山東省教師資格認(rèn)定考試教育學(xué)真題參考答案
一、不定項(xiàng)選擇題
1.B
【解析】宋代以后，程朱理學(xué)成為國學(xué)，《四書》、《五經(jīng)》成為教學(xué)的基本教材和考試依據(jù)，故選B。
2.ACE
【解析】本題考查西歐中世紀(jì)的學(xué)校教育，西歐中世紀(jì)主要學(xué)校類型是教會(huì)學(xué)校，分為僧院學(xué)校、大主教學(xué)校和教區(qū)學(xué)校三個(gè)層次，要注意審題以及對干擾項(xiàng)B項(xiàng)的區(qū)分。
3.ABE
【解析】本題考查學(xué)校文化的構(gòu)成，學(xué)校文化由規(guī)范文化、觀念文化、物質(zhì)文化三部分構(gòu)成。4.C
【解析】本題屬于對流派、學(xué)說、制度方法等的代表人物和創(chuàng)始人一類知識點(diǎn)的考查，道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特于20世紀(jì)20年代建立的一種新的教學(xué)組織形式。
5.AD
【解析】根據(jù)評價(jià)所用的方法和標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)評價(jià)可以分為絕對性評價(jià)和相對性評價(jià)。6.ABCDE
【解析】根據(jù)課程評價(jià)的內(nèi)涵及方法、步驟，我們可以推斷出課程評價(jià)具有導(dǎo)向、甄別、診斷、調(diào)節(jié)、促進(jìn)的功能，故選ABCDE，本題難度較大，要求對課程評價(jià)部分的內(nèi)容深刻理解。
7.ABCDE
【解析】本題考查班集體的特征，一個(gè)好的班集體應(yīng)該具有如下特征：堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo);健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律;正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。
8.ABDE
【解析】運(yùn)用讀書指導(dǎo)法應(yīng)該遵循以下要求：第一，提出明確的目的、要求和思考題;第二，教給學(xué)生讀書的方法;第三，加強(qiáng)評價(jià)和輔導(dǎo);第四，適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得。
9.ABCD
【解析】本題考查對常規(guī)訓(xùn)練的理解和記憶，常規(guī)訓(xùn)練的主要形式有：學(xué)生守則訓(xùn)練、課堂常規(guī)訓(xùn)練、衛(wèi)生常規(guī)訓(xùn)練、禮貌常規(guī)訓(xùn)練等。
10.ABCE
【解析】本題考查對CIPP評價(jià)模式的過程的記憶，CIPP評價(jià)模式是由背景(context evalua.tion)評價(jià)、輸入(input evaluation)評價(jià)、過程(process evaluation)評價(jià)和成果(product evalua.tion)評價(jià)這四種評價(jià)組成的一種綜合評價(jià)模式。
11.ABCE
【解析】課程評價(jià)的內(nèi)涵包括：第一，課程評價(jià)的對象應(yīng)是多元的;第二，課程評價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程;第三，課程評價(jià)必須對實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn);第四，課程評價(jià)的直接意義是對被評價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向。
12.D
【解析】在我國高中課程結(jié)構(gòu)中，信息技術(shù)和通用技術(shù)所占的學(xué)分是8分。
13.AC
【解析】本題考查對學(xué)習(xí)化社會(huì)中終身教育特征的理解和記憶，學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育具有如下特征：第一，全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)當(dāng)中;第二，社會(huì)能為每一個(gè)成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?/P>
14.ABCDE
【解析】本題考查贊可夫的教育理論，贊可夫在其《教學(xué)與發(fā)展》中提出“高難度教學(xué)”、“高速度教學(xué)”、“理論知識起指導(dǎo)作用”、“理解學(xué)習(xí)過程”、“使所有學(xué)生包括差生得到發(fā)展”的五大教學(xué)原則。
15.ABCDE
【解析】上課是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，上好一堂課的基本要求是目標(biāo)明確、內(nèi)容準(zhǔn)確、方法得當(dāng)、組織有效、體驗(yàn)積極，故選ABCDE。
16.BCD
【解析】我國高中課程設(shè)置要遵循時(shí)代性、基礎(chǔ)性、選擇性的原則。
17.ACE
【解析】本題考查對教育科學(xué)研究方法的識記，近年來新興的教育科學(xué)研究方法有教育行動(dòng)研究、教育質(zhì)性研究、教育敘事研究。
18.ABD
【解析】本題考查對教育科學(xué)研究類型的記憶以及對分類方法的理解，根據(jù)教育科學(xué)研究的功能，可以將教育科學(xué)研究分為發(fā)展性研究、評價(jià)性研究、預(yù)測性研究。
19.C
【解析】本題考查對相關(guān)教育理論及經(jīng)典論述的理解以及聯(lián)系理論知識的能力，首先要對題干所引夸美紐斯的名言有一定的理解，然后聯(lián)系教師的角色部分的知識點(diǎn)得出夸美紐斯所指的是教師的榜樣角色。
20.ABCDE
【解析】本題考查教學(xué)的定義，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的活動(dòng)。
21.C
【解析】本題考查對教學(xué)任務(wù)的理解和記憶，教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，所以，各國都十分重視基礎(chǔ)知識的教學(xué)。
22.D
【解析】實(shí)際鍛煉法是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品德和行為習(xí)慣的方法。實(shí)際鍛煉法主要包括兩種形式：一是常規(guī)訓(xùn)練;二是實(shí)踐鍛煉。實(shí)際鍛煉法被很多教育家所重視，我國的陶行知也提出了生活教育理論，故選D。
23.C
【解析】體諒或者學(xué)會(huì)關(guān)心的道德教育模式形成于20世紀(jì)70年代，是英國學(xué)校德育學(xué)家彼得·麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)。與認(rèn)知模式強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知發(fā)展不同，體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
24.ABCDE
【解析】我國中學(xué)的德育原則有：導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、教育的一致性與連貫性原則、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則、因材施教原則。故ABCDE均不屬于我國中學(xué)德育原則，本題要注意審題，看清題干中“不屬于”的要求。
25.D
【解析】本題考查對細(xì)節(jié)知識的記憶，19世紀(jì)初在英國出現(xiàn)的“導(dǎo)生制”對班級的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。
26.ABCD
【解析】健全班級規(guī)章制度的基本要求：第一，認(rèn)真討論，科學(xué)合理;第二，嚴(yán)肅慎重，相對穩(wěn)定;第三，反復(fù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)決執(zhí)行;第四，教育為主，不斷完善。故選ABCD。
27.A
【解析】分支制學(xué)制是蘇聯(lián)建立的一種教學(xué)制度。
28.E
【解析】最早提出學(xué)校文化這一概念的是美國學(xué)者華勒，早在1932年就在其著作《教育社會(huì)學(xué)》中使用“學(xué)校文化”一詞。
29.D
【解析】本題是對教學(xué)過程理論的考查，儒家思孟學(xué)派在《禮記·中庸》中進(jìn)一步提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程論。
30.BCDE
【解析】本題考查教育科學(xué)研究的基本原則，教育科學(xué)研究要遵循的基本原則有：客觀性原則、系統(tǒng)性原則、理論與實(shí)踐相結(jié)合原則、教育性原則。
