七、根據以下材料回答問題。
胡錦濤總書記在3月４日看望出席全國政協十屆四次會議委員時提出“八榮八恥”：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。他要求全社會要積極引導廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀。
1 胡錦濤總書記“八榮八恥”重要論述體現了歷史唯物主義的哪些觀點？
2 從唯物論角度，分析說明引導廣大青少年樹立社會主義榮辱觀的必要性和重要性。

參考答案：
1  “八榮八恥”重要論述反映歷史唯物主義以下觀點：
第一，在新歷史條件下，要堅持集體主義的正確價值取向，反對拜金主義、享樂主義和個人主義。為此，要做到以國家利益、人民利益為重，反對損人利己、見利忘義。
第二，人民群眾是社會歷史的主人，是歷史的創造者。因此，必須樹立群眾觀點，做到相信群眾、依靠群眾、全心全意為人民服務，為人民群眾的利益而奮斗。
第三，科學的社會意識對社會存在的發展具有巨大地推動作用，非科學的社會意識對社會存在具有重大阻礙作用。這要我們做到崇尚科學、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗，反對愚昧無知、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸。
2  ①唯物論認為：物質決定意識，意識對物質具有能動地反作用。正確反映客觀事物及其發展規律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展；歪曲反映客觀事物及其發展規律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發展。這要求我們要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。②引導廣大青少年樹立社會主義榮辱觀，有助于他們明辨是非、區別善惡、分清美丑，樹立正確的價值觀，促進青少年健康成長；有助于加強社會主義思想道德建設，形成良好的社會風氣，構建和諧社會；有助于建設社會主義精神文明，發展社會主義先進文化，為順利實現“十一五”規劃的宏偉目標提供強大的精神動力和思想保證。

 

八、根據以下材料回答問題。
  材料一：改革開放之初，全國轟轟烈烈推行家庭聯產承包責任制，分田到戶。華西村根據中央文件“宜統則統，宜分則分”的精神，搞起了“集體承包”，把全村500畝良田承包給30名種田能手，將富余勞動力轉移到鄉鎮企業去。黨的十五大以后，蘇南鄉鎮企業改革進入新階段，有關部門明確提出要“抓大放小”。華西村則提出“抓大扶小”、“抓小放大”的改革思路，對關系華西經濟命脈的大企業抓住不放，將效益較差的小企業轉給個人經營，對發展有前途的小企業予以資金扶持，大的工程建設項目果斷地“放”給大家參與投資，使大中小各類企業都煥發新活力。
  材料二：華西村老書記吳仁寶幾十年來堅持“有福民先享，有難官先當”，追求“人民利益的最大值，自己享受的最小值”。在他的帶領下，華西村成為擁有集體資產30多億元、人均資產超百萬元的“中國首富村”。但吳仁寶認為：“一村富了不算富，全國富了才算富�！苯�年來，華西村先后出資近千萬元幫助中西部20多個省市區培訓縣、鎮、村干部l萬多人，辟了一條民間智力扶貧的新路子。
1  聯系材料一，從辯證法的角度概括華西村成功的經驗。
  2  堅持“有福民先享，有難官先當”，追求“人民利益的最大值，自己享受的最小值”，“一村富了不算富，全國富了才算富。”體現了老書記吳仁寶怎樣的人生觀和價值觀。

參考答案：
1  ①發揚創新精神，善于創造性思維。在全國普遍分田到戶的情況下搞集體承包、提出“抓小放大”等改革患路體現了這一點。②堅持實事求是，按客觀規律辦事。在發展集體經濟的過程由不盲目跟風、始終尊重并自覺利用經濟規律體現了這一點  ③對具體問題進行具體分析，針對不同類型企業的特點采取不同的對策等做法體現了這一點。④把矛盾的普遍性和特殊性辯證地統一起來。堅持把中央文件精神、有關部門指示和具體實踐相結合，找到適合自己村情的發展道路體現了這一點。 
2  ①堅持“有福民先享，有難官先當”，追求“人民利益的最大值，自己享受的最小值”，體現了人生的真正價值在于對社會的貢獻，要實現人生價值必須反對享樂主義的人生價值觀；也體現了人民群眾是實踐的主體，是歷史的創造者，群眾利益高于一切。②認為“一村富了不算富．全國富了才算富”，積極開展民間智力扶貧，先富帶動后富，體現了要樹立集體主義價值觀，堅持集體主義的價值取向；也體現了要樹立崇高理想，把個人的前途和國家的前途、人民的命運結合起來。

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