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2014江西公務員《申論》真題及答案解析(華圖版)

來源:華圖教育 2014-04-12 22:17:31 要考試,上考試吧! 公務員萬題庫
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第 1 頁:給定材料
第 3 頁:答案及解析

  材料4

  在中國國際圖書貿易集團的M看來,近年來,伴隨著與世界各國經貿領域的合作日漸深入,我國文化市場的開拓氛圍不斷加強。“不僅出口企業數量在增加,輸出產品的種類也日漸聚多,他以自己所在的企業為例說國圖集團出口業務已經從圖書報刊音像制品等實物出口領域擴展數據加工和物理加工為一體的增值服務貿易出口,并開展了國外展覽業務”“經濟發展態勢良好,文化產業才有走出去的資本和空間”某大學文化創意產業研究所所長J說。“在世界各地,都能看到中國公司,中國人的身影是文化輸出的經濟和人文基礎”,從另一個角度看,”日漸增多的國際間經貿合作也在倒逼文化輸出的速度。’’

  “經濟合作歸根結底是人與人的合作。隨著合作深入,我們必然要與不同人群進行深層次交流。文化產業有義務承擔起建立溝通,化解誤會的責任。”J說“文化輸出不僅具備了經濟基礎,也成為經貿深度合作的必然需要。”

  當前,在中國企業迅速增加海外投資的過程中,一個不能回避的問題是:面對思維方式價值取向差異,文化背景天壤之別的海外合作者,我們如何實現無障礙交流?

  “在沒來到中國之前,我對中國的印象主要是:美食,長城,秀水街等等,但基本都是些片面的概念。”英國女孩娜娜說“但在北京生活了3年后,我反而不知道怎么概括這里的印象了。因為了解越深越覺得有很多文化是我不知道的。”

  “這是對中國文化理解片面化的個例。如果本土文化產品沒有大量投入海外市場,當地消費者只能面對極有限的選擇,而這部分產品由于不具備生產規模,難免存在內容片面等問題,傳遞給國外消費者的“中國印象”也不能完美”J說。

  于是,真正的中國文化精髓沒有暢通的輸出渠道,反而一些細枝末節的文化枝椏被廣泛認知。比如,伴隨著海外華人數量的急劇增長,養生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關而廣泛傳播。

  “但這些枝椏根本無法還原中國文化的全貌。久而久之,就導致一些外國人對中國印象的片面化、表面化。更嚴重的是文化領域的誤解會伴隨著人與人的交往,輻射至各個領域。”

  “當別人不了解,甚至選擇性誤解你時,你更需要澄清自己。但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清?因為長期以來,我國在文化傳播領域仍處于弱勢地位”丁說“目前,國際輿論導向仍牢牢把握在歐美媒體手中。我們難以呈現一個全面而真實的形象。”

  “近年來,中國文化作品藝術展演在海外亮像,無論從頻率、水煮和反響來看,都是前所未有的。這一方面滿足了藝術愛好者的需求。一方面也糾正了部分人對中國文化的誤讀。”

  “文化輸出的本質,是傳遞真實,全面的中國文化,獲得公平的話語權,化解誤會。從這個角度看,我們仍有很多需要改善之處。”某新聞學院院長Y說。

  “我國文化產業仍處于起步階段,因此市場經驗缺乏,優質品牌不足,積極意識不成熟仍是普遍存在的問題。這屬于軟件上的缺失。”中國知識產權律師網的許律師說。

  “種種政策導向都在釋放信號:文化輸出必須接受市場規則,順應海外市場特點,以此提高本土企業的軟實力。”J說,“有一些地區因為發展心態浮躁,出現了揠苗助長的現象。比如,一些地區盲目設立發展目標,導致政策制定和發展現狀脫節。”

  “要真正實現文化輸出的目標,文化企業不僅得學會運用資本手段,武裝企業硬件,更應創造出多元化,理念先進的文化產品。”Y說,“日本漫畫、韓國偶像劇等都是營造良好國家形象的手段和符號。在通往國際市場的文化快車上,我們雖然起步晚了點,但中國文化底蘊深厚,有極強的創新意識,一定能趕上世界的步伐。”

  材料5:當前,中國在中外文化交流中存著這逆差,中國優秀文化走向世界和外國文化涌入中國,在數量質量上都難成比例。為了扭轉這種逆差,有學者提出了中國文化輸出問題。

  這個問題的提出不是偶然的,而是中國對外開放發展到一定程度的必然產物。

  隨著中國對外開放水平的進一步提高,人們認識到中國當代文化建設不僅要“引進”,而且要“輸出”,有學者認為:“在最初的挪用套用之后,必須有自己的創造性輸出,否則這個民族就會喪失真正的精神生命力,”中國當代文化需要進一步奠定自己的文化精神生產點,籍此從中西文化交流的逆差中走出來,真正開始自己的文化創造性,走向中西文化平等對話和文化輸出。

  從1934年魯迅提出拿來主義到當前我們提出文化輸出,已經整整過去80年了,對外開放要堅持“引進”和“輸出”想結合,不僅要適應經濟建設的要求,而要也要適合文化建設,就是說,我們的文化要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相結合。

  學者指出,中國當代文化建設從拿來主義到文化輸出雖然是一個巨大的轉變,但是,我們的文化輸出不能為輸出而輸出,而是應在人類文化發展史上占有一席之地,正如我們拿來的是人類所創造的一切優秀文化成果,我們的文化輸出也必須輸出的是中國當代文化中隊人類健康向上發展的有價值的東西。我們的文化輸出應以我們的原創作品為主,即能夠代表中國的國家形象,代表中國人民的形象,代表中國民族文化的形象。過去,我們也有一些文化產品的輸出,我們也輸出了不少優秀的文化作品,但是,不可否認,我們輸出的有些文化產品卻是迎合西方一些人的狹隘需要,販賣的是一些中國文化落后的,丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象,損害了中國人民的形象,損害了中國民族文化的形象。這是我們堅決反對的。

  因此,中國當代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現象,就必須在努力解決現存沖突的過程中大力創造有價值的文化產品。這樣中華民族才能在人類的健康向上的發展中做出自己應有的獨特貢獻。這種“有價值的產品”,首先就內含著中國人自己的價值觀。因此,有學者套用法國前總統德斯坦的話說:“中國在能夠輸出價值觀之前,是不會成為一個真正的大國的。”

  鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念,有學者也發表了自己的意見:一、少提“主義”,一提主義往往會走向極端;二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應該是互通的,一手進一手出,不應該只進不出或只出不進,現在沒有哪個國家愿意做進口生意不做出口生意的。文化上也如此,否則根本不符合世貿協定。“拿來”拿的是我們沒有而且是必要的;“拿來”也不是全盤西化,囫圇吞棗,而是咀嚼消化,為我所用。“輸出”也不是不分好歹地“傾銷”,文化上的偽劣產品應該杜絕出口,以次充好,必然敗壞名聲,后患無窮。即使是中國優秀的傳統文化,盡管資源十分豐富,也需要經過現代的闡釋,方能切合時代和世界的需要。最能體現中國當今文化軟實力的,應該是經過中西會通又從現實需要出發,體現時代特點的原創性的文化觀念。文化思想和文化產品。所以在輸出什么,創造什么文化產品和怎樣輸出等方面,還需要作通盤的規劃,并付之行動。

  材料6、韓國腌制越冬泡菜文化、日本和食、地中海飲食和海國大餐都列入了世界非物質文化遺產,中國進入世界非物質文化遺產的有昆曲、古琴藝術、福建南音、珠算等30項……其它國家更關注生活化的東西,和中國的關注點不太一樣。不走出去,國家的文化在世界上就不會有影響,國家的價值觀、文化體系就永遠處于不被人了解和理解的狀況。

  如何讓中華文化加快走出去?江西省文化學者Y研究員提出了如下認識:

  “與中華文化的悠久與厚重相比,與中國文化強國的總體要求相比,中國文化走出去還有不少的差距,根據我的觀察,在中華文化走向世界的進程中,存在著‘三多三少’的現象:一是傳統的多,古代的多,現代的少;二是舞臺的多,表演的多,其他類型的少;三是展示的多,宣傳的多,有市場競爭的少。”

  “比如長城,故宮等古代建筑,京劇,龍燈,舞獅等傳統文化,國外可能知道,了解,但中國現代的東西還沒有形成顯著標志,還不能讓人在看到時就能一眼識別出這是中國現代文化。中國在國際上拿獎的電影如《紅高粱》,《大紅燈籠高高掛》等,都是反映過去的事情,從這個側面也可以看到,如何反映當代文化是我們的薄弱環節。”

  “再比如我們的文藝團體出去演出多,還有一些文化展覽,包括中華文化年的活動,多是以展示,演出為主。有些在維也納金色大廳的演出,實際上都是自已出錢賺吆喝,不僅傳播中國的文化的效果不佳,還容易引起當地人的反感。”

  “中國文化如何走向世界?我覺得走出去必須走進去,走進去必須走到心里去。”

  “我認為不僅僅是世界各地有中文電視落地,有中文書刊發行,不僅僅是在五大洲開辦孔子學院,建立海外中國文化中心,更重要的是,中國文化能被接受成為異域的文化肌理。這是更為艱巨和長期的過程。我認為,中國文化走出關鍵是要有國際視野。”

  “首先,要認真研究對象國的需求和當地文化習俗。目前在國外舉辦的一些中國文化活動,多是為了提高作者或一些機構在中國的知名度,國內媒體炒得轟轟烈烈,舉辦國卻很少有人關注。只有圍繞對象國主流社會的需求,才能在舉辦地引起關注和影響,才能把中國文化走出去落到實處。中國文化的傳播,也需要運用外國人喜聞樂見的方式,與新的高科技手段結合起來,才能產生更大的沖擊力,向心力和凝聚力。這里要特別注意全國了解當地的文化習俗,避免誤闖雷區。”

  “其次,要充分利用好‘唐人街’這個平臺。各國的‘唐人街’是舉辦中國文化活動的良好平臺,要爭取通過華僑華人圈,讓中國文化進入當地主流社會。”

  “第三,要‘走出去’,也要‘請進來’。‘文化走出去’是一種傳播中國文化的良好方式,‘請進來’也是。一方面,現在中國文化對外‘發聲’的渠道更為廣闊,對外傳播的方式更為多樣化和便捷,對外交流的舞臺更為豐富,特別是更多的國人走出國門,自然而然地把中國文化傳統帶到世界。另一方面,更多的外國人,來中國旅游,工作或學習,在潛移默化中受到中國文化的熏陶。”

  “比如說留學生。來贛外籍留學生去年已突破3000人,來自五大洲113個國家。2013年,江西省又出資設立‘省政府外國留學生獎學金’,吸引更多優秀留學生來贛學習。這些留學生不僅自己學習了中國文化,也讓親朋好友對中國文化增加了了解。”

  “第四,更要多地從日常生活文化入手。文化走出去,要改變過去那種宣傳,說教的方式,找到和外國人生活能夠相通的東西。比如說外國人在喝茶的時候,我們可以展示我們的茶文化,傳播我們的文化觀念。當然,這是一個‘水滴石穿’的過程,是一個‘潤物細無聲’的過程。”

  “中國文化能否走向國際化,取決于中國文化的實力,取決于中國文化能否適應世界的需要,能否在化解,協調現代人類所共同面臨的沖突和危機中,發揮出自己獨特的魅力和價值,獲得世人的認同。”

  問題一:結合“給定資料1”中美劇、韓劇的成功事例,概括我們從中能借鑒到哪些經驗(15分)

  要求:全面、準確、簡明、不超過100字。

  問題二:請根據“給定資料2”談談你對“文化鯰魚”的理解。(20分)

  要求:觀點明確、內容全面、言語簡練,不超過300字。

  問題三:請根據“給定資料3”圍繞高清紅剪紙事業的發展經歷,以“如何促進民間文化走出去”為主題寫一份政策建議,供領導參考(25分)

  問題四:“給定資料5”劃線部分寫道:“中國在能夠輸出價值觀之前,是不會成為一個真正的大國的。”請結合給定材料,自擬題目,寫一篇議論文。(40分)

  要求:(1)自選角度,立意明確

  (2)聯系實際,闡述充分

  (3)思路清晰,語言流暢

  (4)總字數1000——1200字

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