三、閱讀理解題
(一)閱讀下面短文，回答下列五道題。
作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三曰快樂(lè)的死。
自然的死屬于心臟停止跳動(dòng)，是一種普遍的死亡形式，沒(méi)有特色，可以略而不議�？鞓�(lè)的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動(dòng)，是人還活著，作品己經(jīng)或幾乎是沒(méi)有了!
作家沒(méi)有了作品，可以看作是個(gè)人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因?yàn)槟晔录焊�，力不從心。這不是藝術(shù)的死亡，而是藝術(shù)的離休，他自己無(wú)可自責(zé)，社會(huì)也會(huì)尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)做出的貢獻(xiàn)。
痛苦的死亡卻不然，即當(dāng)一個(gè)作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時(shí)候，作品已經(jīng)沒(méi)有了，其原因主要是由于各種苦難和折磨(包括自我折磨)所造成的。折磨毀了他的才華，苦難消沉了意志，作為人來(lái)說(shuō)他還活著，作為作家來(lái)說(shuō)卻正在或己經(jīng)死亡。這種死亡他自己感到很痛苦，別人看了心里也很難受。
快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)。昨天看見(jiàn)他大會(huì)上作報(bào)告，下面掌聲如雷;今天又看見(jiàn)他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見(jiàn)他在高朋中大發(fā)議論，語(yǔ)驚四座;今天又看見(jiàn)他在那些開(kāi)不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見(jiàn)。昨天看見(jiàn)他在北京的街頭;今天又看見(jiàn)他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡，因?yàn)楹ε乱矝](méi)用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死亡，因?yàn)槟菚r(shí)代己經(jīng)過(guò)去。我最害怕的就是那快樂(lè)的死亡，毫無(wú)痛苦，十分熱鬧，甚至還有點(diǎn)轟轟烈烈。自己很難控制，即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因?yàn)槲矣X(jué)得喝酒不一定完全是壞事，少喝一點(diǎn)可以舒筋活血，據(jù)說(shuō)對(duì)心血管也是有幫助的。作家不能當(dāng)隱士，適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)可以開(kāi)闊眼界、活躍思想，對(duì)創(chuàng)作也是有幫助的�？墒窃趺床拍懿恍锞�，不做酒鬼，這有益的定量究竟是多少呢?
怕只怕三杯下肚，豪情大發(fā)，嘟嘟嘟，來(lái)個(gè)瓶底朝天，而且一頓喝不上便情緒不高，頗有怨言，甚至?xí)教幦フ揖坪取韬�，快�?lè)地死去!
31.簡(jiǎn)要概括作者對(duì)三種死亡所持的態(tài)度 。
A.對(duì)自然的死亡，不怕，因?yàn)椴豢杀苊?對(duì)痛苦的死亡，以前是無(wú)可奈何，現(xiàn)己不太害怕;對(duì)快樂(lè)的死亡，十分憂慮，非常蔑視
B.對(duì)自然的死亡，害怕，因?yàn)榭梢员苊?對(duì)痛苦的死亡，以前是無(wú)可奈何，現(xiàn)己不太害怕;對(duì)快樂(lè)的死亡，十分憂慮，非常蔑視
C.對(duì)自然的死亡，不怕，因?yàn)椴豢杀苊?對(duì)痛苦的死亡，很害怕;對(duì)快樂(lè)的死亡，十分憂慮，非常蔑視
D.對(duì)自然的死亡，不怕，因?yàn)椴豢杀苊?對(duì)痛苦的死亡，以前是無(wú)可奈何，現(xiàn)已不太害怕;對(duì)快樂(lè)的死亡，很喜歡
32.文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運(yùn)用了_手法，這樣寫(xiě)的好處是 。
A.類比(比喻)的手法，將參加社會(huì)活動(dòng)類比(比喻)為喝酒，將過(guò)分熱衷社會(huì)活動(dòng)而不再創(chuàng)作類比(比喻)為酗酒少喝有益健康(有益創(chuàng)作)，多喝則無(wú)益，酗酒則造成“快樂(lè)的死亡”(沒(méi)有作品發(fā)表)。通俗易懂，極富諷刺意味，起到生動(dòng)形象的批評(píng)作用
B.排比手法通俗易懂，極富諷刺意味，起到生動(dòng)形象的批評(píng)作用
C.設(shè)問(wèn)的手法通俗易懂，極富諷刺意味，起到生動(dòng)形象的批評(píng)作用
D.夸張的手法通俗易懂，極富諷刺意味，起到生動(dòng)形象的批評(píng)作用
33.本文“快樂(lè)的死亡”是單對(duì)作家而言的嗎?對(duì)其他的人有什么啟迪作用?
A.“快樂(lè)的死亡”是對(duì)作家而言，對(duì)其他的人沒(méi)有啟迪作用。
B.“快樂(lè)的死亡”不單是對(duì)作家而言，對(duì)其他的人也有啟迪作用。啟迪我們不要熱衷于表面的熱熱鬧鬧、轟轟烈烈，而要踏踏實(shí)實(shí)搞好本職工作，做出實(shí)際業(yè)績(jī)。
C.“快樂(lè)的死亡”不單是對(duì)作家而言，對(duì)其他的人也有啟迪作用。啟迪我們要每天都很快樂(lè)。
D.“快樂(lè)的死亡”不單是對(duì)作家而言，對(duì)其他的人也有啟迪作用。啟迪我們要快樂(lè)地成長(zhǎng)，丟掉任何煩惱。
34.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的是 。
A.這篇散文，一事一議，短小精悍。文章開(kāi)門見(jiàn)山，提出作家三種死法，然后層層剝開(kāi)，逐一論去，并重點(diǎn)剖析快樂(lè)的死亡，顯得條理分明
B.作者認(rèn)為，作家沒(méi)有了作品就是藝術(shù)生命的死亡，“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的，而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實(shí)事求是的看法
C.第五段“快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)�！鼻擅畹剡\(yùn)用了反語(yǔ)，極具諷刺意味，引人警醒，發(fā)人深思
D.本文在語(yǔ)言應(yīng)用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無(wú)華的文風(fēng)，簡(jiǎn)練直白，干脆利落，富于變化。美中不足的是僅以作家為例，不免有一定的局限性
35.下列對(duì)作家的三種死法的描述，與原文一致的是 。
A.自然的死、痛苦的死和快樂(lè)的死的共同點(diǎn)是都沒(méi)有作品了
B.快樂(lè)的死就是因?yàn)槟晔录焊撸Σ粡男�，所以作品已�?jīng)沒(méi)有了，他自己無(wú)可自責(zé)，社會(huì)也會(huì)尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)
C.痛苦的死是作家體力和腦力還勝任創(chuàng)作的時(shí)候，但于苦難和折磨，作品己經(jīng)沒(méi)有了
D.快樂(lè)的死是在熱鬧中活著，但已不再或很少有作品發(fā)表了
