2020教師真題答案|真題答案下載|對答案

　　注意事項：

　　1.考試時間為120分鐘，滿分為150分。

　　2.請按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效，不予評分。

　　一、單項選擇題

　　1.吳老師經(jīng)常通過和學生聊天來了解他們的知識基礎和生活經(jīng)驗，再結(jié)合他們學習特點進行分層教學。吳老師的做法說明他關(guān)注()。

　　A.學生發(fā)展的可變性

　　B.學生發(fā)展的個別差異性

　　C.學生發(fā)展的階段性

　　D.學生發(fā)展的不均衡性

　　2.于老師認為，小學生與其開設綜合實踐活動課浪費時間和精力，倒不如利用這些課時多上語文課和數(shù)學課，于老師的看法()。

　　A.忽視了學生全面發(fā)展

　　B.忽視了學生個性發(fā)展

　　C.忽視了學生均衡發(fā)展

　　D.忽視了學生主動發(fā)展

　　3.趙老師板書時寫錯字，王亮同學站起來大聲說:老師，字寫錯了!趙老師不高興地說:多什么嘴，你是老師，我是老師?坐下!王亮默默地坐下了，自此沒人敢指出老師的錯誤了，關(guān)于老師的做法評價正確的是()。

　　A維持了課堂紀律

　　B侵犯了學生的受教育權(quán)

　　C維護了教師的尊嚴

　　D忽視了學生的主體地位

　　4.學校安排老師集體學習與培訓，楊老師總推脫，她說:年齡大了，學什么?楊老師缺乏()。

　　A專業(yè)發(fā)展意識

　　B專業(yè)發(fā)展能力

　　C團結(jié)協(xié)作意識

　　D團結(jié)協(xié)作能力

　　5.暫無

　　6.某小學修建大樓，要求學生家長每人繳納3000元資款，并承諾學生畢業(yè)后資款返還。該學校的做法()。

　　A正確，學校承諾了資款返還

　　B正確，家長應該支援學校

　　C錯誤，學校不能非法集資

　　D錯誤，學校應該返本付息

　　7.暫無

　　8.某人上課玩手機，老師以學校不允許玩手機為由，沒收手機并且不還給學生，該老師的做法()。

　　a正確，老是有教育教學權(quán)

　　b正確，老師有教學管理權(quán)

　　c錯誤，教師侵犯學生休息權(quán)

　　d錯誤，教師侵犯學生財產(chǎn)權(quán)

　　9.某老師通過集資辦了民辦學校，由于想提高教學質(zhì)量，想把民辦學校改為盈利性學校，該做法()。

　　a正確

　　b正確

　　c錯誤，

　　d錯誤，不得將公益性學校轉(zhuǎn)為盈利性學校

　　10.某學校收了1057萬錢，根據(jù)中華人民共和國義務教育法，該錢用于()。

　　A.學前教育

　　B.高等教育

　　C.實施基礎教育

　　D.實施義務教育

　　11.某學校組織六年級學生參加春游，簽訂了免責協(xié)議，孫某不慎摔傷，()。

　　A學校已簽免責協(xié)議不用負責

　　B學校是監(jiān)護人應該負責

　　C學校組織校外活動應該負責

　　D學校所簽協(xié)議無效應該負責

　　12.《憲法》規(guī)定，特別行政區(qū)()。

　　A 中國人民政府

　　B全國人民代表大會

　　C該特別行政區(qū)政府

　　D全國人民常務委員會

　　13.琳玲在上課時未找到自己的鉛筆，班主任趙老師搜到鉛筆在婷婷的抽屜，劈頭蓋臉罵了婷婷。以下說法不正確的是()。

　　A缺乏公正意識

　　B未能即時教育

　　C缺乏換位思考的教育立場

　　D未能恰當保護婷婷權(quán)益

　　14.亦凡的媽媽要求梁老師把弱視的亦凡調(diào)到教室前排，梁老師答應了。可兩周過去了，亦凡還坐在后排。見此情形，亦凡的媽媽帶上禮物到梁老師家拜訪。第二天，梁老師把亦凡的座位調(diào)到了前排。這表明梁老師的職業(yè)道德修養(yǎng)所處的階段是( )。

　　A.外在規(guī)范階段

　　B.自主實踐階段

　　C.信念升華階段

　　D.自覺推行階段

　　15.本學期四(1) 班方老師組織學生開展了多次防火、防災及交通安全等主題活動。這表明方老師( )。

　　A.善于傾聽學生的心聲

　　B. 重視學生的親身體驗

　　C.注重學生的自由發(fā)展

　　D.重視培養(yǎng)學生施救意識

　　16.師德楷模汪金權(quán)老師，幾十年如一日，扎根大別山，愛生如子，愛崗敬業(yè)。為鄉(xiāng)村教育奉獻了畢生精力。這體現(xiàn)的教師職業(yè)特點是( )。

　　A.公利性B.他利性 C. 自利性D.群利性

　　17.罐頭食品耐久貯，便運輸，在現(xiàn)代生活中非常普遍。下列選項中，發(fā)明食品罐藏法的是( )。

　　A.英國杜蘭德

　　B.法國阿培爾

　　C.法國巴斯德

　　D.荷蘭艾克曼

　　18.溫標是溫度的數(shù)值表示法，它是為度量物體溫度高低而對溫度零點和分度方法所作的規(guī)定。下列選項中，最早建立的溫標是( )。

　　A.國際溫標

　　B.攝氏溫標

　　C.華氏溫標

　　D.列氏溫標

　　19.暫無

　　20.晚清的譴責小說題材廣泛，涉及社會生活的各個領(lǐng)域,是近代中國社會的-面鏡子。下列選項中，不屬于晚清譴責小說的是( )。

　　A.《老殘游記》

　　B.《孽海花》

　　C.《官場現(xiàn)形記》

　　D.《聊齋志異》

　　21.北宋文學家王安石在《元日》中寫道:“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”詩中所描寫的“元日” 對應今天的節(jié)日是( s)。

　　A.清明

　　B.元宵

　　C.春節(jié)

　　D.元旦

　　22.杜甫“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍”一詩稱贊的詩人是( )。

　　A.李白

　　B.白居易

　　C.庾信

　　D.鮑照

　　23.書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，已有三千多年歷史，講究用筆、結(jié)構(gòu)、章法和墨法等藝術(shù)表現(xiàn)手段，形成了風格多樣的書體。右圖是宋徽宗的書法作品。該作品的書體被稱為()。

　　A.柳體B.館閣體

　　C.顏體

　　D.瘦金體

　　24.暫無

　　25.標準差是一-組數(shù)據(jù)分散程度的一種度量，是表示精確度的重要指標。在一次考試后，甲組同學的成績分別為

　　83、82、 81. 79、78、77,則該組同學成績的平均分和標準差是()。

　　A.80和2.16

　　B.80和4.66

　　C.81和2.16

　　D.81和4.66

　　26.暫無

　　27.在PowerPoint編輯狀態(tài)下，下列功能不能實現(xiàn)的是()。

　　A.插入圖片B.插入版式 C.插入表格 D.插入圖表

　　28.下列選項中，與“小說-散文”邏輯關(guān)系相同的是()。

　　A.“汽車”和“賽車”

　　B.“黃瓜”和“芹菜”

　　C.“工人”和“青年”

　　D.“紅色"和“顏色"

　　29.找規(guī)律填數(shù)字是- -項很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。按照“1=2、2=4、 3=12” 的規(guī)律。下列選項中應填入“4=()”中的是()。

　　A.48

　　B.58

　　C.68

　　D.78

　　二、材料分析題

　　30. 李老師組建了藝術(shù)團，組織學生們學習聲樂，器樂等，面對家長的質(zhì)疑，李老師解釋到:音樂不能讓他們成才，但是能讓他們的世界豐富多彩。

　　李老師利用課余時間指導學生們唱歌，朗誦，孩子們的藝術(shù)天分逐漸顯現(xiàn)出來。

　　因身體殘缺，媛媛悶悶不樂，不太合群，自從參加藝術(shù)團后，媛媛找到了自己的興趣，唱歌跳舞等活動已成為她生活中的一部分。李老師發(fā)現(xiàn)后，便幫她訓練氣息，發(fā)音。媛媛的唱歌水平不斷提高了，性格也變得好起來。

　　孩子們平時不敢抬頭，坐姿站姿都低頭盲態(tài)…，老師看到很心疼。李老師開設形體課，讓學生通過觸摸身體各個部位，幫助學生了解坐姿，站姿等。后來，學生們身體變得行首挺胸，越來越自信了。

　　請結(jié)合材料，從學生觀的角度評析李老師的教育行為。

　　31.暫無

　　三、寫作題

　　材料一:

　　“人的一生應當這樣度過,當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨，也不因碌錄無為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻身的的“主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻身的精神，激勵了一代代青年投身社會主建設。

　　材料二:

　　生活不能等待別人來安排,“要自己去爭取與奮斗”，《平凡的世界》里農(nóng)村青年人物--孫少平，在苦難面前咬牙堅持，積極抗爭，讓一代代人從中獲得精神的力量，增添了克服困難的勇氣。

　　結(jié)合上述材料所引發(fā)的思考與感悟,寫一篇論說文。

　　要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，立意自定，標題自擬，不少于800字。

　　32.材料:

　　王國維先生在《元宋戲曲史》開宗明義的一段話已經(jīng)成為中國古代文學史.上的經(jīng)典論述:“凡- -代育-代之文學:楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。”把元代的戲曲劇本與楚騷漢賦、唐詩宋詞等并稱，這一系列再加上明清小說，完整的構(gòu)成了一部中國古代文學一脈相承的進化史。

　　但是，悉心琢磨-下這些文學體裁在各自時代中，其創(chuàng)作者的身份和創(chuàng)作目的，以及接受者的文化水平和總體數(shù)量，就會發(fā)現(xiàn)，用這樣線性進化論文學史觀，把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經(jīng)典文學體裁和作品相提并論，是有問題的。

　　王國維所贊賞的元曲，是經(jīng)過了幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化的戲曲文學作品，與楚騷、漢賦、唐詩、宋詞共同進入了知識分子的閱讀史。但戲曲從來就不是為閱讀而產(chǎn)生的一種文學體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂市場上的生產(chǎn)活動，為商業(yè)演出提供素材加工服務，在與戲曲相關(guān)的全部活動中,戲班的組織、演員的培養(yǎng)，演出實踐的安排、管理、宣傳、觀眾的接受與反應、等等，每一個元素的重要性都不亞于戲曲的文學創(chuàng)作本身，甚至可以說，正是這些戲曲文學之外的元素才構(gòu)成了戲曲之所以成為戲曲的本質(zhì)特征。

　　王國維在《宋元戲曲史》自序中成稱:“世之為此學者自余始，其所貢于此學者亦以此書維多。”這話不假，這種將戲曲史納入正統(tǒng)文學進化史，側(cè)重文學曲詞，關(guān)注經(jīng)典作家作品的觀念，多年來- -直是中國戲曲史的主流研究思路。雖說從上個世紀三十年代周貽白的《中國劇場史》到五十年代徐慕云的《中國戲劇史》可以看出確實也有學者在努力拓展戲曲史的研究領(lǐng)域，對戲曲的舞臺結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場、服裝道具等有所涉獵，但仍然是以經(jīng)典戲曲研究為主體，緩慢積累著周邊的知識信息，沒有能夠通過戲曲史的研究呈現(xiàn)出具體的生活體驗和廣泛的社會現(xiàn)實。

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