黨的群眾路線的哲學內涵

　　《中國共產黨章程》指出，黨的群眾路線是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動”。這一表述內涵深刻，是馬克思主義哲學價值觀、歷史觀、認識論、方法論和實踐觀的深刻體現、系統表達和高度統一。

　　一切為了群眾，深刻體現馬克思主義價值觀

　　價值觀是衡量世界上一切事物價值大小的根本尺度、根本觀點。“為了誰”的問題，實質上是價值觀問題。馬克思主義價值觀強調人民利益高于一切，全心全意為人民服務。這一價值觀，是馬克思、恩格斯在為世界上第一個共產黨組織——共產主義者同盟撰寫的綱領《共產黨宣言》中就明確確立起來的。《共產黨宣言》強調，共產黨是無產階級為了完成自己的歷史使命組織的政黨;共產黨始終代表整個無產階級的利益，同時代表社會絕大多數人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。《共產黨宣言》明確指出：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”

　　馬克思主義衡量政黨價值大小的根本尺度、根本看法，就是能否為無產階級和絕大多數勞動群眾謀利益，也就是能否全心全意為人民服務。因此，一切為了群眾，正是馬克思主義價值觀的深刻體現。

　　一切依靠群眾，深刻體現馬克思主義歷史觀

　　歷史觀是人們對何為歷史活動的前提、誰是歷史活動的主體、人類歷史有無規律、什么是人類歷史的規律等歷史基本問題的根本觀點和看法。“依靠誰”的問題，實質上是歷史觀問題，反映了對歷史是由誰創造并推動的認識問題。當今世界上政黨組織的歷史觀不外乎兩種：一種是資產階級唯心主義歷史觀，一種是馬克思主義唯物主義歷史觀，即唯物史觀。資產階級唯心主義歷史觀，或者認為歷史是由上帝以及超自然的精神力量創造的，或者認為歷史是由個別英雄人物創造的。而唯物史觀認為，人民群眾是創造歷史的主體，是歷史進步的根本推動力量;一切英雄人物只有代表人民群眾的意志和愿望，得到人民群眾的擁護和支持，才有可能在歷史進步中發揮一定作用，但這種作用歸根到底還是人民群眾的作用，而不是英雄人物個人的作用。因此，馬克思、恩格斯深刻指出：“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大。”毛澤東同志明確指出，人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。

　　正是由于我們黨堅持“歷史是由人民群眾創造的”這一唯物史觀，所以，在“依靠誰”的問題上明確提出“一切依靠群眾”，認為只有依靠最廣大人民群眾，才能堅持和發展中國特色社會主義，才能實現中華民族偉大復興的中國夢。

　　從群眾中來，到群眾中去，深刻體現馬克思主義認識論和方法論

　　基于歷史是由人民群眾創造的唯物史觀，馬克思主義認為，人民群眾是認識世界的主體，是客觀真理的真正發現者、掌握者;人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和力量，一切正確的理論、主張都來源于人民群眾創造歷史的偉大實踐，人民群眾的意志、主張代表了歷史前進的方向。因此，共產黨領導人民群眾創造新生活，就必須把人民群眾的實踐作為獲得真理的唯一源泉，堅持從群眾中來、到群眾中去的認識路線。對此，毛澤東同志曾深刻指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見(分散的無系統的意見)集中起來(經過研究，化為集中的系統的意見)，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。”這為我們如何踐行群眾路線提供了具體指導和遵循。

　　無論是收集群眾的意見，還是到群眾中作宣傳，調查研究都非常重要。毛澤東同志十分推崇調查研究，認為沒有調查就沒有發言權。他特別強調：“我的經驗歷來如此，凡是憂愁沒有辦法的時候，就去調查研究，一經調查研究，辦法就出來了，問題就解決了。”馬克思主義的認識論，決定了馬克思主義的方法論。毛澤東同志認為：“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法。”他要求：“我黨一切領導同志必須隨時拿馬克思主義的科學的領導方法去同主觀主義的和官僚主義的領導方法相對立，而以前者去克服后者。”

　　把黨的正確主張變為群眾的自覺行動，深刻體現馬克思主義的實踐觀

　　實踐的觀點是馬克思主義第一的和基本的觀點。馬克思主義認為，人們僅僅完成對世界的認識是不夠的，必須把這種認識轉化為對世界的改造，即轉化為實踐;無產階級認識世界的目的就是為了改造世界;改造世界不能僅僅依靠少數精英人物，而要依靠廣大人民群眾;人民群眾的實踐是改造世界的基本途徑。因此，代表人民群眾利益的共產黨必須堅持從群眾中來、到群眾中去的認識路線，形成改造世界的正確主張，然后把這種正確主張變為群眾的自覺行動，即變為人民群眾的偉大實踐，以達到改造世界的目的。

　　黨的群眾路線集中回答了黨“為了誰”的問題，就是“一切為了群眾”;回答了黨“依靠誰”的問題，就是“一切依靠群眾”;回答了黨如何認識世界和改造世界的方法問題，強調堅持“從群眾中來，到群眾中去”的認識路線和領導方法;回答了實現黨的使命任務的根本途徑問題，就是把黨的正確主張即黨的理論和路線、方針、政策付諸人民群眾的自覺行動，通過人民群眾的火熱實踐使黨的理論和路線、方針、政策變成現實。這說明，馬克思主義價值觀、歷史觀、認識論、方法論和實踐觀是黨的群眾路線深刻的哲學內涵。只有從馬克思主義價值觀、歷史觀、認識論、方法論和實踐觀的有機統一中認識黨的群眾路線，我們才能真正從理論上充分認識黨的群眾路線是黨的生命線、根本工作路線，才能把自覺堅定地踐行黨的群眾路線作為做好工作的不二法門。

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