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　　注重道德傳承 加強(qiáng)道德實(shí)踐

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.道德的功能集中體現(xiàn)為，它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。道德最突出也是最重要的社會(huì)功能是

　　A.調(diào)節(jié)功能

　　B.激勵(lì)功能

　　C.認(rèn)識(shí)功能

　　D.評(píng)價(jià)功能

　　2.道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。道德調(diào)節(jié)的主要形式是

　　A.社會(huì)輿論

　　B.道德評(píng)價(jià)

　　C.傳統(tǒng)習(xí)慣

　　D.人們的內(nèi)心信念

　　3.兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》提出“夙夜在公”，西漢的賈誼提出“國(guó)而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，明代的顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中

　　A.推崇仁愛(ài)原則，追求人際和諧

　　B.注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益

　　C.講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克嬌防矜

　　D.倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信

　　4.《禮記·中庸》強(qiáng)調(diào)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，要求人們通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)以成性，“變化氣質(zhì)”。這反映中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是

　　A.推崇仁愛(ài)原則，追求人際和諧

　　B.追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要

　　C.講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜

　　D.倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信

　　5.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持為人民服務(wù)的價(jià)值取向，關(guān)鍵是要

　　A.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神

　　B.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神

　　C.正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系

　　D.發(fā)揚(yáng)顧全大局、誠(chéng)信友愛(ài)、扶貧濟(jì)困的精神

　　6.中國(guó)傳統(tǒng)道德提醒人們“事思敬”、“不居功”、“擇善而從”。老子也曾以江海處下而為百谷王的事實(shí)，告誡人們不要“自矜”、“自伐”、“自是”。這說(shuō)明

　　A.恪守誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德

　　B.要謙敬禮讓，克驕防矜

　　C.道德理想的實(shí)現(xiàn)是一種高層次需要

　　D.人際和諧與道德修養(yǎng)具有極為重要的作用

　　7.社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是，社會(huì)主義道德

　　A.以為人民服務(wù)為核心

　　B.對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的

　　C.起源于人先天具有的某種良知和善良意志

　　D.對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響

　　8.道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則分別是

　　A.集體主義和為人民服務(wù)

　　B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)和集體主義

　　C.為人民服務(wù)和集體主義

　　D.理想信念和為人民服務(wù)

　　9.中國(guó)革命道德具有豐富而獨(dú)特的內(nèi)涵，既包括革命道德的原則、要求、態(tài)度、修養(yǎng)、風(fēng)尚等方面，也包括理想、思想意識(shí)方面的“應(yīng)當(dāng)”。其中，革命道德的靈魂是

　　A.全心全意為人民服務(wù)

　　B.終身自律，保持節(jié)操

　　C.堅(jiān)持社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想和信念的不屈不撓的精神

　　D.樹(shù)立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系

　　10.從1998年特大洪水到2008年南方冰雪災(zāi)害和汶川地震，再到2010年青海玉樹(shù)地震和甘肅舟曲特大泥石流，中華民族萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)，百折不撓，鑄就了偉大的抗震救災(zāi)精神，一次又一次地唱響了集體主義的壯歌，不斷加深了人們對(duì)社會(huì)主義集體主義原則的理解和認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義集體主義道德要求的底線是

　　A.無(wú)私奉獻(xiàn)，一心為公

　　B.先公后私，先人后己

　　C.毫不利己，專門利人

　　D.公私兼顧，不損公肥私

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