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二、材料分析題
30.材料：
本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生欣賞幾幅字畫，其中一幅是鄭板橋的“絲竹圖”，可是，課堂上許多學(xué)生說(shuō)不懂國(guó)畫，彈不出體會(huì)，課堂出現(xiàn)了冷場(chǎng)。
教師看到這一情況，立即調(diào)整了教學(xué)思路，不再要求學(xué)生談體會(huì)，而是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從他們最熟悉的竹子入手來(lái)引導(dǎo)他們打開(kāi)思路。教師給出了一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)“由竹子所想到的.......”，并要求學(xué)生由竹子展開(kāi)多角度，多方面的想象。很快學(xué)生就進(jìn)入了情境，發(fā)言變得十分活躍。
學(xué)生說(shuō)：“竹子的外形沒(méi)有牡丹花那么貴，它樸實(shí)無(wú)華。”“竹子中空外直，好像人的品格—謙虛、正直。”“由竹子的挺拔想到人的高風(fēng)亮節(jié)。”“竹子一年四季都郁郁蔥蔥，說(shuō)明它不畏嚴(yán)寒，不畏酷暑。”“竹子對(duì)人無(wú)所求—不需灌溉，不需施肥;給予人的卻很多—竹筍、竹竿、竹葉各有其用處。”還有的學(xué)生引用“墻上蘆葦頭重腳輕根底淺，山尖竹筍嘴尖皮厚腹中空”說(shuō)有人華而不實(shí)。
學(xué)生注意力高度集中，各抒己見(jiàn)。說(shuō)完了竹子再來(lái)看畫，學(xué)生對(duì)這幅畫就有了理解與看法，發(fā)言更加熱烈，在發(fā)言中，學(xué)生們談竹子，談畫，既陶冶了學(xué)生的審美情趣，又使學(xué)生懂得了許多做人的道理。
課后，教師對(duì)這次教學(xué)行為進(jìn)行了反思。
問(wèn)題：
【題干】請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生的角度，評(píng)析該教師的教學(xué)行為。(14分)。
31. 材料：
師范大學(xué)畢業(yè)后，孫斌憑借自己的努力成了一名初中語(yǔ)文教師，工作前幾年，為了適應(yīng)教學(xué)工作，他向其他同事學(xué)習(xí)，教學(xué)水平逐漸提高，教學(xué)效果得到了家長(zhǎng)們的認(rèn)可。這時(shí)，他認(rèn)為教學(xué)工作并不神秘，自己的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)與能力已經(jīng)足以應(yīng)付，沒(méi)有必要繼續(xù)深入鉆研教學(xué)。
一天，幾位學(xué)生的家長(zhǎng)找到孫老師，希望他能在課后幫助孩子補(bǔ)習(xí)，孫老師認(rèn)為這事有利于提高學(xué)生成績(jī)就答應(yīng)了，，補(bǔ)習(xí)結(jié)束時(shí)，家長(zhǎng)們?yōu)榱烁兄x孫老師，給了他一筆可觀的補(bǔ)課費(fèi)，孫老師推辭不過(guò)只好接受。
自此以后，越來(lái)越多的學(xué)生找孫老師補(bǔ)課，其他班級(jí)甚至其他學(xué)校的學(xué)生也來(lái)找他。為了保證補(bǔ)習(xí)效果，孫老師常常將課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)聯(lián)系起來(lái)，還專門編印了系列學(xué)習(xí)資料，僅收取成本費(fèi)和辛苦費(fèi)，隨著參與輔導(dǎo)學(xué)生規(guī)模的擴(kuò)大，孫老師家里的空間那你已經(jīng)不足以容納。于是，他在小區(qū)專門租了地方方便學(xué)生參與輔導(dǎo)，為了節(jié)省學(xué)生購(gòu)買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具的費(fèi)用，孫老師還要求學(xué)生統(tǒng)一從自己這里購(gòu)買，家長(zhǎng)們對(duì)孫老師的輔導(dǎo)非常滿意，還給他送了錦旗。
問(wèn)題：
【題干】請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)的道德角度，評(píng)析孫老師的教育行為。(14分)
32.材料：
應(yīng)用科學(xué)(工程技術(shù))的目的是利用已知的知識(shí)，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，造福人類。而基礎(chǔ)科學(xué)的目的是創(chuàng)造新知識(shí)，開(kāi)拓?cái)U(kuò)展知識(shí)的疆界，滿足人類的好奇心。所以基礎(chǔ)科學(xué)就是創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一個(gè)人人熟知的名字。但創(chuàng)新到底意味著什么?創(chuàng)新要面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)?對(duì)這個(gè)貌似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，不同的人可能有不同的看法。所以我們需要討論一下到底什么是創(chuàng)新。我們要想創(chuàng)新，必須首先搞清楚什么是創(chuàng)新。
我們有知道的東西，這就是所謂的知識(shí)。我們有知道不知道的東西，比如未解決的難題，還沒(méi)有證明的猜想，還沒(méi)有達(dá)到的技術(shù)水平等等。這屬于一種類型的未知。但這還不是全部。我們除了知道的東西，和知道不知道的東西，我們還有不知道的東西。科學(xué)研究不僅要把“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈保�要把“不知道的不知道”變?yōu)椤爸赖牟恢馈保瑥亩M(jìn)一步把它們變成“知道”。把“不知道的不知道”，變?yōu)椤爸馈保亲罡邔哟蔚膭?chuàng)新，最重要的創(chuàng)新。連不知道什么都不知道，這真是什么都不知道。做這種科研是老虎吃天，無(wú)從下口。這也正是"山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村"所描寫的無(wú)中生有的意境。
把不知道的不知道，變成知道的不知道，就是提出問(wèn)題。所以，科學(xué)更重要的創(chuàng)新就在于提出問(wèn)題。要開(kāi)拓新知識(shí)就要能夠提出新問(wèn)題。但提出新問(wèn)題不是那么簡(jiǎn)單的。通常如果你能把問(wèn)題講出來(lái)的話，這說(shuō)明你還是在以前知識(shí)的范疇內(nèi)。這種問(wèn)題也許不是真正的新問(wèn)題。真正的新問(wèn)題常常你連講都講不出來(lái)。因?yàn)樾聠?wèn)題所針對(duì)的東西，從來(lái)沒(méi)人想到過(guò)，從來(lái)沒(méi)人見(jiàn)到過(guò)。所以這東西連名字都沒(méi)有，我們連提問(wèn)題的語(yǔ)言都沒(méi)有，有問(wèn)題也講不出來(lái)。我小時(shí)候在一本科普書上看到一個(gè)原始部落的故事。這個(gè)部落只有四個(gè)詞是用于計(jì)數(shù)的：一、二、三、很多很多。在這個(gè)部落的人想要描寫一大群鹿的時(shí)候，就會(huì)遇到講不出來(lái)的情況。
所以，要提出真正的新問(wèn)題，我們要讓我們的想象自由奔馳，突破語(yǔ)言的束縛，突破數(shù)學(xué)的牢籠。當(dāng)你感覺(jué)到遇到了這類講不出來(lái)的問(wèn)題時(shí)，也許是一個(gè)信號(hào)：你碰到大金礦了，碰到知識(shí)的一個(gè)新疆界了。這是令人激動(dòng)的時(shí)刻，也是老子“道可道非常道”的意境。在這種沒(méi)有語(yǔ)言沒(méi)有數(shù)學(xué)的狀態(tài)下，我們?cè)趺蠢^續(xù)往前發(fā)展，我們?nèi)绾巫鲅芯浚绾芜M(jìn)行思考?這就是科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)。
我們看到，真正的科學(xué)創(chuàng)新沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有方向。因?yàn)檫@些目標(biāo)和方向連名字都沒(méi)有。給這些目標(biāo)方向起名字是科學(xué)創(chuàng)新的一部分。發(fā)明描寫新知識(shí)的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)也是科學(xué)創(chuàng)新的一部分。只有當(dāng)創(chuàng)新結(jié)束以后，我們才能把問(wèn)題講出來(lái)，把新知識(shí)講出來(lái)。所以真正的科學(xué)創(chuàng)新無(wú)法計(jì)劃、無(wú)法造勢(shì)，無(wú)法成為一個(gè)轟轟烈烈的國(guó)家重點(diǎn)但作為一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)新的科學(xué)家，如果沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有方向，這工作如何開(kāi)展?對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新的內(nèi)涵是制定美的標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新之前，大家不知道什么是美，不知道往什么方向努力。這時(shí)每個(gè)研究人員都可能有自己對(duì)美的認(rèn)知，都有看問(wèn)題不同的方式，都有不同的努力方向。但慢慢的，會(huì)有一個(gè)人對(duì)美的認(rèn)知和思想被越來(lái)越多的人欣賞接受，從而成為美的標(biāo)準(zhǔn)，成為大家共同的努力方向，這就是創(chuàng)新過(guò)程。可以看出，科學(xué)創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新是非常相通的。當(dāng)然科學(xué)創(chuàng)新還需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)不認(rèn)可的創(chuàng)新是不會(huì)被接受的項(xiàng)目。
牛頓所發(fā)現(xiàn)的物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律就是一個(gè)創(chuàng)新的例子。牛頓意識(shí)到天上行星的運(yùn)動(dòng)和地上蘋果的墜落實(shí)際上是同一個(gè)物理現(xiàn)象。可當(dāng)他想定量描寫這些物體的運(yùn)動(dòng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己什么也講不出來(lái)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有描寫非勻速運(yùn)動(dòng)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言。所以牛頓又成為了數(shù)學(xué)家，發(fā)明了微積分，使他可以寫出他的物體運(yùn)動(dòng)定律。這是物理的發(fā)現(xiàn)第一次出現(xiàn)在數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)之前。
(摘編自文小剛《創(chuàng)新就是孩子的游戲》)
【題干】(1)文章所說(shuō)的“創(chuàng)新”有幾個(gè)層次?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
【題干】(2)文章認(rèn)為如何應(yīng)對(duì)科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(10分)
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