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《漢書》對(duì)人物的神貌和性格的刻畫成就,體現(xiàn)在兩個(gè)方面:
1.人物傳記能夠在短幅片段之中摹聲繪形,傳達(dá)人物的神貌和性格。
例如:萬年嘗病,命咸(陳萬年子)教戒于床下。語至夜半,咸睡,頭觸屏風(fēng)。萬年大怒,欲杖之,曰:“乃公教戒汝,汝反睡,不聽吾言,何也?”咸叩頭謝曰:“具曉所言,大要教咸諂也。”萬年乃不復(fù)言。
——《陳萬年傳》。
2.通過人物所處的環(huán)境、及其在環(huán)境中的語言、行為等的描寫,細(xì)膩地揭示人物的微妙心理、曲折復(fù)雜的心態(tài)。
如:最典型的例子是《李廣蘇建傳》中對(duì)李陵蘇武的刻畫。
立政等至,單于置酒賜漢使者,李陵、衛(wèi)律皆侍坐。立政等見陵,未得私語,即目視陵,而數(shù)數(shù)自循其刀環(huán),握其足,陰諭之,言可還歸漢也。
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