11.“樹欲靜而風(fēng)不止”蘊含了怎樣的哲學(xué)思想?( )

　　A.客觀事物的存在與發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

　　B.事物是發(fā)展的、運動的

　　C.聯(lián)系是普遍的、無處不在的

　　D.矛盾無處不在

　　12.下列與馬克思唯物主義理論思想相符合的是( )。

　　A.形存則神存，形謝則神滅

　　B.存在即被感知

　　C.物是觀念的集合

　　D.順天意者，必得賞

　　13.一次隨機調(diào)查中，問“您熱愛學(xué)生嗎”，90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%。這說明( )。

　　A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧

　　B.教師尚不具有崇高的道德境界

　　C.教師缺乏信心

　　D.教師缺乏愛心

　　14.“五十步笑百步”這個成語出自( )。

　　A.《秋水》

　　B.《寡人之于國也》

　　C.《諫逐客書》

　　D.《季氏將伐顓臾》

　　15.“兩朝開濟老臣心”中的“老臣”是指( )。

　　A.諸葛亮

　　B.杜甫

　　C.劉備

　　D.李斯

　　16.有人說，17世紀(jì)末的英國國王開始被套上“緊箍咒”。這里的“緊箍咒”是指( )。

　　A.《人權(quán)宣言》

　　B.《權(quán)利法案》

　　C.《拿破侖法典》

　　D.《獨立宣言》

　　17.《吳聲歌曲》“始欲識郎時，兩心望如一。理絲入殘機，何悟不成匹?”一句運用了( )

　　修辭。

　　A.比喻

　　B.諧音雙關(guān)

　　C.借代

　　D.擬人

　　18.當(dāng)今時代，經(jīng)濟和文化相互融合，已經(jīng)密不可分。一個地方一定要發(fā)展有文化內(nèi)涵的經(jīng)濟，要提升經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和品格，必須重視文化、重視創(chuàng)意，否則在產(chǎn)業(yè)鏈條分工上只能處在下游，永遠沒有主導(dǎo)權(quán)和發(fā)言權(quán)。這段文字意在強調(diào)( )。

　　A.經(jīng)濟與文化相互影響、聯(lián)系緊密

　　B.地方需要加大對文化建設(shè)的投入

　　C.必須重視文化建設(shè)對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用

　　D.提升經(jīng)濟發(fā)展的品質(zhì)才能獲得產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)

　　19.蛟龍?zhí)栞d人潛水器在南中國海中進行了多次下潛任務(wù)，在2012年6月27日最大下潛深度超過( )。

　　A.5000米

　　B.6000米

　　C.7000米

　　D.8000米20.《一半是火焰，一半是海水》的作者是( )。

　　A.汪曾祺

　　B.王小波

　　C.張潔

　　D.王朔

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