第二章

　　第一節 實事求是思想路線的形成和發展

　　一、實事求是思想路線的形成和確立

　　1.馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。中國共產黨的思想路線又稱為實事求是的思想路線。

　　2.一個黨的思想路線，其實質是一個黨用什么樣的世界觀、方法論去認識世界、改造世界。中國共產黨自誕生之日起，就以辯證唯物主義和歷史唯物主義為立黨哲學根據。根據這樣的世界觀、方法論，我們黨在領導革命過程中形成了實事求是的思想路線。

　　3.土地革命戰爭時期，毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍存在著種種錯誤思想的原因時指出：我們是唯物觀論者，凡事要從歷史和環境兩個方面考察才能得到真相。在這封信里，毛澤東第一次使用了“思想路線”這一概念。1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》中提出了“沒有調查，就沒有發言權”的著名論斷，把開展調查研究、從中國實際情況出發，作為思想路線的基礎。這是自覺地把辯證唯物主義的認識論運用于黨的實際工作中的具體體現，標志著實事求是思想路線的初步形成。

　　1937年，毛澤東撰寫了《實踐論》、《矛盾論》等著作，深刻闡述了馬克思主義的認識論和辯證法，批評了主觀主義特別是教條主義的錯誤，為實事求是思想路線奠定了理論基礎。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》報告中，對實事求是的含義作了馬克思主義的界定，同時他還將能否堅持實事求是，提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。

　　二、實事求是思想路線的重新確立和發展

　　1.新中國成立后，毛澤東繼續強調實事求是，他指出理論與實踐的統一，是馬克思主義的一個基本的原則。在全面進行社會主義建設的過程中，他曾針對“大躍進”的“左”的錯誤，號召全黨“大興調查研究之風”，把實事求是的精神恢復起來;強調人的正確思想只能從社會實踐中來，而且只有經過實踐人檢驗，才能證明其是否反映了客觀外界的規律。但是，這一時期，毛澤東在實際工作中偏離了他自己倡導的實事求是的思想路線，因此，思想路線的問題并沒有真正解決。

　　2.“文化大革命”結束后，在國家向何處去的重大歷史關頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關鍵環節，大力提倡實事求是。在黨的十一屆三中全會之前，鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學態度，批評“兩個凡是”，即凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝的遵循。他指出“兩個凡是”既不符合馬克思列寧主義，也不符合毛澤東思想，他強調毛澤東思想是一個科學體系，必須準確地完整地加以理解。

　　在1978年11月至12月召開的中央工作會議上，鄧小平作了題為《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話，特別強調了解放思想、實事求是的重要意義。這個講話是解放思想、實事求是的一個宣言書。隨后，以這一講話精神為指導的黨的十一屆三中全會重新確立了實事求是的思想路線。

　　1992年春天，在南方談話中，鄧小平明確提出了“三個有利于”判斷標準，即要以是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革和一切工作是非得失的標準。

　　3.在重新確立實事求是思想路線和推進改革開放的進程中，鄧小平豐富和發展了實事求是的思想路線。主要表現在：

　　第一，科學地概括了“實事求是”在整個馬克思主義、毛澤東思想體系中的重要地位。鄧小平明確指出實事求是“是馬克思主義的思想基礎”，“是馬克思主義的精髓”，是“毛澤東思想的精髓”。

　　第二，科學地闡述了實事求是是與解放思想的一致性。解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。沒有思想的解放就沒實事求是，解放思想的目的就在于實事求是，必須把二者統一起來。

　　第三，深刻闡述了堅持實事求是思想路線的重大意義。鄧小平認為，思想路線問題是政治問題，是個關系到黨和國家前途和命運的問題。思想路線是確定政治路線的基礎，不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去。

　　4.1992年，江澤民在黨的十四大報告中指出，解放思想，實事求是，是鄧小平創立的“建設有中國特色社會主義理論”的精髓，是黨永葆蓬勃生機的法寶。2002年，他在黨的十六大報告中明確提出“堅持黨的思想路線、解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素。黨的十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央一再強調，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨適應新形勢、認識新事物、完成新任務的根本思想武器。2004年1月，胡錦濤在中央紀委第三次會議講話中指出，必須大力弘揚求真務實精神，大興求真務實之風。2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報告中進一步指出，解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶，我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，使中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。