第二節 教師職業道德修養的方法

　　教師職業道德修養必須克服舊道德修養脫離社會實踐，片面講求個人“修身”“養性”的弱點，切實把職業道德修養建立在職業道德實踐的基礎上。教師的職業實踐是進行職業道德修養的根本途徑，而教師職業道德修養的方法主要有以下幾種。

　　一、堅持知行統一

　　理論是行動的向導，缺乏理論指導的行動必然是盲目的。教師職業道德修養是一種理智的、自覺的活動，它不僅需要科學的世界觀作指導，也需要科學文化知識和職業道德理論作基礎。因此，教師要努力學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，認清人類社會發展的歷史規律和趨勢，把握黨和國家的路線、方針、政策，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，創造性地解決職業實踐活動中出現的矛盾和問題。同時，還要學習社會主義職業道德的理論，全面把握職業道德的原則和規范。

　　任何道德理論和道德知識，從根本上說都來源于一定的道德實踐，并在道德實踐中得到檢驗和發展。職業道德修養這種知行統一的特點，客觀上要求教師堅持理論聯系實際的原則，努力把社會主義職業道德的原則和規范運用到職業實踐活動中去，以正確的職業道德觀念指導自己的本職工作，并在學習與實踐過程中堅持不懈地進行自覺鍛煉和自我改造。

　　二、開展批評與自我批評

　　教師職業道德修養同其他事物的存在與發展一樣，都是在外部與內部的矛盾運動過程中實現的。

　　職業道德品質的培養與提高既要依賴包括批評在內的道德教育和道德評價，又要依賴包括自我批評在內的自我道德審視和自我道德評價。認真、經常地進行批評和自我批評是教師職業道德修養的重要方法。

　　開展相互批評，要處理好批評者與被批評者之間的關系。作為批評者要講究動機、方法和效果;作：為被批評者，要有“聞過則喜”的胸懷和態度，做到“有則改之，無則加勉”。但對于教師職業道德修養來說，尤為重要的是嚴于剖析自己，開展自我批評。教師只有勇敢地拿起批評和自我批評的武器，嚴于和善于剖析、反省自己，才能消除錯誤道德觀念和行為的影響，培養高尚的職業道德品質。

　　三、努力做到“慎獨”

　　教師職業道德修養的最高層次就是“慎獨”。“慎獨”一語最早出自儒家經典《禮記•中庸》，是指在沒有外界監督、獨自一人的情況下，也能自覺遵守道德規則，不做任何對國家、對社會、對他人不道德的事情。顯然，這既是一種重要的職業道德修養方法，又是一種崇高的道德境界。

　　作為教師職業道德的修養方法，“慎獨”可以通過自我約束、自我監督，更好地培養、鍛煉堅定的職業道德情感、意志和信念，養成良好的職業道德行為習慣;作為崇高的教師職業道德境界，“慎獨”標志著一個教師的職業道德修養已達到高度自覺的程度。

　　四、學習先進人物

　　教師向先進人物學習，目的是進一步找出差距，看清自身在職業道德品質方面的不足，在先進人物的表率作用和精神感召下，努力提高職業道德境界。在社會主義現代化建設中，我國各行各業的勞動者涌現出了一大批先進模范人物，這為教師進行職業道德修養樹立了好的榜樣。

　　教師在向先進人物學習的過程中要注意克服幾種錯誤傾向：一是要防止先進人物高不可攀的片面觀點;二是要防止用市儈的眼光看待先進人物，摒棄把他們的崇高品德看成是“傻氣”的錯誤認識;

　　三是要反對有些人專門在先進人物身上找缺點、挑毛病，尤其是對本單位或本系統的先進人物不服氣，不虛心向他們學習的錯誤做法;四是要反對脫離實際，機械模仿，搞形式主義的花架子。

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