參考答案及解析

　　一、選擇題

　　1.【答案】B

　　【解題指要】迄今為止的考古證明，還沒有發現夏代的文字。商代已經產生了著名的甲骨文，并且比較成熟。從事物發展的規律來講，任何事物都應當是從初創到成熟，因此，在商代以前也應當有了不成熟的文字，但由于至今沒有發現，因此還不能說夏代已經產生了文字。西周時期，我國的文化已經相當發達;春秋時期，古代的文化更加進步，產生了像孔子那樣偉大的思想家、教育家和老子那樣偉大的哲學家，同時出現了許多不朽的著作，一直流傳到今天。因此，這個時期，已經不會是文字剛剛產生的時代了。請記住商代的甲骨文是目前所發現的我國最為古老的文字。

　　2.【答案】A

　　【解題指要】這是一道考查魏晉南北朝時期文化的題目。問的是“不符合”歷史事實的是哪一項。A項中的祖沖之的確是我國古代著名的數學家，但不是西漢時期的人，而是南朝時期的數學家。其他三項都符合歷史事實。王羲之是東晉時期的大書法家，復習時要了解他被稱為“書圣”，他最著名的代表作品是《蘭亭序》。賈思勰是北魏時期著名的農學家，著有《齊民要術》一書，可將中國古代農學成就集中起來復習。《神滅論》的作者是南朝人范縝。當時佛教盛行，宣揚六世輪回的神學思想。范縝著書《神滅論》，主張人死后靈魂不再存在，因此，與佛教思想直接對立，是反對佛教的。

　　3.【答案】C

　　【解題指要】武則天是中國歷史上唯一正式稱帝的女皇帝。在位期間于政治、軍事、文化等方面多有所建樹。在科舉考試中實行武舉和殿試，就是其中之一。科舉制創立于隋朝，在唐代得到發展，日益成熟。武則天時期創立武舉和殿試，也是科舉制走向成熟的標志之一。復習時，最好將有關科舉制的知識要點綜合歸納，如何時創立、何時出現進士科、何時創立武舉和殿試、何時確定命題范圍為“四書五經”等等。

　　4.【答案】A

　　【解題指要】在唐朝的對外關系中，知識要點較多的是日本。日本在唐代派出十余次遣唐使，全面學習唐朝的政治、經濟、文化，回國后策動了日本各方面的改革，其中包括在學校中教授中國儒家學問。唐朝時，朝鮮、印度、阿拉伯等國也與唐朝有著密切交往，但受唐朝影響最深的是日本。對日本遣唐使曾經十三次來中國的有關內容，還應當進一步掌握。

　　5.【答案】C

　　【解題指要】王安石變法發生在北宋神宗年間，只有皇帝支持，變法才能推行，支持王安石變法的自然是宋神宗。宋太祖趙匡胤是北宋的建立者，宋太宗在教材中沒有出現，宋高宗是南宋的建立者，三者都不是本題選擇的對象。王安石變法的背景、內容及效果應當作為問答題進行準備。

　　6.【答案】C

　　【解題指要】這是一道分析判斷題，主要考查的是考生對相關歷史知識的理解能力。鴉片戰爭后，中國的社會性質發生了變化，開始淪為半殖民地半封建社會。隨著中國社會性質的變化，中國社會的主要矛盾和中國人民革命的任務也開始發生變化。因此，鴉片戰爭是中國歷史的轉折點，是中國近代史的開端。

　　歷史概念清楚、準確，是解題的關鍵。鴉片戰爭后，中國自然經濟開始解體，而不是已經解體，所以選項A具有一定的干擾作用。鴉片戰爭后，中國社會的主要矛盾也開始發生變化，隨著帝國主義侵略的不斷加深，民族矛盾逐步發展成為社會的主要矛盾;但階級矛盾依然存在，有的時候甚至是社會的主要矛盾，所以選項D也不完全正確。正確的表述是：鴉片戰爭后，帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，成為中國社會的主要矛盾。選擇B項也不正確，中國戰敗不能作為歷史時代劃分的依據。

　　7.【答案】D

　　【解題指要】本題實際涉及對太平天國先后兩個綱領性文件的評價問題。《天朝田畝制度》是幾千年來中國農民反封建思想的結晶，反映了農民迫切要求獲得土地的愿望;但它提出按人口平分一切土地、平均分配一切社會財富的主張，是一種絕對平均主義思想，在現實生活中不可能實現。《資政新篇》是太平天國后期由干王洪仁王于提出的改革內政的新方案，內容涉及政治、經濟、文化、外交等方面，具有鮮明的資本主義色彩，是中國最早提出的發展資本主義的方案。

　　8.【答案】C

　　【解題指要】此題類似史料分析題，解題方法有很多種。首先是了解相關的歷史知識，甲午中日戰爭中國戰敗，被迫簽訂喪權辱國的《馬關條約》，將臺灣割讓給日本。此詩反映了詩人對于臺灣被迫離開祖國懷抱的悲憤心情。其次，詩中有“去年今日割臺灣”一句，描寫的就是日本割占臺灣這一讓中國人民痛心的事情。讀懂了這首詩，問題也就解決了。

　　9.【答案】A

　　【解題指要】本題考查的是考生對戊戌變法失敗原因的比較分析能力。答案列舉的四項內容均為變法失敗的原因;解題思路可聯系哲學上事物變化的內因與外因的關系，最主要的原因須從自身找。解題時應注意審題。

　　10.【答案】D

　　【解題指要】此題考查的是考生對相關歷史知識和概念的認知能力。1912年孫中山代表南京臨時政府頒布《中華民國臨時約法》，確立了三權分立的政治體制。它是近代中國第一部資產階級性質的民主憲法，在我國法制建設史上具有里程碑式的重大意義。《欽定憲法大綱》是晚清預備立憲時清政府頒布的，它規定了皇帝擁有至高無上的權力，是清政府“名為立憲、實則****”的體現。《中華民國約法》、《修正大總統選舉法》都是袁世凱為恢復帝制而炮制出來的，破壞了《中華民國臨時約法》所規定的各項原則。

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