記憶是有規律的，也是講究方法和竅門的。 本文將在理論聯系實際的原則下，遵循記憶規 律，介紹一些便于操作的有針對性、實用的記憶 馬克思主義哲學的方法和竅門。

　　此法是解決自學者面對厚厚的哲學教材無從下手這一難題的有效辦法。 自學者給自己當老師，可以按自己制訂的學習計劃，根據指定的哲學教材的內容，以馬克思主義哲學要點分析為基本框架，像老師授課教案那樣寫出自己的“教案”，然后，回過頭來學習這個“教案”，自己給自己“講課”。例如，在學習“真理”這個概念時，可寫“教案”如下：

    1.定義：真理是客觀事物及其規律在人們意識里的正確反映。

    2.理解 ①真理是一種正確反映，它屬于意識的范疇，不是客觀實在。②真理的物質承擔者是人的頭腦，不是別的。③真理的內容來源是客觀事物及其規律。

   3．舉例和應用例1，馬列主義毛澤東思想是真理，是無產階級革命導師和廣大人民群眾對客觀事物及其規律的正確反映；例2，中專生所學的專業知識是真理，是人民群眾在長期的實踐中對某一學科或領域中的客觀事物及其規律的正確反映。自寫“教案”記憶法的意義有兩點：一是便于自己學習；二是促 進自己學習。寫“教案”的過程，也是人們最全面、最深刻、最扎實地學習的過程，它對自學者理解并記憶哲學內容有著不可替代的作用。

　　所謂“手腦口并用”，就是邊用腦子記，邊用手寫，邊用口念，三者齊動來記憶。“手腦口并用”記憶法不僅使記憶扎實牢固，而且由于平時手寫口念數遍，答題時便“順路”了，能收到快而準確的效果，更能避免錯別字。

　　（三）“聯系”法

　　所謂”聯系”記憶法，就是聯系人們所熟悉的人或事來記憶有關哲學內容。例如，可以這樣記憶劃分階級的標準：土地改革時，在農村劃分成分，不是看其政治立場，也不是看其人際關系，而是看其對土地等生產資料占有的狀況如何，以此便可記住了劃分階級的標準是經濟標 準而不是其它。再如，可以這樣記憶馬克思的誕 辰日“馬克思一巴掌一巴掌把資本主義打得嗚嗚哭”（1818年5月5日）。大家可以根據自身 的情況靈活運用這一方法。“聯系”記憶法既使 我們比較容易地記住了有關哲學內容，更使我們在尋找“聯系”的過程中加深對這一內容的理解和記憶。

　　（四）編“順口溜”法

　　法就是把一些哲學內容編成朗朗上口的“順口溜”來記憶。如可這樣記憶“物質和意識的關系”：“世界現象是，物質和意識，物質為第一， 意識居于次，物質決定意識，意識反作用于物質，世界雖多樣，本質是統一，統一于什么？回答 是物質”。將哲學內容編成“順口溜”，我們既看重其結果——使我們的記憶便捷，更看重其過程——苦思冥想編寫“順口溜”的過程，便是學習過程。

　　首先，要牢記每一個題的開頭部分，這對記憶全題至關重要。許多人在考試答題時只要知道了開頭，全題也就知道了。牢記開頭可有效地避免出現平時都背下來了，但考試時不知答哪個題的現象。其次，“刪繁就簡”強化記憶要點和關鍵詞，以此帶動整個題的記憶。例如，“主次矛盾的關系”和“矛盾主次方面的關系”問題，可這樣區別記憶：前著講的是在眾多矛盾中，一個矛盾為主，其余矛盾為次；而后者講的是一個矛盾中有兩個方面，一個為主要方面，另一個為次要方面。記住了這些關鍵詞，兩個關系便可分別地、清楚地記住了。另外，為了防止混淆， 可在平時建立卡片，在上面記幾個關鍵詞或要點，其余內容用省略號即可，如 “真理是客觀事物及……正確反映”，這就像“三春樹”一樣重點突出，像“二月花”一樣引入注目。

　　（六）實際訓練法

　　自覺地、主動地把所學哲學內容用于現實生活之中，通過理論聯系實際來理解和記憶。例如，“1995年冬季我國農村集中精力大搞 農田基本建設”可以用抓主要矛盾的原理加以解釋；又如，“在我國現階段允許一部分人先富起來，最終達到共同富裕”可以用質量互變規律來解釋：再如，“在工作、學習中常原理來解釋，等等。實際訓練記憶法有利于鍛煉我們認識問題、分析問題和解決問題的能力，提高哲學水平。這種方法也是我們直接記憶哲學內容的最有效的方法之一。