強(qiáng)化階段：馬哲知識(shí)點(diǎn)詳解第六章(二)

　　第二節(jié) 階級(jí)斗爭在社會(huì)發(fā)展中的作用

　　一、階級(jí)的產(chǎn)生和實(shí)質(zhì)

　　1、階級(jí)的產(chǎn)生

　　(1)到原始社會(huì)末期，生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，勞動(dòng)力有了價(jià)值，為階級(jí)的產(chǎn)生提供了可能性。但是，要使這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還需要經(jīng)過社會(huì)分工以及隨著社會(huì)分工而產(chǎn)生的產(chǎn)品交換，出現(xiàn)生產(chǎn)資料私有制。

　　(2)恩格斯說：“分工的規(guī)律就是階級(jí)劃分的基礎(chǔ)”。首先，有分工就必然有產(chǎn)品交換，而有了產(chǎn)品交換，就會(huì)加劇財(cái)產(chǎn)的積聚和集中，使財(cái)富日益掌握在少數(shù)人手中，從而促進(jìn)私有制的形成和發(fā)展。有了生產(chǎn)資料私有制，就把社會(huì)成員一分為二，即分為占有生產(chǎn)資料的剝削階級(jí)和不占有生產(chǎn)資料的被剝削階級(jí)。其次，分工的進(jìn)一步發(fā)展出現(xiàn)了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工和對(duì)立。由于這種分工，出現(xiàn)了只消費(fèi)不生產(chǎn)、只享受不勞動(dòng)的人。這些脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的人，專門從事生產(chǎn)的管理以及政務(wù)、司法等活動(dòng)，成為剝削階級(jí)的組成部分。

　　(3)階級(jí)是通過什么樣的途徑或道路產(chǎn)生的呢？奴隸主階級(jí)是通過兩條道路產(chǎn)生的。第一條道路是氏族分社中社會(huì)職能的獨(dú)立化，氏族首領(lǐng)由社會(huì)公仆變成社會(huì)主人。第二條道路是氏族公社內(nèi)部出現(xiàn)富裕家庭。

　　作為奴隸主剝削的對(duì)象——奴隸，也是通過兩條道路產(chǎn)生的。奴隸開始是由戰(zhàn)爭中的俘虜來充當(dāng)?shù)摹?/P>

　　本氏族、本部落里的破產(chǎn)的窮苦人也逐漸淪為奴隸。

　　2、階級(jí)的實(shí)質(zhì)

　　階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是一些經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)。

　　二、階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

　　物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭的根源。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)里，剝削階級(jí)利用他們占有的生產(chǎn)資料，占有被剝削階級(jí)的剩余勞動(dòng)，使被剝削階級(jí)處于被剝削、被壓迫的地位，甚至過著極端貧困的生活；同時(shí)剝削階級(jí)為了維持他們的經(jīng)濟(jì)地位，也必然要在政治上占統(tǒng)治地位，對(duì)被剝削階級(jí)實(shí)行政治壓迫。哪里有剝削、有壓迫，哪里就有反抗、有斗爭。被剝削階級(jí)只有進(jìn)行斗爭，才能改善自己的經(jīng)濟(jì)地位和政治地位，求得自身的解放。階級(jí)斗爭歸根結(jié)底是由于物質(zhì)利益的對(duì)立引起的，而階級(jí)之間進(jìn)行階級(jí)斗爭的目的，都是直接或間接為了某種物質(zhì)利益。階級(jí)斗爭存在于一切階級(jí)社會(huì)之中，存在于每一個(gè)階級(jí)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域之中。階級(jí)斗爭的具體形式是多種多樣的，歸結(jié)起來主要有三種形式：經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭、思想斗爭。

　　首先，階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中。我們知道，生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)、上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。這些規(guī)律不能自發(fā)地實(shí)現(xiàn)，只有通過人的活動(dòng)，在階級(jí)社會(huì)里只有通過階級(jí)斗爭，才能實(shí)現(xiàn)。就是說，在階級(jí)社會(huì)里，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)，必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭尖銳化，直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命，而政治革命一旦成功，就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替，把人類社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。

　　其次，階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)里，剝削階級(jí)出于它的本性，總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾，無償?shù)卣加兴麄兊氖Ｓ鄤趧?dòng)，有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng)，使勞動(dòng)群眾無法生活下去，社會(huì)再生產(chǎn)無法正常進(jìn)行。在這種情況下，被剝削階級(jí)只有起來反抗，才能迫使剝削階級(jí)節(jié)制一下它的剝削欲，保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行，從而推動(dòng)社會(huì)在各種不同程度上向前發(fā)展。

　　三、階級(jí)的消滅和國家的消亡

　　在國家消亡問題上要反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：

　　一是借口國家消亡，否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)革命打碎資產(chǎn)階級(jí)國家機(jī)器的必要性。

　　二是借口國家消亡，否認(rèn)建立和堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政的必要性。

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