第五章　南北朝詩歌

　　識記：南北朝詩歌創作大勢。

　　自劉裕代晉(420)，宋、齊、梁、陳四代史稱南朝。南朝詩歌承魏晉詩歌之風，沿著重藝術特質、重抒情以至重娛樂的方向發展，尤其重視詩歌藝術形式技巧的追求。與此同時的北方政權稱北朝，包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周。北朝詩歌直接繼承漢詩之風，重政教、尚寫實、崇樸野。南北朝民歌則分別以清新活潑和剛健激越為特征。

　　第一節　南朝詩歌

　　南朝詩歌分為三個階段：劉宋時代的元嘉詩歌、齊至梁初的永明新體詩歌、梁中期至陳末的宮體詩。

　　1.元嘉詩歌

　　識記：元嘉詩歌的時間斷限。

　　上起晉宋之交的謝靈運，下迄大明、泰始的鮑照。

　　簡單運用：

　　①元嘉詩風新變及其原因。

　　元嘉詩風的主要變化就是以情思代替玄理，由哲思回到感情上來。在藝術表現上也由淡乎寡味，變為注意對詩歌藝術形式技巧的探討。

　　原因：一是劉宋時代玄學在思想領域中已不占主要地位，在政權領域儒學已占主流。士人從玄虛思索回到現實中來。二是劉宋皇室出身寒微，即位后用寒門掌機要權柄。素族文人進入政權的同時也進入文壇，重抒情代替重玄思的文學思潮便逐步發展起來了。三是朝野上下普遍愛好欣賞自然山水。

　　②元嘉詩歌創作新特點。

　　一、山水題材大量進入詩歌創作，并且改變了東晉詩歌以山水作為玄思載體的傾向，把山水作為審美的對象，正式奠定了中國山水文學的根基。

　　二、詩歌創作由東晉的哲理化改變為重抒情，抒發了強烈的感慨。

　　三、元嘉詩歌出現了對不同創作個性的追求。

　　四、對詩歌形式的有意探討。不但有各種體式的創作，而且注意對仗，格外追求用典使事。

　　2.謝靈運及山水詩

　　理解： ①山水詩。

　　先秦文學如詩騷中就出現了自然山水，然多用作比興的材料或作為人事的背景而存在，并不是作為獨立審美客體。曹操《觀滄海》是第一首比較完整的山水詩，但并未蔚成風氣，與當時戰亂、北方環境及詩人的審美傾向、水平等主觀限制有關。東晉偏安江左，自然條件甚好。玄言詩人借山水以體玄悟道，不但培養了對山水的細膩感受，也因此在詩中描寫到了山水風物。但還是作為道的載體出現。直到謝靈運，改變了山水在詩中的地位，寫作了一大批以山水為審美對象的詩歌，奠定了中國山水詩寫實的雛形。從此開始，山水詩成為詩歌創作中一個重要領域。

　　②謝靈運生平。

　　小字客兒。出生世家大族，有政治雄心，博學多才。懷才不遇，寄情山水。優越的物質條件、高度的藝術素養和漫游山水的體驗相輔相成，使他成為詩歌史上第一位有成就的山水詩人。

　　綜合運用：謝靈運山水詩的藝術成就。

　　謝靈運是詩歌史上第一位有成就的山水詩人。

　　一、創造了一種山水詩的結構模式。先敘述登游緣起或路線，接著是具體描寫局部景物，最后議論或感慨。前兩部分是謝靈運所創，第三部分被稱為“玄言尾巴”，是玄言詩向山水詩轉變時期難以避免的印記。

　　二、局部景物描寫中，通過細膩的觀察與把握以及非常具體的畫面，表現出某一景觀的情思韻味，朝著景物與情思交融的方向發展。這一點開后世山水詩意境創造之端倪。如《登池上樓》“池塘生春草，園柳變鳴禽。”傳達出詩人心中一種難以言喻的對生命的驚喜。

　　三、對山水景物的聲、光、色都有生動的描繪。

　　四、是山水詩發展初級階段的產物，有佳句而無完篇，存在玄言尾巴，一些詩運用典故成句太多。

　　3.鮑照及其樂府詩

　　識記：鮑照生平。

　　字明遠，是一位出身寒族而具濃烈感情的詩人。他的社會經歷和地位，使他的詩較少宮廷色彩，而更多慷慨悲涼。

　　簡單運用：鮑照詩歌的內容。

　　鮑照詩歌內容豐富，反映了廣闊的社會生活。

　　一、對高門世族壓抑人才憤慨不平的不滿與抨擊。

　　二、邊塞征戍題材之作，描寫邊塞的艱苦及將士衛國的決心。有的寫征人思鄉不得歸的痛苦。

　　三、描寫婦女題材的詩。(寫相思的《擬行路難》)

　　另外還有表達游子思婦別離相思的詩篇和山水詩等。

　　綜合運用：鮑照詩歌的藝術成就。

　　鮑照詩歌的藝術成就，在南朝詩人中可謂最高。

　　一、他的樂府詩有抒情濃烈、氣勢流暢之美。他把慣用比興、善敘他人他事的樂府詩，發展為一種直接抒寫自己感情、敘說自己遭遇的詩體，把濃烈的抒情與構辭的美麗融為一體，來表現自己的澎湃情懷。其抒情特色是外露、強烈、流暢而節奏急速。

　　二、語言亦自有特色。注重錘煉字句，辭采瑰麗，有震撼人心的效果。如《擬行路難》其三。并且注意吸收民間口語;善于運用奇特大膽的想象和比喻。

　　三、鮑照對七言詩的發展也做出了巨大貢獻。《擬行路難》是以七言為主的雜言。鮑照大膽變革，改逐句押韻為隔句押韻，而且創造性地自由換韻。鮑照的大膽革新與積極創作，使七言詩體大大發展，直接影響到唐代七言歌行的創作。

　　4.永明文學與新體詩

　　識記： ①永明文學的時間斷限。

　　上自劉宋泰始二年(466)，下至梁武帝天監十二年(513)。

　　②永明體。

　　又稱新體詩，這一時期的文學活動，以齊永明年間為中心，故稱。永明時期詩歌的主要發展頌向，仍然是重文學特質的發揚，重個人情懷的抒發，而且逐漸由情懷抒發轉向重娛樂。同時創造了一種清新的美的思想，為后代所宗仰;更重要的，是在詩歌形式上的探索。從詩歌聲律角度，是指五言詩從聲律比較自由的古體詩走向格律嚴整的近體詩之間的過渡階段，其理論支持便是永明聲律說。

　　③謝朓生平。

　　謝朓字玄暉，出身于累世高華又富有文化素養的謝氏名門，與謝靈運并稱大、小謝。受到良好的藝術熏陶，文學修養極高。他感情豐富細膩，書卷氣很濃，性格單純。

　　簡單運用：

　　①永明詩歌的發展創造及其原因。

　　永明時期詩歌的主要發展傾向，仍然是重文學特質的發揚，重個人情懷的抒發，而且逐漸由情懷抒發轉向重娛樂。同時創造了一種清新的美的理想，為后代所宗仰;更重要的，是在詩歌形式上的探索。永明詩歌之所以取得這樣的發展創造，一是皇室的愛好和提倡。二是文人集團的良好風氣。

　　②永明聲律說及其在詩歌史上的地位。

　　永明聲律說即是講求平上去入四聲的對稱與錯綜之美的聲調搭配原則。永明聲律說為齊梁詩歌的藝術形式提供了新的貢獻，為唐代近體詩的形成，奠定了理論和創作上的基礎。但是，永明聲律說聲病規定得過于瑣細，也會影響到內容的表達。必須到將四聲概括為平仄的唐代，才能形成和諧而易掌握的近體格律詩。 新體詩，是五言詩從聲律比較自由的古體詩走向格律嚴整的近體詩之間的過渡形式，在中國詩歌發展史上具有重要意義。

　　③永明詩歌的創作方向及其背景。

　　由于皇室重文學與文壇的切磋風尚，導致永明詩歌創作朝著裝飾與消閑的方向發展。表現在創作緣由方面，不是感慨抒情，而是應詔應令、侍宴奉和。從詩歌題材上看，就是大量詠物詩和游戲詩的創作。此期詩歌在形式技藝方面有極大進展。對聲律非常注重，在語言明快、描摹細致方面都大有拓展。實現了由古體向近體演變的關鍵轉折。永明文學的另一種傾向是沿著重抒情、重文學的藝術特質這樣一條線索發展下來的、對于清新明麗圓融的美的追求。

　　綜合運用：謝朓詩歌的藝術成就。

　　謝朓詩歌的主要特色是：情思明凈瀟散，意象清新明麗，語言明白流暢，聲韻流麗和諧。(李白謂其詩“清發”)。

　　一、從情思方面言，小謝因為感情單純，所以因物色感發而或喜或悲時，較為明朗外露。如《觀朝雨》(朔風吹飛雨)。

　　二、意象創造清新明麗，大多落盡華飾，有一種天然韻味。山水描寫方面的意象帶著更多心象的性質。因之，其意象十分省凈明快，如 “天際識歸舟，云中辨江樹”。

　　三、語言流暢明白，去除任何晦澀的文字和贅典。有的甚至完全接近口語。

　　四、不但創造了一種明麗清新的詩歌格調，而且革除了以往山水詩的玄思哲理，達到了情景交融的地步。

　　5.梁陳詩歌的多元化發展

　　簡單運用：

　　①梁陳詩歌創作的三種類型。

　　自梁迄陳，詩歌創作大體說來，存在著三種不同的類型。

　　第一類是重功利、主質樸的文學觀，以裴子野為代表。

　　第二類是尚自然、主風力的詩歌思想，主要有齊末梁初的吳均、何遜和梁陳兩代的陰鏗等人。

　　第三類是重娛樂、尚輕艷的文學觀，是此時文學思想的主潮，其創作上的代表即宮體詩。

　　②宮體詩發生發展的三個階段。

　　所謂宮體詩，是指一種講求聲律、對偶與辭采華美的輕艷麗靡之風，這種文風的形成有一個過程，大致可分為三個階段。第一階段是天監八年以前，可視為宮體詩的先導階段。此時期尚為永明文學時期，永明體在聲律、對偶上已經為宮體詩準備了條件。沈約、謝朓等人的一些詩在題材和寫法上與后來的宮體詩人已并無二致。第二階段是天監八年至中大通三年蕭綱為太子以后，徐陵成《玉臺新詠》是宮體詩的高峰期。第三階段為宮體詩尾聲期，以陳后主及其身邊文士為主，波及隋及唐初。

　　③宮體詩及其特點。

　　所謂“宮體詩”是指一種以寫閨閣情懷為主要內容的重聲律、詞采麗靡輕艷的文風。它發端于齊梁之際，到蕭綱及其周圍文人時達到全盛。特點：一、表現為題材處理上的娛樂性質。二、對寫實技巧的追求。

　　宮體詩尚娛樂、重寫實的文學思潮是魏晉以來重抒情非功利的發展傾向的繼續，是文學覺醒過程中的一種極端的表現。

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