二、選擇題Ⅱ
即多項(xiàng)選擇題(每題2分，共188題)：下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。

1. 一切哲學(xué)都是
A. 世界觀和方法論的理論形態(tài)    B. 知識(shí)的綜合、升華和總匯
C. 具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)    D. 最抽象的含有階級(jí)性的意識(shí)形態(tài)

2. 人們常以“心想事成”來表示祝愿，但心想事未必成，這是因?yàn)?
A. 思維和存在具有直接同一性    B. 只有符合實(shí)際的想法才可能成為事實(shí)
C. 意識(shí)不能轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)          D. 外部物質(zhì)世界決定人的思想意識(shí)

3. 把哲學(xué)唯心主義看作是生長(zhǎng)在“人類認(rèn)識(shí)這棵活生生的樹上的一朵不結(jié)果實(shí)的花”，這種觀點(diǎn)說明唯心主義哲學(xué)
A. 同人類認(rèn)識(shí)伴隨始終       B. 在人類認(rèn)識(shí)發(fā)展過程中是難以避免的
C. 產(chǎn)生和存在有其深刻的社會(huì)根源、階段根源和認(rèn)識(shí)論根源
D. 在總體上是錯(cuò)誤的，是不結(jié)果實(shí)的

4. 從古至今對(duì)世界是什么的主要觀點(diǎn)有
A. 世界是心造的和神造的          B. 世界是不變的不發(fā)展的物質(zhì)世界
C. 世界是變化的發(fā)展的物質(zhì)世界    D.世界既是物質(zhì)的世界又是精神的世界

5. 哲學(xué)上根本對(duì)立的世界觀是
A. 唯物主義和唯心主義    B. 辯證法和形而上學(xué)
C. 可知論和不可知論      D. 唯意志淪和宿命論

6. 哲學(xué)與具體科學(xué)是
A. 共性與個(gè)性的關(guān)系      B. 整體與部分的關(guān)系
C. 依賴與被依賴的關(guān)系    D. 指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系

7. 思維和存在之所以是哲學(xué)的基本問題，這是因?yàn)樗��?
A. 任何哲學(xué)派別都不能回避而必須回答的問題    B. 劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)
C. 劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)                D. 人類實(shí)際生活中的基本問題

8. 唯物主義的實(shí)質(zhì)和主要內(nèi)容在于承認(rèn)
A. 外部世界對(duì)人和人的意識(shí)的先在性    B. 外部世界對(duì)人和人的意識(shí)的獨(dú)立性
C. 人類意識(shí)對(duì)外部世界的依賴性        D. 人類意識(shí)對(duì)外部世界的可知性

9. 唯物主義發(fā)展過程中所經(jīng)歷的主要形態(tài)有
A. 樸素唯物主義    B. 形而上學(xué)唯物主義
C. 庸俗唯物主義    D. 辯證唯物主義和歷史唯物主義

10. 一切唯物主義都認(rèn)為
A. 世界的本原是物質(zhì)          B. 物質(zhì)就是水、火、氣或粒子
C. 認(rèn)識(shí)是從物到感覺和思想    D. 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

11. 近代唯物主義的歷史進(jìn)步作用是
A. 反對(duì)和批判了唯心主義哲學(xué)        B. 反對(duì)和批判了宗教神學(xué)

C. 對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命起了先導(dǎo)的作用    D. 促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步

12. 一切唯心主義都認(rèn)為
A. 萬事萬物都是精神的產(chǎn)物    B. 認(rèn)識(shí)先于經(jīng)驗(yàn)和事物
C. 主觀意志決定一切    D. 世界是不可知的

13. 唯物主義和唯心主義的區(qū)別表現(xiàn)為是否承認(rèn)
A. 物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性    B. 運(yùn)動(dòng)的客觀性
C. 時(shí)間、空間的客觀性        D. 意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性

14. 下列論斷屬于唯心主義觀點(diǎn)的足
A. 認(rèn)為時(shí)空是為了人的方便而創(chuàng)造的觀念         B. 脫離物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)   

C. 上帝創(chuàng)造世界                               D. 鬼神是頭腦自生的迷信

15. 認(rèn)為世界的發(fā)展是由超物質(zhì)超自然的力量決定的觀點(diǎn)是
A. 唯物主義觀點(diǎn)    B. 唯心主義觀點(diǎn)    C. 當(dāng)代自然科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)    D. 有神論觀點(diǎn)

16. 下列屬于唯心主義觀點(diǎn)或事例的是
A. 宇宙有正負(fù)宇宙，負(fù)宇宙由亡靈組成       B. 電腦可以預(yù)測(cè)人的前途和命運(yùn)
C. “神即形也，形即神也；是以形存則神存，形謝則神滅”
D. “形非即神也，神非即形也”；“生則合而為用，死則形留而神逝”

17. 馬克思主義哲學(xué)是
A. 世界性(國(guó)際性)的哲學(xué)         B. 全人類的哲學(xué)
C. 代表全世界無產(chǎn)者利益的哲學(xué)   D. 科學(xué)的世界觀與方法論

18. 馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性，是因?yàn)樗?
A. 始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)     B. 以科學(xué)為基礎(chǔ)并隨著科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展
C. 隨時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展         D. 隨實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展

19. 馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)史上的偉大變革的主要表現(xiàn)是
A. 創(chuàng)立了唯物主義歷史觀        B. 結(jié)束了舊唯物主義缺乏能動(dòng)性原則的狀況
C. 為無產(chǎn)階級(jí)提供了思想武器    D. 實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一

20. 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，這是因?yàn)樗��?
A. 關(guān)于世界的普遍規(guī)律的科學(xué)   B. 唯物主義和辯證法的徹底的統(tǒng)一
C. 創(chuàng)立了歷史唯物主義         D. 為無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)和改造世界服務(wù)的

陳先奎：2007年考研時(shí)事政治沖刺高分背誦版

密押：陳先奎2007年考研政治模擬試題及答案

政治分析題終極預(yù)測(cè)     時(shí)事政治必考100題預(yù)測(cè) 　

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