三、邊際效用價值論

　　邊際效用價值論是奧地利學派經濟理論的核心和中心思想，龐巴維克對門格爾的觀點加以發揮并使之系統化，形成一整套理論。其主要內容包括：

　　(1)關于物品的價值及其分類：他認為：價值就是表明某種關系。這類關系分為兩種：一是主觀價值，表示財貨與人的福利關系;二是客觀價值，表示財貨與人的福利之外的關系。a. 財貨與其自身的自然的，機械的或技術性后果的關系，也就是說，財貨與其使用價值的關系;b. 財貨之間相互交換的關系，實際上是指交換價值和購買力。經濟學要研究的只是主觀價值和客觀價值的第二種。

　　主觀價值：價值

　　客觀價值：交換價值

　　客觀價值在主觀價值的基礎上才能得到解釋和說明。因此，主觀價值是價值論的主體和骨干，價值論的任務就在于解釋主觀價值的本質、起源和量的決定。

　　(2)主觀價值的本質：價值是人們對財貨效用的主觀心理評價，是個人主觀心理狀態的反映。

　　(3)物品價值的起源：龐巴維克從需要和需要的被滿足出發，認為價值取決于主觀效用，其有無與大小，完全依人的主觀評價為轉移。

　　龐巴維克認為：“如果我認為我的福利同某一特定財貨有關，占有它就能滿足某種需要，能給予我一種沒有它就得不到的喜悅或愉快感，或者使我免除一種沒有它就必須忍受的痛苦，那么，我將說這一特定財貨對我是有價值的。”總之，奧國學派認為，價值起源于主觀效用。

　　這種主觀價值的產生是有條件的，不是任何時候任何情況下都能產生的。這個條件就是物品的稀缺性加上主觀效用，二者缺一不可。

　　決定商品是否有價值的兩個因素，一個是稀少性;另一個是主觀效用。

　　他舉了涌泉邊和灼熱沙漠中，一杯水的效用和價值的關系。前者有效用，無稀少性，因而無價值。后者既有效用，又有稀少性，因而具有價值。

　　(4)價值量的決定：他認為：決定物品價值的不是它的最大效用，也不是它的平均效用，而是它的最小效用，即邊際效用來決定。而邊際效用由需要及其供應之間的關系決定的。

　　比如10個面包所帶來的效用不同，面包的價值應該是面包所帶效用最小的為面包的價值。

　　(5)生產資料的價值決定：生產資料的價值由它生產出的最終消費品的價值決定，即由它所生產的消費品的“邊際效用”決定。

　　門格爾首先提出這一觀點，然后，維塞爾把它發展成著名的“歸算論”。

　　對于此問題，有三種解答：

　　第一、門格爾認為，生產資料的價值是由它們生產出來的產品的價值決定的。龐巴維克又補充道，生產性物品只有在它生產出來的產品能夠提供效用即能滿足人類的某種需要時，才有價值。即最終由它們的最后制成品的邊際效用量決定。

　　第二、龐巴維克提出補全物品的價值的構成理論。補全物品的價值是和它作為一個整體所能提供的邊際效用相適應的。

　　第三、維塞爾在此問題上，提出了“歸算理論”。他提出，每一種生產資料、每一種工具，每一塊土地或者每一份原料、每一種勞務，都代表事業中的一份，這一份，由于對于這種事業的結果有所貢獻，因而使結果的一個份額都歸算于它，并且它的價值也就必須由這種結果的總數來決定。即生產資料的價值非但來自它們生產的消費品，消費品的價值反而來自各生產要素的“生產性貢獻”。

　　維塞爾的“歸算論”把生產資料的價值歸結為具體各生產要素在產品中所占有的份額。生產要素的價值一旦確定，這些要素“也就決定了它所得到的報酬的數量”。所謂“歸算”，就是指如何把產品的價值分成適當的份額，再把這些份額分別歸屬于與生產該產品有關的每個生產要素。他認為，“歸算論”不僅說明了各生產要素的價值，也同時解決了分配問題。

　　維塞爾以X、Y、Z代表三種生產要素。

　　如果：X+Y=100

　　2X+3Y=260

　　4Y+5Z=590

　　則X=40，Y=60， Z=70

　　這就是“歸算”價值和分配份額。

　　(6)客觀交換價值

　　客觀交換價值指的是市場價格。市場價格是買賣雙方對財貨的主觀評價互相平衡的結果，這種平衡是以交換者競爭中形成的財貨的邊際效用決定的，即價格由兩對邊際對偶的主觀評價決定的。

　　龐巴維克認為交換有四種類型：孤立的交換、買者單方面的競爭、賣者單方面的競爭、買賣雙方競爭。由于價格是在競爭條件下形成的，買賣雙方對財貨的主觀評價相互平衡的結果。其中，主觀評價又取決于財貨的邊際效用。價格上限為買者的主觀評價，下限是賣者的主觀評價。價格最終在上下限間形成，即由“兩對邊際對偶的主觀評價”決定。