(2)中華人民共和國的成立具有偉大的意義：

　　①標志著帝國主義列強壓迫中國、奴役中國人民的歷史就此結束，中華人民一洗近百年來蒙受的屈辱，開始以嶄新姿態自立于世界民族之林。

　　②標志著本國封建主義、官僚資本主義統治的歷史從此結束，長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身，第一次成為新社會、新國家的主人。

　　③標志著軍閥格局、戰亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結束，國家基本統一，民族團結，社會政治局面趨向穩定，各族人民開始過上了安居樂業的生活。

　　④實現了由新民主主義向社會主義的過渡，并在社會主義道路上實現了中華民族的偉大復興創造了前提條件。

　　⑤標志著中國共產黨成為了全國范圍內的執政黨，它可以運用國家政權凝聚和調集全國力量，鞏固民族獨立和人民解放的成果，解放并發展社會生產力，以造福于各族人民，造福于整個中華民族。

　　因此說，中華人民共和國的成立標志著“中華民族從此進入了發展進步的歷史新紀元”。

　　37.材料：

　　交通環境是由人、車、路構成的公共生活之一，目前，我國機動車擁有量已超過1.78億輛，擁有駕照的公民已超過1.3億人。由此帶來一系列的交通安全問題，引發社會公眾強烈反響。

　　下列是有關交通問題的一些調查數據：

　　《人民日報》關于不文明開車行為及其原因的調查

　　個人反感的不文明開車行為 不文明開車的原因

　　斑馬線不減速讓行 2156票 亂停車擋道 1687票 司機素質普遍有待提高 2269票

　　夜間會車不關遠光燈 2045票 胡亂鳴笛 1412票 跟風，隨大流 1469票票

　　“加塞兒”，并線不打燈 1928票 司機出口成“臟” 1076票 行人不文明導致司機不文明 757票

　　雨天不減速水濺路人 1902票 搶黃燈 944票票 因車多路堵無法文明駕駛 464票

　　某市交管局一年中查處交通違章的數據統計

　　全年查處交通違章總數 207萬起 比例：100%

　　其中：機動車違章 112.2萬起 54.2%

　　非機動車違章 80.5萬起 38.9%

　　行人違章 14.3萬起 6.9%

　　有專家指出，道路交通上普遍存在的交通不文明現象看似個人的私事，但卻折射出某些公民在公共生活領域社會公德和法律意識的缺失。要構建文明出行風尚，既是道德呼喚，也是法律要求。

　　回答問題：

　　(1)為什么文明出行“既是道德呼喚，也是法律要求”?

　　(2)我們應如何從自身做起，構建文明的公共生活秩序?

　　【答案要點】

　　(1)①道德和法律是維護社會公共秩序的兩大基本手段。道德和法律所追求的目標是一致的，都是通過規范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現經濟社會的穩定和發展。雖然道德和法律發揮作用的方式有所不同，但二者互為補充、相輔相成。道德規范作用的更好發揮，需要法律支撐;而法律作用的更好實現，則需要以道德建設為重要條件。良好社會秩序的形成、鞏固和發展，要靠道德，也要靠法律。

　　②文明出行既有道德要求，也有法律要求，既要求增強道德感，也要求增強法律意識。交通不文明問題既是因為到的意識低，也是因為法律意識的缺失。

　　③所以，文明出行本身就包含道德和法律兩個方面的要求，要構建文明出行風尚，既是道德呼喚，也是法律要求。

　　(2)①構建文明的公共生活秩序，既要強調法律意識、社會責任，也要注重道德意識，要從我做起，從小事做起，從小節改起，帶頭踐行社會公德規范。

　　②要慎獨自律，加強自我修養，磨練自己。慎獨自律的方法，即在無人知曉、沒有外在監督的情況下，堅守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因為無人監督而恣意妄為。

　　③要積極參加社會實踐活動，增強社會意識，培養社會責任。在實踐中不斷增強社會公德意識，努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。比如，參加志愿者服務等公益事業和社會實踐活動對我們了解社會、拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。

　　④要加強法律意識，培養法律思維方式。最基本的要求就是遵紀守法，遵紀守法是維護公共生活秩序的重要條件。遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑，也是構建文明公共秩序的重要手段。

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