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第 1 頁:第一部分 言語理解與表達 |
第 6 頁:第二部分 數量關系 |
第 8 頁:第三部分 判斷推理 |
第 14 頁:第四部分 資料分析 |
第 18 頁:第五部分 常識判斷 |
第 20 頁:參考答案 |
15.螞蟻是所有動物中最愛尋釁和好戰的物種,尤其是以肉食為主的“狩獵蟻”。“狩獵蟻” 的外交政策是永無休止的侵犯、武力爭奪地盤,以及盡其所能地消滅鄰近群體。特別是在食物短 缺時,與其他群體的沖突則會達到高潮。早春時節,群體開始發育的時期,“狩獵蟻”還會襲擊其 他種類的螞蟻,斗爭的結果總是以“狩獵蟻”的勝利而告終。
這段話直接支持了這樣一種觀點( )。 A.弱肉強食,適者生存
B.槍桿子里出政權
C.狹路相逢勇者勝 D.進攻是最有效的防守
16.循環經濟倡導的是一種建立在物質不斷循環利用基礎上的經濟發展模式,它要求按照自然 生態系統的模式,把經濟活動組成一個“資源—產品—再生資源”的物質反復循環流動的過程, 使得整個經濟系統以及生產和消費的過程基本上不產生或者只產生很少的廢棄物“只有放錯了地 方的資源,而沒有真正的廢棄物”。
對劃線句子的解釋,最準確的一項是( )。
A.廢棄物如果放錯了地方,就無法變成再利用的資源 B.廢棄物如果妥善利用,就會變成有價值的資源
C.資源如果放錯了地方,就會變成無用的廢棄物
D.廢棄物是不存在的,因為它實際上也是資源
17.語言是人類交流思想,溝通感情的橋梁。講究語言美,古來有之。《禮記》說,“不失口于 人”;荀子曰:“語言之美,穆穆皇皇。”都強調語言美產生的效果。常言道:“良言一句三冬暖。” 如果對人說話不講禮貌,開口帶臟字,出言不遜,人與人之間思想就很難交流,感情就很難溝通。
這段文字的主旨是( )。
A.語言是人類交流思想,溝通感情的橋梁 B.我國古人非常強調語言之美
C.用于溝通的語言需要講究美
D.禮貌是溝通的前提條件
18.我們不能簡單地認為詞典編輯不對,他們對詞典的用法做出改動不會是隨意的。想必經過 了認真的研究推敲。不過,詞典編輯者不能忽視一個基本事實以及由此衍生的基本要求:語言文 字是廣大人民群眾共同使用的,具有極為廣泛的社會性,因此語言文字的規范工作不能在象牙塔 里進行,而一定要走群眾路線。
這段話的“基本要求”指的是( )。
A.詞典編輯者不能對詞匯的用法隨意改動
B.詞典編輯者應該熟悉詞典編篡的具體過程
C.語言文字的規范工作要為廣大人民群眾服務
D.語言文字的規范工作應由廣大人民群眾來決定
19.有一些老東西雖粗糙,卻有非凡的價值。特別是食物,愈粗糙愈有益健康,像糙米勝過 白米,黑麥面包勝過白面包、天然食物勝過加工食品。我們不斷地把食物做得精致,事實上是在 為自己制造禍害。在“過度加工”與“過度精制”的時代,使我們產生了巨大的盲點,并把這些 盲點傳給下一代,誤以為加工與精制是好的,那些傳統的、天然的事物反而被舍棄了。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即( )。 A.越是粗糙的食物對身體健康越有裨益
B.返璞歸真是重要的養生之道
C.“過度加工”時代,人們陷入“精即是好”的誤區 D.精制未必是好的,傳統和天然的可能更有價值
20.由于人為活動的破壞和自然因素的制約,多年得不到回補,水土流失日益嚴重。目前還沒 有找到合適的循環方法,土地的將來很值得人們持續的關注。改變農業長久以來形成的勞作習慣 并非一日可成,況且主要的是要改變農業的生產模式,這需要生產力的提高,顯然不可能一蹴而 就。
文中的“這”指代的是( )。
A.人們的持續關注
B.改變農業長久以來形成的勞作習慣 C.改變農業的生產模式
D.找到適合的循環辦法
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