| 第 1 頁(yè)：?jiǎn)芜x題及答案 |
| 第 4 頁(yè)：材料分析及答案 |
| 第 5 頁(yè)：寫作題及答案 |
二、材料分析(本大題共3小題，每空14分，共42分)
30.一天，一位老師給學(xué)生上科學(xué)課，主題是“尋找有生命的物體”。老師安排學(xué)生去校園里甚至校外的大自然里尋找有生命的物體，并做寫記錄。走出課堂的孩子們顯得很興奮，不久一位同學(xué)跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“老師，我捉到一只螞蚱”其他同學(xué)也圍過(guò)來(lái)看，突然，一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“這是只公的。”圍觀的同學(xué)哄堂大笑。老師問(wèn)道：“你怎么知道的?”我觀察的，公螞蚱有勁，跳的高。他自信的說(shuō)。這是孩子最直接的推理，確實(shí)難能可貴的!老師及時(shí)表?yè)P(yáng)道：“你真是一個(gè)小生物學(xué)家，科學(xué)就是提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，希望你能認(rèn)真研究一番。”孩子認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭，就在這時(shí)，以為同學(xué)跑過(guò)來(lái)告狀：“一個(gè)同學(xué)把螞蚱踩死了。”老師很快意識(shí)到這時(shí)一個(gè)絕好的教育機(jī)會(huì)。他走過(guò)去，幾個(gè)同學(xué)正在氣呼呼地責(zé)備那個(gè)同學(xué)。這位老師說(shuō)：“一個(gè)螞蚱也是一個(gè)有生命的物體。我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)每一個(gè)有生命的物體。我相信，這位同學(xué)一定是無(wú)意踩死的。這樣吧，老師提一個(gè)建議：不如挖一個(gè)坑，把他安葬了吧!”于是，在學(xué)校的草地上，舉行了一個(gè)特殊的“葬禮”。可以說(shuō)在這潛移默化中，學(xué)生對(duì)生命的理解和珍惜，會(huì)比多少遍說(shuō)教都來(lái)得有效!
問(wèn)題：試從教師職業(yè)理念的角度，評(píng)析老師的教學(xué)行為。
30.【答案要點(diǎn)】
答：這是一堂非常成功的科學(xué)課。從教室職業(yè)理念的角度，該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀、學(xué)生觀和教師觀。
(1)該教室的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育觀認(rèn)為，教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)指向人的整體的、全面的素質(zhì)發(fā)展，使得人的整體品質(zhì)、全面素質(zhì)得到提升。素質(zhì)教育要以培訓(xùn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。材料中的老師給學(xué)生上科學(xué)課，安排學(xué)生走出課堂，到大自然里尋找有生命的物體，這正是對(duì)他們實(shí)踐能力的鍛煉。
(2)該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的學(xué)生觀。全面發(fā)展的學(xué)生觀，是把學(xué)生看做主體需求、能夠主動(dòng)發(fā)展;把學(xué)生作為一個(gè)整體;把學(xué)生作為有差異、有個(gè)性的人。該老師做到了以上幾點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地去尋找物體，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)完整的人來(lái)看待。當(dāng)學(xué)生給出解答時(shí)，該老師還及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生，并對(duì)他提出更高的期望，可見(jiàn)老師把學(xué)生當(dāng)作有發(fā)展?jié)摿Φ娜恕．?dāng)有學(xué)生踩死螞蚱的時(shí)候，該老師并沒(méi)有批評(píng)學(xué)生，而是安慰學(xué)生，進(jìn)而讓學(xué)生領(lǐng)悟到生命的可貴。
(3)該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教師觀。教師的角色不只是向?qū)W生傳授某方面的課本知識(shí)，而是要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展實(shí)際以及教育目標(biāo)、要求，在特定的環(huán)境中采用特定的教學(xué)方法，通過(guò)特定途徑來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，教師角色的性質(zhì)就在于幫助學(xué)生成長(zhǎng)。材料中該教師的角色正是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。在教學(xué)活動(dòng)中，以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，最后啟發(fā)學(xué)生對(duì)生命的理解和珍惜。
31.何老師班上的小龍，經(jīng)常遲到、曠課、不完成作業(yè)，還欺負(fù)同學(xué)。在多次批評(píng)教育無(wú)效后，何老師決定到他家去一趟，向他父母告狀。到小龍家時(shí)，何老師驚奇地發(fā)現(xiàn)他正在做家務(wù)。見(jiàn)到何老師，小龍吃了一驚，但還是喊了一聲“老師好”后跑回房里，同小龍父母交談后，何老師了解到小龍家庭貧困，父母每天早出晚歸，疏于教導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。但這孩子在家還挺懂事，也能幫忙干活。于是，何老師把本來(lái)告狀的話收了回來(lái)。第二天，何老師在班上表?yè)P(yáng)了小龍懂禮貌，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，在家能做家務(wù)，希望同學(xué)們能像小龍學(xué)習(xí)。接下來(lái)，老師安排他負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生工作，并對(duì)他的盡職盡責(zé)及時(shí)予以表?yè)P(yáng)。沒(méi)過(guò)多久，小龍?jiān)谡n堂上認(rèn)真多了，同學(xué)關(guān)系也融洽了，還成為了老師的得力助手。
問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析何老師的教育行為(14分)
31.【答案要點(diǎn)】
答：何老師開(kāi)始向家長(zhǎng)告狀的做法是不太合理的，但是后來(lái)的做法是遵循了教師職業(yè)道德規(guī)范要求，是值得學(xué)習(xí)的。
首先，教師的職業(yè)道德要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。材料中何老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪的過(guò)程中，了解到學(xué)生的情況以后，收回了向家長(zhǎng)告狀的話，在第二天表?yè)P(yáng)了小龍，并在之后讓他負(fù)責(zé)衛(wèi)生，及時(shí)表?yè)P(yáng)他，體現(xiàn)了何老師對(duì)小龍的關(guān)愛(ài)，促進(jìn)了小龍全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展。
其次，教師的職業(yè)道德要求教師要教書育人。材料中教師對(duì)從小龍的實(shí)際情況出發(fā)，抓住他的閃光點(diǎn)，因材施教，很快小龍學(xué)習(xí)上和品德上都有了提高，這充分體現(xiàn)了何老師的行為促進(jìn)了小龍的全面發(fā)展，取得了良好的育人效果。
總的來(lái)看，何老師從最開(kāi)始對(duì)小龍批評(píng)教育到要去向家長(zhǎng)告狀，最后在見(jiàn)到家長(zhǎng)后改變初衷，并在之后對(duì)小龍進(jìn)行以表?yè)P(yáng)為主的教育這樣一個(gè)過(guò)程中，其中關(guān)鍵是教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。只有在全方面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，才能采取合理的做法進(jìn)行最佳的教育，取得良好的效果。同時(shí)，教師需要注意的是在與家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中，應(yīng)在尊重家長(zhǎng)的基礎(chǔ)上與家長(zhǎng)進(jìn)行平等、恰當(dāng)?shù)販贤ǎ皇窍蚣议L(zhǎng)告狀這樣的形式。
32、比如園里那一棵古松，無(wú)論是你、是我或是任何人一看到它……
[參考答案](1)因?yàn)楣潘傻男蜗笠话胧翘焐摹⒖陀^存在的，另一半將隨著觀者的性格情趣和觀點(diǎn)態(tài)度而展示出不同的面目。
(2)對(duì)于極客觀的東西，它們的形象隨著觀者的情趣和性格的差異呈現(xiàn)出迥異的面目，其主管成分的緣由是觀者的主觀色彩知覺(jué)，對(duì)于文中的客觀事物古松，木商、植物學(xué)家、畫家三種人群分別代表著三種不同的主觀色彩認(rèn)知——實(shí)用態(tài)度、科學(xué)態(tài)度、美感態(tài)度;
比如，對(duì)于生活中極客觀的茶壺，實(shí)用主義者研究它的生活實(shí)用價(jià)值，可以用來(lái)泡茶、解決口渴問(wèn)題。商人會(huì)考慮到做茶壺買賣是否會(huì)帶來(lái)利益;養(yǎng)生家會(huì)考慮茶壺的有機(jī)組成部分甚至是其化學(xué)成分，用此類茶壺泡茶是否有益身體健康;藝術(shù)家則會(huì)全副精神傾注于茶壺本身，不計(jì)實(shí)用、不推求關(guān)系、條理和因果，只是只覺(jué)地感知它的形式、花樣、顏色的優(yōu)美。
觀者從多種不同的角度，用三種不同的感知——實(shí)用態(tài)度、科學(xué)態(tài)度、美感態(tài)度，使得客觀東西的形象帶有主觀色彩。
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