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　　《漢書》對人物的神貌和性格的刻畫成就，體現在兩個方面：

　　1.人物傳記能夠在短幅片段之中摹聲繪形，傳達人物的神貌和性格。

　　例如：萬年嘗病，命咸(陳萬年子)教戒于床下。語至夜半，咸睡，頭觸屏風。萬年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也?”咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂也。”萬年乃不復言。

　　——《陳萬年傳》。

　　2.通過人物所處的環境、及其在環境中的語言、行為等的描寫，細膩地揭示人物的微妙心理、曲折復雜的心態。

　　如：最典型的例子是《李廣蘇建傳》中對李陵蘇武的刻畫。

　　立政等至，單于置酒賜漢使者，李陵、衛律皆侍坐。立政等見陵，未得私語，即目視陵，而數數自循其刀環，握其足，陰諭之，言可還歸漢也。

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