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考試吧華 圖網校直接命中2011年國考申論真題
2011國考以其求新求變的思維在材料的選擇和題目的要求上都表現出不用于往年的特點,正如沖刺班鐘君提到的溫總理的星空理論,如果說,綜合管理類以“黃河精神的傳承”依歸,注重的是對中華民族文化根源仰望星空式的摸索,地市級則帶著“失根危機”的擔憂,腳踏實地關注社會弱勢群體的受教育問題,吹響了公平正義的號角。考試吧 華圖教育在本次考試中對社會時政的關注切入主位,盡顯其對申論命題脈絡的充分把握。
一、《2011申論熱點材料面對面》與地市級真題高度切合
1,考試吧華 圖面對面第二題(p208)Vs地市級第一題:
考試吧 華圖面對面第二題: 針對我國在農民工子女教育方面存在的具體問題,參考給定材料,提出解決這些問題的具體建議。 |
地市級第一題: 給定材料1 和給定材料2集中反映了進城務工人員隨遷子女受教育的諸多問題,請根據這兩則材料,對這些問題的具體表現進行概括和歸納 |
2,考試吧華 圖面對面第三題(p209)VS地市級第二題:
考試吧華 圖面對面第三題: 在新學期來臨之際,市政府準備大力宣傳推進資助貧困學生的工作,請結合給定材料,以市政府工作人員的身份,草擬一份宣傳綱要,同樣涉及非法定公文的寫作。 |
地市級第二題: L縣政府擬進一步宣傳寄宿制學校的辦學模式,以期更好地提高辦學效益及質量。請根據“給定資料”,以縣教育局名義草擬《給各村中小學生家長的一封信》 |
二、申論沖刺班熱點與地市級大作文題目高度吻合
考試吧華 圖熱點串講班熱點材料VS地市級第四題:
考試吧華 圖熱點串講班在講到第三個農民工問題時指出: 許多“80后”青年農民工,在城里人看來,他們是鄉下人,在鄉下人看來,是城里人,他們對農活幾乎沒什么印象,他們處在城市和鄉村的“夾縫”中,成了邊緣人。 |
地市級國考第四題: “給定材料7”的劃線部分寫道:“有位知識分子說,‘我已經無家可歸,’‘我在城市是寓公,在家鄉成了異客’。這樣無亂在鄉村少年身上,還是在農民工那里,以及這些出身農村的知識分子的群落里,我們都發現了失根的危機”。與邊緣人概念不謀而合。 |
三、成功系列《名師鐘君講申論》將申論題型一網打盡,劍鋒直指申論高分方向
因上述內容對市地級以下類題目多有提到,本部分謹以2011國考綜合管理類題型為例,《名師鐘君講申論》中對申論考試的各種題型作答思路及其注意事項均做了透徹的講解,具體分布如下:
國考申論 |
考試吧 華圖做答思路 | |
第一題: |
1,解釋類 |
《名師鐘君講申論》P118-P119,與設喻類思路一致 |
2,概括主要原因 |
《名師鐘君講申論》P68-P72,原因分析的方法 | |
第二題 |
經驗啟示類 |
《名師鐘君講申論》,P60,經驗啟示類題目做答方法 |
第三題 |
宣傳手冊 |
《名師鐘君講申論》,P184,寫作套路同公開信 |
第四題 |
申論寫作 |
《名師鐘君講申論》p145-p158,申論寫作思維在本次開放型題目中更有用武之地 |
四、考試吧華 圖網校一對一及呱呱網站沖刺講座特別指出“文化熱”
考試吧華 圖網校在課程的講解及沖刺講座中都特別提到,國考前夕四川公務員考試的“郭明義事件”、河北省考的“大西柏坡紅色文化建設”都直指文化方向,******同志“反三俗”的建設為此奠定了基調,申論考試時要充分依據材料主旨,關注其具體聚焦的方向,圍繞材料充分作答,看到文化建設背后一連串沉重的社會問題,鐘君的沖刺講義中更是對如何進行文化建設在長達20頁的篇幅內進行了多種思路的展開。
與此同時,鐘君在考試吧 華圖網校最后的沖刺班講義中一再強調,科學發展觀的內涵和十七屆五中全會的決議中越來越重視聯動思維和綜合分析,這在本次申論考試中得到最充分的體現。無論是綜合管理類關于黃河精神的傳承,還是地市級關于無根危機的出現,都涉及到今年最熱的文化問題,但文化的依托是經濟、是人民群眾基本需要的滿足,因此,申論作文的高分就需要充分利用哲學的辯證思維,在黃河精神的傳承中要充分考慮黃河的治理,因為這是精神傳承的依托;無根文化危機的應對中要考慮教育公平,這是鄉村文化建設的前提。
因此,考試吧華 圖在課程的講解及設置上無疑都從思維的拓展切入,在對材料分析和題目作答研究的過程中,特別重視考生能力的提高和主體潛力的發揮,專業的講解、全面的輔導,使考生公考路上一路凱歌。
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