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　　1.陰陽偏勝、偏衰的病機特點是什么?

　　陰陽偏勝是指人體陰陽雙方中的某一方的病理性亢盛狀態，屬“邪氣盛則實”的實性病變。陽偏勝，即是陽盛，是指機體在疾病過程中，所出現的一種陽氣病理性偏盛，機能亢奮，機體反應性增強，熱量過剩的病理狀態。一般地說，其病機特點多表現為陽盛而陰未虛的實熱病變。陰偏勝，即是陰盛，是指機體在疾病過程中所出現的一種陰氣病理性偏盛，機能抑制，熱量耗傷過多，病理性代謝產物積聚的病理狀態。一般地說，其病機特點多表現為陰盛而陽未虛的實寒病變。

　　陰陽偏衰是指人體陰陽雙方中的一方虛衰不足的病理狀態，屬“精氣奪則虛”的虛性病理。陽偏衰，即陽虛，是指機體陽氣虛損，機能減退或衰弱，代謝減緩，產熱不足的病理狀態。一般地說，其病機特點多表現為機體陽氣不足，陽不制陰，陰氣相對偏亢的虛寒病變。陰偏衰，即陰虛，是指機體陰氣不足，陰不制陽，導致陽氣相對偏盛，機能虛性亢奮的病理狀態。一般地說，其病機特點多表現為陰氣不足，陽氣相對偏盛的虛熱病變。

　　2.陰損及陽和陽損及陰有何區別?

　　兩者都屬于陰陽互損病變。其中，陰損及陽是指由于陰精或陰氣虧損，累及陽氣生化不足或陽氣無所依附而耗散，從而在陰虛的基礎上又導致了陽虛，形成了以陰虛為主的陰陽兩虛病理狀態。陽損及陰系指由于陽氣虛損，無陽則陰無以生，或陽不攝陰而陰液流失，從而在陽虛的基礎上又導致了陰虛，形成以陽虛為主的陰陽兩虛病理狀態。

　　3.氣機失調的病機包括哪些?

　　氣機失調，是指氣的升降出入失常而引起的氣滯、氣逆、氣陷、氣閉、氣脫等病理變化。

　　(1)氣滯是指氣的流通不暢，郁滯不通的病理狀態。氣滯的病理表現有多個方面：氣滯于某一經絡或局部，可出現相應部位的脹滿、疼痛。氣滯則血行不利，津液輸布不暢，故氣滯甚者可引起血瘀、津停，形成瘀血、痰飲水濕等病理產物。氣滯的表現雖然各不一樣，但共同的特點不外悶、脹、疼痛。

　　(2)氣逆指氣升之太過，或降之不及，以臟腑之氣逆上為特征的一種病理狀態。氣逆，多由情志所傷，或因飲食不當，或因外邪侵犯，或因痰濁壅阻所致，亦有因虛而氣機上逆者。氣逆最常見于肺、胃和肝等臟腑。在肺，則肺失肅降，肺氣上逆，發為咳逆上氣。在胃，則胃失和降，胃氣上逆，發為惡心、嘔吐、噯氣、呃逆。在肝，則肝氣上逆，發為頭痛頭脹，面紅目赤，易怒等癥。

　　(3)氣陷指氣的上升不足或下降太過，以氣虛升舉無力而下陷為特征的一種病理狀態。氣陷多由氣虛病變發展而來，與脾氣的關系最為密切。氣陷的病理變化，主要有“上氣不足”與“中氣下陷”兩方面。“上氣不足”，主要指上部之氣不足，頭目失養的病變。一般由于脾氣虛損，升清之力不足，無力將水谷精微上輸于頭目，致頭目失養，可見頭暈、目眩、耳鳴等癥。“中氣下陷”，指脾氣虛損，升舉無力，氣機趨下，內臟位置維系無力，而發生某些內臟的位置下移，形成胃下垂、腎下垂、子宮脫垂、脫肛等病變。

　　(4)氣閉即氣機閉阻，外出嚴重障礙，以致清竅閉塞，出現昏厥的一種病理狀態。氣閉的臨床所見，有因觸冒穢濁之氣所致的閉厥，突然精神刺激所致的氣厥，劇痛所致的痛厥，痰閉氣道之痰厥等等，其病機都屬于氣的外出突然嚴重受阻，清竅閉塞，神識障礙的病理狀態。

　　(5)氣脫即氣不內守，大量向外亡失，以致機能突然衰竭的一種病理狀態。氣脫多由于正不敵邪，或慢性疾病，正氣長期消耗而衰竭，以致氣不內守而外脫;或因大出血、大汗等氣隨血脫或氣隨津泄而致氣脫，從而出現功能突然衰竭的病理狀態。氣脫可見面色蒼白、汗出不止、目閉口開、全身癱瘓、手撒、二便失禁、脈微欲絕或虛大無根等癥狀。

　　4.氣血關系失調的病機包括哪些?

　　(1)氣滯血瘀是指因氣的運行郁滯不暢，導致血液運行障礙，繼而出現血瘀的病理狀態。(2)氣虛血瘀是指因氣對血的推動無力而致血行不暢，甚至瘀阻不行的病理狀態。(3)氣不攝血是指由于氣虛不足，統攝血液的生理功能減弱，血不循經，逸出脈外，而導致各種出血的病理狀態。(4)氣隨血脫是指在大量出血的同時，氣也隨著血液的流失而急劇散脫，從而形成氣血并脫的危重病理狀態。(5)氣血兩虛即氣虛和血虛同時存在的病理狀態。

　　5.津液與氣血關系失調的病機包括哪些?

　　(1)水停氣阻：指津液代謝障礙，水濕痰飲停留導致氣機阻滯的病理狀態。(2)氣隨滓脫：主要指津液大量丟失，氣失其依附而隨津液之外泄出現暴脫亡失的病理狀態。(3)津枯血燥：主要指津液虧乏枯竭，導致血燥虛熱內生或血燥生風的病理狀態。(4)津虧血瘀：主要指津液耗損導致血行瘀滯不暢的病理狀態。(5)血瘀水停：指因血脈瘀阻導致津液輸布障礙而水液停聚的病理狀態。

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