監控者、管理者。

　　對以上文字理解正確的一項是：

　　A. 未來航空業中，飛行人員的角色是操控者、管理者

　　B. 未來航空業對飛行人員的需求越來越少

　　C. 未來飛行員的工作環境會更敏感、更有挑戰性

　　D. 短期內飛行員能不能被替代還沒有準確的答案

　　參考答案:C

　　解析:由原文“對于這個問題我們沒有準確的答案”、“飛行員只是一個管理者，并不是真正的操控者”、“短期內飛行員是不可能被替代的，因為他是監控者、管理者”可知，A、D 兩項說法錯誤，捌除。文段只是說“未來飛行中飛行員的作用越來越小”，但不等于B項的“對飛行人員的需求越來越少”，因此B項錯誤。C項與文段第一句內容相符。故本題選C。

　　55記得有一位詩人說過這樣的話：詩人要做詩，猶如植物要開花，因為他非開不可的緣故。__________你摘去吃了，__________中了毒，也是你自己錯。

　　填入劃橫線部分最恰當的一項是：

　　A. 如果 即使

　　B. 既然 而是

　　C. 所以 即使

　　D. 如果 而且

　　參考答案:A

　　解析:先看第二空，“而是”、“而且”與“也”不搭配，排除B、D兩項。再看第一空，分析可知，題干第二句與第一句并非因果關系，只是借用了第一句的比喻，排除C。故本題答案為A。