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2010年考研《政治》沖刺全真模擬卷及答案(2)

來源:新東方 2010-1-7 9:00:33 要考試,上考試吧! 考研萬題庫

  參考答案

  一、 單項選擇題

  1.D 2.D 3.B 4.A 5.C 6.D 7.A 8.B 9.A 10.C

  11.B 12.B 13.B 14.A 15.A 16.D

  二、 多項選擇題

  17.BD 18.AD 19.ABD 20.ABC 21.ABD 22.ABD

  23.ACD 24.BD 25.ABCD 26.ABCD 27.ABCD 28.ABCD

  29.ABCD 30.ABC 31.ABC 32.ABCD 33.ABCD

  三、分析題

  34.(1)辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為:實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),認(rèn)識對實踐具有反作用,特別是科學(xué)理論對實踐具有巨大的指導(dǎo)作用。我國當(dāng)代青年是中國特色社會主義偉大事業(yè)的建設(shè)者和接班人,面對當(dāng)今世界激烈的綜合國力競爭和科技進步的日新月異的形勢,必須勤奮學(xué)習(xí),廣泛學(xué)習(xí)各種新知識新技術(shù),才能擔(dān)當(dāng)歷史賦予我們的重任,更好地為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐服務(wù),實現(xiàn)我們?nèi)松膬r值。

  (2)每一個人的知識都有兩部分:直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。“行萬里路”屬于直接經(jīng)驗,即通過親自實踐所獲得的知識;“讀萬卷書”屬于間接經(jīng)驗,即通過向書本和他人學(xué)習(xí)所獲得的知識。兩者歸根到底都是源于實踐,直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是“源”與“流”的關(guān)系,間接經(jīng)驗是由直接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的,兩者可以互相促進,間接經(jīng)驗可以指導(dǎo)實踐獲得直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗可以進一步檢驗、豐富和發(fā)展間接經(jīng)驗。因此,我們既要重視向書本和他人學(xué)習(xí),又要重視親自參加實踐,使我們既有廣博知識,又有能干實事的能力。

  (3)學(xué)習(xí)的途徑是多方面的,既有向書本學(xué)習(xí)的途徑,又有在實踐中學(xué)習(xí)的途徑,后者是更重要的途徑。既要向?qū)<覍W(xué)者學(xué)習(xí),又要重視向廣大群眾學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)的各種途徑結(jié)合起來,使我們獲得既科學(xué)又實用的豐富知識。

  35.(1)從經(jīng)濟制度來看,我們不僅逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,適應(yīng)了我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平,充分調(diào)動了各方面積極性,極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力,而且確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo),把市場經(jīng)濟與社會主義基本制度結(jié)合起來,既注重發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,又注重加強國家的宏觀調(diào)控。從政治制度來看,我們堅持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國統(tǒng)一起來,建立并不斷完善了人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等一整套政治制度。

  (2)中國特色社會主義之所以具有這樣的制度優(yōu)勢,最根本的原因就在于,它既遵循了科學(xué)社會主義的基本原則,又具有鮮明的中國特色。

  (3)首先應(yīng)看到,前30年為后30年的發(fā)展創(chuàng)造了前提、奠定了基礎(chǔ),不能離開前30年談中國特色社會主義制度優(yōu)勢。新中國成立后,我們創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會主義革命的轉(zhuǎn)變,建立了社會主義基本制度,實現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革。我們建立和鞏固了新型的國家政權(quán),確立了人民民主專政的國體,建立了人民代表大會制度這一根本政治制度以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度。我們開展了大規(guī)模社會主義建設(shè),取得了經(jīng)濟建設(shè)的重大成就,建立起獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。在這一過程中,我們積累了社會主義建設(shè)的許多寶貴經(jīng)驗,取得了重要理論成果。沒有前30年奠定的政治前提、制度基礎(chǔ)和創(chuàng)造的物質(zhì)條件,就不會有后30年的快速發(fā)展和巨大進步。同時應(yīng)看到,改革開放以來的30年,我們黨和國家實現(xiàn)了偉大的歷史性轉(zhuǎn)折,開啟了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期,中國特色社會主義各項事業(yè)取得了舉世矚目的輝煌成就。30年來,我們在改革開放的偉大實踐中,成功開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論體系,勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo),正在向第三步戰(zhàn)略目標(biāo)闊步前進,中華民族迎來偉大復(fù)興的光明前景。

  36.(1)洋務(wù)運動和戊戌變法的相同點:①時代背景相同:都處在中華民族面臨民族危機的時期;②方式相同:都是向西方學(xué)習(xí)。

  不同點:①領(lǐng)導(dǎo)階級不同:洋務(wù)運動的領(lǐng)導(dǎo)階級是封建地主階級,戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)階級是民族資產(chǎn)階級。②性質(zhì)不同:洋務(wù)運動是一場自下而上的改良自救運動,其目的是通過學(xué)習(xí)西方的科技以維護清王朝的統(tǒng)治,沒有觸及封建君主專制制度。戊戌變法是民族資產(chǎn)階級維新派在甲午戰(zhàn)后發(fā)動的愛國救亡運動,試圖通過變法改良使中國走上君主立憲的道路以挽救民族危亡。

  (2)戊戌變法和辛亥革命的相同點:①歷史背景相同:都發(fā)生在世界資本主義進入帝國主義階段,清政府極端腐敗,中國面臨嚴(yán)重的民族危機。②目的相同:都為改變現(xiàn)狀,救亡圖存,發(fā)展資本主義。③領(lǐng)導(dǎo)階級相同:都是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,都既有反帝反封建的革命要求,又有對帝國主義封建勢力的軟弱妥協(xié)。④最終結(jié)果及其根本原因相同:都沒能改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),根本原因都在于資產(chǎn)階級本身的局限性和脫離廣大人民群眾。

  不同點:①政治主張不同:領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法的資產(chǎn)階級維新派主張君主立憲制,保留皇帝。領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的資產(chǎn)階級革命派主張推翻帝制,實行民主共和。②性質(zhì)不同:戊戌變法靠皇帝進行自上而下的改革,是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動。辛亥革命采取自下而上的武裝斗爭,是比較完整意義上的資產(chǎn)階級民主革命。③結(jié)果也有不同的一面:戊戌變法半途夭折,完全失敗,變法法令被廢除。辛亥革命畢竟推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建君主專制政體,建立了資產(chǎn)階級共和國,取得了很大成功。

  (3)洋務(wù)運動、戊戌變法和辛亥革命之間具有繼承和發(fā)展的關(guān)系,這三次運動都是中國近代化的探索活動,一次比一次更先進,一次比一次探索的更深入。

  洋務(wù)運動是由地主階級的洋務(wù)派發(fā)起的,他們由于封建階級的局限性,認(rèn)為單純學(xué)習(xí)西方的技術(shù)就可以改變中國的命運,這是他們失敗的地方。但是洋務(wù)運動卻促使誕生了中國民族資產(chǎn)階級,促進了民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展。為戊戌變法的產(chǎn)生奠定了階級基礎(chǔ)、經(jīng)濟基礎(chǔ)。戊戌變法是由資產(chǎn)階級改革派發(fā)起的,他們除了學(xué)習(xí)西方的經(jīng)濟和技術(shù)之外開始學(xué)習(xí)西方的政治制度,主張通過改良來建立君主立憲制,但是他們的軟弱促使了變法的失敗。這次變法促進了思想的革新,為辛亥革命奠定了思想基礎(chǔ)。

  辛亥革命是由資產(chǎn)階級革命派發(fā)起的,這一時期,資本主義工商業(yè)有了更大的發(fā)展,民族資產(chǎn)階級的力量更加壯大,他們汲取了戊戌變法的教訓(xùn),主張運用徹底的革命手段推翻封建主義的統(tǒng)治。

  37.(1)道德與法律是社會規(guī)范最主要的兩種存在形式,是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個范疇。二者的區(qū)別可歸結(jié)為:①產(chǎn)生的條件不同。②表現(xiàn)形式不同。③調(diào)整范圍相同。④作用機制不同。⑤內(nèi)容不同。道德與法律又是相互聯(lián)系的。它們都屬于上層建筑,都是為一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。它們是兩種重要的社會調(diào)控手段,兩者是相輔相成、相互促進、相互推動的。其關(guān)系具體表現(xiàn)在:①法律是傳播道德的有效手段。②道德是法律的評價標(biāo)準(zhǔn)和推動力量,是法律的有益補充。③道德和法律在某些情況下會相互轉(zhuǎn)化。

  (2)必要性:第一,依法治國和以德治國相結(jié)合是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的必然要求;第二,依法治國和以德治國相結(jié)合是建設(shè)社會主義政治的必然要求;第三,依法治國和以德治國相結(jié)合是建設(shè)社會主義文化的必然要求。途徑:第一,全面深入地認(rèn)識、領(lǐng)會法治和德治相結(jié)合的治國方略;第二,大力加強社會主義法制體系和道德體系建設(shè);第三,從嚴(yán)治黨,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

  38.選做題Ⅰ

  (1)中東地區(qū)地處歐、亞、非三大洲聯(lián)結(jié)處的戰(zhàn)略地位,豐富的石油資源,錯綜復(fù)雜的民族矛盾,宗教糾紛及外部勢力的干涉,使其局勢長期動蕩不穩(wěn),究其原因,既有重要的外部背景,也有復(fù)雜的內(nèi)部原因。第一,大國勢力及地區(qū)強國勢力之間的相互爭斗是導(dǎo)致中東安全形勢及一些中東國家政局長期動蕩的外部原因。第二,中東地區(qū)國家間及國家內(nèi)部民族、宗教和教派矛盾錯綜復(fù)雜,是造成中東地區(qū)動亂的內(nèi)部原因。

  (2)中東地區(qū)的動蕩和沖突不會在近期終結(jié),國際社會爭取和平的努力也不會終止,但要真正實現(xiàn)和平,還要跨越眾多難題:領(lǐng)土和邊界糾紛,耶路撒冷未來地位,巴勒斯坦難民,猶太人定居點,水資源分配等。

  (3)就國際社會的總體形勢而言,要和平、求合作、促發(fā)展已成為時代的主流,避免新的世界大戰(zhàn),維持較長時期的世界和平與穩(wěn)定是完全可能的。這是因為:首先,作為世界大戰(zhàn)特別是核大戰(zhàn)主要根源的美蘇兩個超級大國之間的爭奪已發(fā)生了實質(zhì)轉(zhuǎn)變。其次,發(fā)達資本主義國家之間雖存在嚴(yán)重的矛盾與競爭,但經(jīng)濟的全球化使各國特別是發(fā)達國家在經(jīng)濟上的聯(lián)系和依賴日益加深,它們之間存在著協(xié)調(diào)與合作。第三,冷戰(zhàn)后大國關(guān)系加緊調(diào)整,形成一種“一超多強”的局面,各大國之間相互聯(lián)系、相互借重、相互制約,保持相對穩(wěn)定的局面。

  選做題Ⅱ

  (1)參與東亞經(jīng)濟一體化,是中國為適應(yīng)經(jīng)濟全球化深入發(fā)展而作出的一項戰(zhàn)略選擇。第一,加入WTO后,中國經(jīng)濟在融入全球經(jīng)濟的同時,也面臨不斷加大的外部風(fēng)險,而區(qū)域經(jīng)濟合作在一定程度上為各國規(guī)避全球化的風(fēng)險提供了一個避風(fēng)港。第二,周邊地區(qū)的安全與穩(wěn)定是國家安全最重要的內(nèi)容之一,參與區(qū)域經(jīng)濟合作有助于為我國經(jīng)濟長期穩(wěn)定的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的外部環(huán)境。第三,作為WTO成員,中國既要接受現(xiàn)行的國際經(jīng)濟規(guī)則,也要力圖影響國際經(jīng)濟規(guī)則的制定,從而維護自身的利益。第四,作為一個大國,中國積極參與東亞區(qū)域經(jīng)濟合作將有助于提高整個東亞地區(qū)在國際經(jīng)濟中的影響力。第五,中國主權(quán)范圍內(nèi)存在四個獨立關(guān)稅區(qū)(中國內(nèi)地及港、澳、臺地區(qū))的狀況將會持續(xù)一段時期,引入和借鑒區(qū)域經(jīng)濟合作機制將有助于加強相互間的融合。

  (2)美國政府對東亞的政策發(fā)生了三大變化。一是加大了對東南亞的關(guān)注度和投入。二是重視發(fā)展問題。三是加大“公共外交”和民間交流,改善美國的國際形象。

  (3)馬克思主義基本原理認(rèn)為,事物變化發(fā)展的方向和道路是由肯定到否定再到否定之否定的過程。事物發(fā)展的特點是前進性和曲折性的統(tǒng)一,總趨勢是前進的,道路是曲折的,在曲折中前進。東亞經(jīng)濟一體化是符合世界經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的地區(qū)經(jīng)濟一體化,對于經(jīng)濟全球化的進程和世界經(jīng)濟的發(fā)展具有重大的促進作用,而且東亞國家也正在努力促進合作。但是東亞經(jīng)濟一體化之所以發(fā)展緩慢的原因有:社會制度差異化較大;各國貧富差距較大,且沒有核心國和中心貨幣;歷史上深受日本侵略,感情上存在隔閡;再加上美國等一些西方國家害怕東亞的強大從中阻撓等。但是并不能因為這些問題就否定東亞一體化的進程。

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