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　　陰陽的基本概念

　　陰陽的最初涵義是很樸素的，就是指日光的向背，向日為陽，背日為陰，后來引申為氣候的寒暖，方位的上下、左右、內外，運動狀態的動和靜等。中國古代思想家看到一切現象都有正反兩方面，就用陰陽這個概念來解釋自然界兩種對立和相互消長的物質運動，并認為陰陽的對立和消長是事物本身所固有的，是宇宙的基本規律。陰陽，后來成為中國古代哲學的一對范疇，形成了陰陽學說。

　　陰陽學說認為，世界是物質性的整體，世界本身即是陰陽二氣對立統一的結果。宇宙問的任何事物，都包含著陰和陽相互對立的兩個方面，如白晝和黑夜，氣候的晴朗和陰雨、炎熱和寒冷，運動狀態的躁動和靜止，等等。由于陰和陽的對立統一矛盾運動，是宇宙間一切事物內部所固有的，宇宙間一切事物的發生、發展和變化，都是陰和陽的對立統一矛盾運動變化的結果。也就是說，陰陽的運動決定著一切事物的生長、發展、變化以及衰敗和消亡，是自然界中事物運動變化的一種固有規律。因此，陰陽學說當時作為一種認識自然、解釋自然的宇宙觀和方法論，已經滲透到自然科學的多個領域。同樣也影響著中醫學對人體生命的認識，并被有機地融入于中醫學理論之中，成為中醫學理論體系的一個重要組成部分。

　　膀胱的生理功能

　　1.貯存尿液：在人體津液代謝過程中，水液通過肺、脾、腎三臟的作用，布散全身，發揮濡潤機體的作用。其被人體利用之后，即是‘“津液之余”者，下歸于腎。經腎的氣化作用，升清降濁，清者回流體內，濁者下輸于膀胱，變成尿液。所以說：“津液之余者，入胞脬則為小便”，“小便者，水液之余也”(《諸病源候論膀胱病候》)，說明尿為津液所化。小便與津液常常相互影響，如果津液缺乏，則小便短少;反之，小便過多也會喪失津液。

　　2.排泄小便：尿液貯存于膀胱，達到一定容量時，通過腎的氣化作用，使膀胱開合適度，則尿液可及時地從溺竅排出體外

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