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2015國考熱點(diǎn):新媒體環(huán)境下國家形象的塑造與傳播

來源:中公教育 2014-11-06 14:02:26 要考試,上考試吧! 公務(wù)員萬題庫
2015年國家公務(wù)員考試將于11月30日進(jìn)行,以下為“2015國考熱點(diǎn):新媒體環(huán)境下國家形象的塑造與傳播”供考生參考,考試吧公務(wù)員考試網(wǎng)將在考后第一時間發(fā)布2015國家公務(wù)員考試真題及答案,敬請關(guān)注!

  [中國夢與國家形象塑造]

  首先,準(zhǔn)確解讀中國夢可正本清源,消除誤解,增進(jìn)國際社會對中國的了解。

  中國夢自提出以來引起廣泛熱議,國際媒體、政要、社會精英都對中國夢充滿興趣,期待了解中國夢的準(zhǔn)確內(nèi)涵,深化對中國的認(rèn)識。與此同時,國際社會對中國夢的解讀也千差萬別,其中不乏誤解和曲解。在此背景下,我們應(yīng)以解讀中國夢為契機(jī),通過對外闡釋中國夢的核心內(nèi)涵,既幫助國際社會樹立對中國夢的正確理解,又以點(diǎn)帶面地增進(jìn)國際社會對中國的了解。

  其次,國家夢想是國家形象的精神支撐,中國夢可進(jìn)一步塑造中國人的精神家園,彌補(bǔ)中國國家形象的“短板”。

  一個國家的主流理想信念不但會影響其發(fā)展動力,而且會影響其國際形象。中國道路必須具備人文精神,而中國夢正是有針對性地賦予了中國社會精神層面的追求。因此,用融通中外的話語解讀中國夢,有助于通過心靈溝通向世界說明中國,為中國國家形象增添人文精神內(nèi)涵,塑造更綜合、更均衡的中國形象。

  最后,國家形象之爭本質(zhì)是話語權(quán)之爭,解讀中國夢可塑造中國特色、融通中外的話語體系。

  中國國際話語權(quán)的獲得,同樣離不開概念的提出和理念的闡述。中國夢就是這樣一個概念,圍繞中國夢可以打造中國特色、融通中外、邏輯通達(dá)的話語體系。這是因?yàn)橹袊鴫艟哂锌缭綍r空性,可以更好地整合不同歷史階段的思想觀念,有助于提煉中國幾千年積淀下來的思想精髓,并以樸素的話語對外傳播。

  [核心價值觀與國家形象塑造]

  第一,培育社會主義核心價值觀有利于對國家形象概念的理解。

  近些年,隨著中國綜合國力的提升,中國國內(nèi)事件越來越具有國際影響,國內(nèi)形象在整體國家形象中的比重上升。十八大報告對社會主義核心價值觀的概括,既反映了現(xiàn)階段全國人民在價值觀念上的最大公約數(shù),也涵蓋了對中國國家形象在整體性上的最新表述。

  第二,踐行社會主義核心價值觀有利于推動良好國家形象的內(nèi)在塑造。

  按照《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程。提高國民教育質(zhì)量,培養(yǎng)全面發(fā)展的人,實(shí)現(xiàn)個人的現(xiàn)代化,以優(yōu)秀的人為載體展現(xiàn)國家形象,正是樹立中國良好形象的根本途徑。

  第三,積極落實(shí)社會主義核心價值觀有利于改善國家形象的對外展示。

  培育和踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。核心價值觀是中國國家形象的最好展示。在對外傳播過程中,既有助于解構(gòu)與我沖突的對象國文化,也有助于建構(gòu)基于不同文化融合的和諧共生文化。

  [國家形象塑造的有力措施]

  一是構(gòu)建以實(shí)現(xiàn)中國夢為目標(biāo)的國家戰(zhàn)略體系。

  構(gòu)建以實(shí)現(xiàn)中國夢為目標(biāo)的國家戰(zhàn)略體系,在國際社會塑造良好的國家形象,可以通過文化傳播和文化外交的手段,將中國的自信、自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和理性展現(xiàn)給世界,從而贏得國際社會更多的尊重、理解和支持,提升中國的國家形象。要在堅(jiān)持和平發(fā)展的基礎(chǔ)上,秉承建設(shè)和諧世界的理念,通過文化傳播將中華文明中“包容”“開放”“以人為本”等內(nèi)在訴求體現(xiàn)為行為行動,在國際社會塑造中國“發(fā)展、和平、合作”的正面國家形象。在保持與國家戰(zhàn)略體系高度統(tǒng)一的前提下,采取通過文化外交塑造國家形象的“柔性手段”,為國家使命服務(wù)。

  二是構(gòu)建以社會主義核心價值體系為核心的思想理論體系。

  構(gòu)建以社會主義核心價值體系為核心的思想理論體系,塑造良好的國家形象,必須靈活運(yùn)用文化傳播的方式和方法。對于外來文化,要求同存異,吸收其精華,摒棄其糟粕。在重視傳統(tǒng)媒介的基礎(chǔ)上,充分了解和利用新興媒體的傳播優(yōu)勢和特點(diǎn),堅(jiān)持全面、客觀報道。要講究文化傳播藝術(shù),積極融入世界話語體系,提高對外文化傳播的實(shí)效。要正視社會主義核心價值體系和西方國家價值觀的區(qū)別,結(jié)合國內(nèi)外實(shí)際,適當(dāng)轉(zhuǎn)換對外宣傳模式,實(shí)現(xiàn)從政治意識形態(tài)色彩濃厚的對外宣傳轉(zhuǎn)換成開放性的大眾傳播。在文化傳播中要尊重文化差異,針對某一國家或地區(qū)的文化傳播,必須采用適合其民眾思維方式和心理特點(diǎn)的傳播方式,在潛移默化中使得外國政府和人民產(chǎn)生對中國的親近感,增強(qiáng)國家的親和力。

  三是構(gòu)建以政府、組織、公民為主體多層面參與的多元行動體系。

  構(gòu)建以政府、組織、公民為主體多層面參與的多元化行動體系,塑造良好的國家形象,必須充分調(diào)動黨、政府、組織以及公民的積極性,整合全部優(yōu)勢力量,統(tǒng)籌安排和調(diào)度。政府要充分發(fā)揮引導(dǎo)和調(diào)控作用,做好塑造國家形象的表率。政府需要制定正確的方針和政策,做好監(jiān)督、引導(dǎo)和資金支持工作,而具體實(shí)踐工作則可交由半官方或民間機(jī)構(gòu)實(shí)施。

  企業(yè)作為一種營利性社會組織,主要通過其產(chǎn)品和服務(wù)參與國家形象的塑造,這尤以外向型企業(yè)更加明顯。因此,必須引導(dǎo)和監(jiān)督企業(yè)不斷提高產(chǎn)品的科技含量和附加值,重點(diǎn)培育擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的國際知名品牌,樹立良好的產(chǎn)品和服務(wù)形象。

  隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn),中外文化交流日益頻繁,每一個公民理應(yīng)成為國家形象塑造與傳播的主體。以國民出境旅游為例,如果中國公民在國外旅游過程中,遵紀(jì)守法謙遜文雅,必將使得當(dāng)?shù)毓駥χ袊水a(chǎn)生極其美好的印象,從而提升中國的國家形象。要引導(dǎo)和推動公民的文明意識,提升文明道德素質(zhì),以良好的言談舉止展現(xiàn)文明中國、禮儀之邦的風(fēng)采。

  四是構(gòu)建以整合傳播為特征的立體化傳播體系。

  構(gòu)建以整合傳播為特征的立體化傳播體系,塑造良好的國家形象,必須高度重視軟實(shí)力與硬實(shí)力的整合、經(jīng)濟(jì)外交與文化外交的整合、公共外交與政府外交的整合,政府、組織以及個人行為的整合。在“整合傳播”理念的指引下,構(gòu)建一個合理、科學(xué)的戰(zhàn)略框架,探索成立國家級的國家形象塑造和傳播協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu);制定科學(xué)的長期、中期和短期目標(biāo)及切實(shí)可行的對外傳播總體方針和策略;對政府、組織以及公民在國家形象塑造和傳播過程中的責(zé)任進(jìn)行合理分配;充分發(fā)揮人際傳播、大眾傳播以及組織傳播的最大功能,整合不同類型的傳播渠道、傳播主體和傳播方式,構(gòu)建以整合傳播為特征的立體化傳播體系,實(shí)現(xiàn)各種資源的相互補(bǔ)充與合作,最終實(shí)現(xiàn)整體傳播效果。

  我國作為最大的發(fā)展中國家和新興經(jīng)濟(jì)體,要在把握文化傳播規(guī)律的基礎(chǔ)上,盡早建成國際一流的現(xiàn)代文化傳媒基地,有效整合電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等不同傳播手段的作用和功能,注重發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的重大作用,使其成為對外交流的新平臺、文化傳播的新陣地和公共服務(wù)的新戰(zhàn)場,盡快由主導(dǎo)國內(nèi)輿論向影響國際輿論轉(zhuǎn)變。要堅(jiān)定不移地走媒介集團(tuán)化、產(chǎn)業(yè)化和多樣化的道路,鼓勵和支持更多富有現(xiàn)代氣息、反映時代需要、具有中國特色的文化品牌、文化標(biāo)志以及文化符號走出去,增強(qiáng)中華文化在國際社會的感召力和影響力,不斷增強(qiáng)中國媒體的話語權(quán),形成與我國國際地位相稱的輿論力量。

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