第二節(jié)　北朝詩(shī)歌

　　1.北朝詩(shī)歌特色及南方詩(shī)風(fēng)影響

　　識(shí)記：“北地三才”。

　　溫子升(北魏文學(xué)成就最高者)、邢劭(北間第一才士)、魏收。

　　理解：

　　①北朝文化地理環(huán)境及詩(shī)歌特色。

　　北朝玄風(fēng)消歇，儒家思想占絕對(duì)地位，皇室成員多質(zhì)木無(wú)文，北地自然景觀雄渾粗獷。在文學(xué)思想上，重實(shí)用、尚真實(shí)、求樸野。表現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作上就是真實(shí)的抒發(fā)情懷，不修飾，不造作，有北方人粗獷真率的風(fēng)格。

　　②南方詩(shī)風(fēng)對(duì)北朝詩(shī)人的影響。

　　南北文化交流一直沒有停止，但南方影響北方更多一些。北方本土詩(shī)人代表“北地三才”的詩(shī)風(fēng)變化即可說(shuō)明。

　　2.南北詩(shī)風(fēng)的交融

　　識(shí)記：庾信生平。

　　庾信，字子山，早年仕梁，是重要宮體詩(shī)人之一，后出使西魏，被留魏不返，仕西魏及北周。

　　簡(jiǎn)單運(yùn)用：庾信前后期詩(shī)風(fēng)之不同。

　　庾信，詩(shī)歌創(chuàng)作依42歲留魏為界，分為前后兩期。前期多綺艷之作，辭藻華麗，用典俳偶均自然工巧，擅名于詩(shī)壇。代表詩(shī)作《奉和山池》;后期入北，羈旅他鄉(xiāng)，身仕異國(guó)，一種故國(guó)鄉(xiāng)關(guān)之思時(shí)時(shí)涌現(xiàn)在詩(shī)中，就顯得情緒深沉，詩(shī)風(fēng)亦顯蒼涼。代表《擬詠懷》二十七首。南北詩(shī)風(fēng)的優(yōu)長(zhǎng)在庾信的詩(shī)中結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出技巧精工又格調(diào)蒼勁的優(yōu)秀作品，成為集南北詩(shī)歌之大成者。

　　第三節(jié)　南北朝樂府民歌

　　1.南朝樂府民歌

　　識(shí)記：

　　①南朝民歌及其保存。

　　南朝樂府民歌起東吳迄于陳，今傳五百余首。 大多輯入郭茂倩《樂府詩(shī)集》的《清商曲辭》中，少部分在《雜曲歌辭》、《雜歌謠辭》中。其中“吳歌”三百余首，“西曲”一百余首。

　　②“吳歌”。吳歌主要產(chǎn)生于當(dāng)時(shí)首都建業(yè)一帶的江南地區(qū)，是南朝的經(jīng)濟(jì)政治文化中心。

　　③“西曲”。西曲采自長(zhǎng)江中游及漢水兩岸的政治經(jīng)濟(jì)軍事重鎮(zhèn)荊郢樊鄧一帶。

　　簡(jiǎn)單運(yùn)用：

　　①南朝民歌內(nèi)容及其產(chǎn)生原因。

　　南朝民歌的內(nèi)容絕大多數(shù)是表現(xiàn)男女之情。究其原因，一則是江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮，作者多為船戶織女、賈客歌伎，二則是思想觀念已脫離了兩漢以來(lái)的經(jīng)學(xué)道德規(guī)范，時(shí)代風(fēng)氣有利于民間情歌戀曲的發(fā)達(dá)。加之南朝皇室和文人對(duì)文學(xué)娛樂性質(zhì)的追求，更注意搜集新聲艷曲。

　　②南朝民歌藝術(shù)特點(diǎn)。

　　一、格調(diào)鮮麗明快，不但再現(xiàn)了南方的自然風(fēng)光之美，也表現(xiàn)出南朝女子的浪漫情懷。如《子夜四時(shí)歌》。

　　二、語(yǔ)言上清新流麗和多用雙關(guān)比喻，來(lái)自于南方女子特有的俏巧聰慧：“歡欲見蓮(憐，愛也)時(shí)，移湖安屋里。”

　　三、南朝民歌形制多為五言四句，語(yǔ)短情長(zhǎng)，不但被南朝文人所借借鑒，對(duì)唐代絕句的形成也有重要影響。

　　③《西洲曲》藝術(shù)特點(diǎn)。

　　南朝樂府民歌藝術(shù)水平最高者為《西洲曲》，是南朝民歌中篇幅最長(zhǎng)的。詩(shī)寫一女子懷人，情思纏綿，寫景秀麗。語(yǔ)言清新明麗，采用“鉤句”聯(lián)接上下，一意貫通而又搖曳多姿。換韻造成回環(huán)婉轉(zhuǎn)的效果。從內(nèi)容到形式都堪稱上乘。

　　2.北朝樂府民歌

　　識(shí)記：北朝樂府民歌及其保存。

　　北朝樂府民歌今存60多首，多輯入《樂府詩(shī)集·梁鼓角橫吹曲》中。另有少數(shù)輯入《雜曲歌辭》和《雜歌謠辭》中。

　　理解：北朝民歌風(fēng)格及其產(chǎn)生原因。

　　自然條件培養(yǎng)了北方人民粗獷豪邁、堅(jiān)忍頑強(qiáng)的性格。少數(shù)民族的游牧生活也養(yǎng)成了粗豪強(qiáng)悍的氣質(zhì)。《鼓角橫吹曲》又是馬上軍中之樂，自然格調(diào)剛健激越，有金戈鐵馬之氣。

　　簡(jiǎn)單運(yùn)用：

　　①北朝民歌內(nèi)容與藝術(shù)。

　　內(nèi)容：一、北國(guó)風(fēng)光在民歌中有所表現(xiàn)，如《敕勒川》把遼闊的草原風(fēng)光生動(dòng)地描繪出來(lái)。

　　二、反映了北方民族的游牧生活和尚武精神。如《企喻歌》。

　　三、反映戰(zhàn)爭(zhēng)及其帶來(lái)的苦難。如《企喻歌》。

　　四、反映愛情婚姻。如《地驅(qū)歌樂辭》。

　　藝術(shù)：北朝民歌抒情真率直爽，語(yǔ)言質(zhì)樸有力，格調(diào)蒼勁豪邁，顯示出北方民族獨(dú)有的特色，代表作《敕勒川》樸野真率，是一個(gè)民族心靈的最深層的召喚。

　　②《木蘭詩(shī)》藝術(shù)特點(diǎn)。

　　《木蘭詩(shī)》是北朝民歌中的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，寫少女木蘭女扮男裝代父從軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十二年，屢立戰(zhàn)功后辭官回鄉(xiāng)的故事，塑造了一位英勇善戰(zhàn)而又機(jī)智活潑的巾幗英雄形象。木蘭的形象，既反映了北方女性的剛健特點(diǎn)，又是中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女善良勤勞淳樸勇敢的象征。

　　敘事長(zhǎng)詩(shī)《木蘭詩(shī)》是北朝民歌中的奇葩。它篇幅較長(zhǎng)卻又繁簡(jiǎn)得當(dāng)，語(yǔ)言流暢明快，頂真修辭運(yùn)用巧妙，比喻恰切生動(dòng)，鋪排有致，且善于用對(duì)話表現(xiàn)人物性格，風(fēng)格剛健清新。 與《西洲曲》一起被視為南北朝詩(shī)歌中的雙璧。

　　編輯推薦：

　　各地2012年10月自考報(bào)名時(shí)間匯總

　　考場(chǎng)上得高分的四種答卷策略

　　自學(xué)考試沖刺背書四步戰(zhàn)略技巧

　　自考生臨考需準(zhǔn)備6個(gè)應(yīng)試小技巧