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2014國家公務員考試《行測》考前沖刺最后一卷

來源:考試吧 2013-11-22 20:14:41 要考試,上考試吧! 公務員萬題庫
2014年國家公務員考試即將開考,考試吧整理“2014國家公務員考試《行測》考前沖刺最后一卷”供考生學習進行考前最后沖刺。
第 1 頁:常識判斷
第 3 頁:言語理解
第 7 頁:數量關系
第 9 頁:判斷推理
第 14 頁:資料分析

  41、只有場外交易或政府出面干預,公家單位才有可能拿到藏品,否則拍賣場上的許多好書,圖書館都難以得到。這種情況在圖書館界普遍存在。是公家經費缺乏嗎?至少不全是。通常的原因在于:有些管理者或對古籍價值的認識片面,或畏懼市場,怕承擔責任;體制上的限制也使得預算難以跟上拍賣市場的變化;再就是缺少真正懂行的專家,有錢也未必能識書、買到好書。目前社會上,流通領域與收藏界的行家里手比圖書館多,他們的水平是在市場競爭中打拼出來的,有的本來就是學問家。

  這段文字重在(  )。

  A. 分析圖書館難以拿到藏品的原因

  B. 說明政府在圖書管理方面責任的缺失

  C. 強調圖書館難以拿到藏品的現象普遍存在

  D. 提醒我們圖書館界存在嚴重問題

  正確答案是A

  解析

  文段是總分結構,開頭提出圖書館難以拿到藏品的問題,接下來用“通常的原因在于”進行解釋說明,因此整個文段是以“圖書館難以拿到藏品的原因”作為中心的,即文段主要是為了說明圖書館難以拿到藏品的原因,A項符合。B項,“圖書管理”概念過于空泛,沒有把握文段的主題;C項是文段開頭提出的現象,不是文段的重點所在;D項,圖書館界存在嚴重問題太過空泛,不是文段說明的重點。故本題正確答案為A。

  42、“快餐文化”的流行由來已久,吃快餐、聽通俗歌曲、玩電子游戲、看武俠電影、網上談情說愛,美國大片、明星出書、美女作家等都成了快餐文化的經典。如今的快餐文化就像沙塵暴,充斥在我看來的社會生活中。快餐文化對于面對工作壓力和個人空間日益狹小的現代人,有緩解身心疲憊的作用,電影中虛擬的江湖恩怨和精彩的打斗場面,讓觀眾在緊張的工作壓力下,著實放松。但是,快餐文化的文化含量非常稀薄,蓄意炒作相互復制膨化發脹是其特征。這些粗糙低俗的快餐文化成為我們的精神食糧,其災難性的后果已經顯現,白領階層的話題,學生們崇拜的偶像,年輕人的文化趣味,都和上述快餐文化的表現形式一致,已經暴露出嚴重的沙化后果。

  這段文字主要說明(  )。

  A. 快餐文化對現代人生活的影響

  B. 快餐文化的各種形式

  C. 快餐文化將導致“精神沙化”

  D. 快餐文化的基本特征

  正確答案是C

  解析

  文段首先說明快餐文化的流行及各種快餐文化形式,接著說明快餐文化對現代人的積極意義,隨即用轉折詞“但是”,引出文段的重點內容,即快餐文化的災難性后果――已經暴露出的沙化后果,C項是文段中心意思的同義替換,故本題正確答案為C。

  43、即使在趙半狄大張旗鼓的抵制下,漂洋過海而來的熊貓“阿寶”還是一路飛奔著闖過了3億票房大關,憑著好萊塢的老套路和新學的中國功夫,《功夫熊貓2》想要在中國完成其六億票房的圈錢目標似乎并不是夢。這不僅讓趙半狄郁悶,也讓觀眾們感慨,中國有功夫、有熊貓,為什么沒有《功夫熊貓》?暫且不論《功夫熊貓》是不是對中國的文化侵略,但它帶給我們的震動卻是實實在在的。

  這段文字意在說明(  )。

  A. 中國為什么沒有《功夫熊貓》

  B. 《功夫熊貓》對中國文化的侵略

  C. 《功夫熊貓》給中國人民帶來的震動

  D. 說明中國動畫必須自身強大起來

  正確答案是D

  解析

  文段第一句說明《功夫熊貓》在中國的熱映,后兩句說明文段的中心意思,即感慨中國為什么沒有《功夫熊貓》,及它帶給我們的震動,作者的言外之意是說中國應作出真正的優秀動畫片,D項說明中國動畫必須自身強大起來,這樣才能作出有國際競爭力的動畫片,在與國際動畫片的競爭中才不會一敗涂地,是作者的意圖所在。A項并非文段要說明的內容;B項非文段意圖所在;C項是文段提到的事實,不是意圖。本題正確答案為D。

  44、 自20世紀50年代以來,中國外交一貫秉承“不干涉別國內政”的立場,強調海外華僑、華人“入鄉隨俗”。但“不干涉別國內政”并不意味著對別國明顯針對華裔的歧視性政策、措施無動于衷,“入鄉隨俗”也不等于明明受到歧視、排擠甚至暴力對待,也要委曲求全,不能向“娘家”訴苦、求助。華僑不論新僑、老僑,只要未加入外國國籍,就仍是中國公民,理應受到中國政府的依法保護,但在“入鄉隨俗”的慣性思維下,某些時候,這種本應理直氣壯的保護、支持,卻變得吞吞吐吐。在某些使領館和個別外交人員心目中,來使館求保護、討說法是“哭鬧”,替華僑出頭,向當地政府和有關方面交涉是“生事”,積極性不高,態度生硬,國內可以聽見動靜的“大事”尚能得到重視,反之則不免敷衍。

  對這段文字的主旨概括最準確的是(  )。

  A. 中國應改變“不干涉別國內政”和“入鄉隨俗”的外交立場

  B. 某些使領館和外交人員對保護華僑利益積極性不高

  C. 中國外交的立場令僑民在異國他鄉有苦難言

  D. 中國應采取措施支持和保護海外華僑的利益

  正確答案是C

  解析

  文字首先說明中國的外交立場,接著說明這種外交立場的弊端,即不能夠保護華僑的正當利益,最后舉例說明少數使領館和外交人員的不作為導致華僑的利益更加得不到保障,綜合來說,就是中國外交的立場使僑民在國外的利益無法得到正當保障,即中國外交的立場令僑民在異國他鄉有苦難言。A、D兩項從文段中無法得到支持,屬于過度推斷;B項是列舉的一個例子,只是用來解釋說明文段的主旨。故本題正確答案為C。

  45、生態旅游作為一種旅游行為,其宗旨是培養旅行者強烈的環保意識和環境危機意識。不僅要求生態旅游的對象是自然景物,而且要求游客行為要“環保”,生態旅游的對象不應受到損害。有專家說,現在社會上對生態旅游就是到人跡罕至的地方去的認識是片面的。據《新科學家》雜志報道,生態旅游表面上看是喜歡那些珍稀動物,但游客們的行為其實害了它們。人類頻頻接近野生動物,會造成動物心理緊張,壓力增加。北極熊、企鵝、海豚和澳大利亞野犬,甚至熱帶雨林里的鳥類,都受到愈來愈大的來自生態旅游方面的影響,它們體重減輕,有的甚至死亡。生態旅游當前每年增長10%到30%,在1998年吸引全球900萬人,連聯合國也趕熱鬧,將2002年定為生態旅游年。

  下列對“生態旅游”這一概念的理解,最準確的一項是(  )。

  A. 指以大漠戈壁、原始森林為對象,感悟大自然的杰作,與自然界各種生靈親密接觸的旅游行為

  B. 指以自然景物為對象,以培養旅行者強烈的環保意識和環境危機意識為宗旨的一種旅游行為

  C. 指到人跡罕至的地方去,接近珍稀野生動物,培養旅行者強烈的環保意識和環境危機意識的旅游行為

  D. 指既可以讓人親近大自然,又能達到環保的理想,當前每年增長10%到30%的一種旅游行為

  正確答案是B

  解析

  A項,“以大漠戈壁、原始森林為對象”,文中沒有提到,文中說的“以自然景物為對象”。C項,由“有專家說,現在社會上對生態旅游就是到人跡罕至的地方去的認識是片面的”可得出,選項中“到人跡罕至的地方去”不符合文意。D項,文段說生態旅游的宗旨是“培養旅行者強烈的環保意識和環境危機意識”,而不是“既可以讓人親近大自然,又能達到環保的理想”。本題正確答案為B。

  46、韌性,大意志也。事業憑韌性而漸進,人才藉韌性而玉成。“積土成山”為韌;“水滴石穿”為韌;“春蠶吐絲”為韌;“皓首窮經”為韌;“面壁十年”為韌;“臥薪嘗膽”為韌;“糾纏如毒蛇,執著如怨鬼”為韌;“野火燒不盡,春風吹又生”為韌……至柔至剛為大韌。無形無色之水, 無邊無際之氣,無影無蹤之風,無名無欲之草,無聲無息之根,皆藏鋒守拙,以柔弱勝剛強。“韋”,熟牛皮也;“刃”,刀鋒也。故“韌”乃剛柔相濟也。人之處事,柔而不剛,難以有始;剛而不柔,難以有終。剛柔相濟,方能有始有終,善始善終。

  這段文字意在說明(  )。

  A. 什么是韌性

  B. 韌性是以柔弱勝剛強

  C. “韌”字由來的考證

  D. 人們應學會剛柔相濟

  正確答案是D

  解析

  本題是意圖推斷題。文段最后兩句是文段的主旨,也是作者的意圖,即說明為人處世應該剛柔并濟。A項,什么是韌性只是文段前一部分的內容,不是文段的意圖;B項以偏概全,以柔弱勝剛強只是韌性的一部分;C項無中生有,文段并沒有對“韌”字由來進行考證。本題正確答案為D。

  47、電視媒體廣告過多、過濫,時間過長,早已為觀眾所詬病。明明是一集40分鐘的電視劇,偏要“腰斬”成幾段,沒完沒了地插播廣告。當觀眾正看得如癡如醉之時,電視劇戛然而止,撲入眼簾的便是花花綠綠、索然寡味的廣告。明明是電視劇放完了,卻偏要插上一段廣告,再放演員名單,使觀眾大有上當受騙之感。諸如此類,凸顯了電視媒體的一種霸道,而其背后就是唯利是圖。電視媒體需要廣告的支撐沒有錯,但應把握尺度,注重社會效益與經濟效益的有機結合。

  這段文字意在說明(  )。

  A. 電視媒體中不應該加入過多的廣告

  B. 電視媒體唯利是圖,太過霸道

  C. 從長遠角度來看,電視中廣告過多不利于電視媒體的發展

  D. 電視媒體應適度約束、克制自身的經濟行為,將更多的時間交給觀眾

  正確答案是D

  解析

  這段文字主要是圍繞電視媒體廣告過多展開論述。末句指出了作者的觀點――“電視媒體需要廣告的支撐沒有錯,但應把握尺度,注重社會效益與經濟效益的有機結合”。D項所述與作者的觀點相吻合。A、B項本身說法是正確的,但不是作者意在表達的主要內容,表述不夠深刻。C項文段中未提及。本題正確答案為D。

  48、在當代中國社會,存在著嚴重的道德問題,物質主義和享樂主義的價值觀念盛行,社會經濟的發展和社會道德的發展呈現著極不同步的狀態,中國人從來沒有像今天一樣富有,而無數的中國人在精神上也同樣從來沒有像今天一樣貧窮。問題的存在與社會革命過程中割裂了傳統文化和道德觀念的影響有著密切的關系。在當今中國的精神文明建設過程中,我們要嚴防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響,打造具有傳統價值和人道精神的道德倫理,對于低級的、鄙俗的社會價值觀念和習慣絕不能任其泛濫,這關系著我們民族精神的健康和長遠發展。

  這段文字意在強調(  )。

  A. 中國存在嚴重的道德問題

  B. 要防止自由主義思想的不利影響

  C. 要打造具有傳統價值和人道精神的道德觀

  D. 應加強傳統文化和道德觀念的教育

  正確答案是C

  解析

  文段首先說明中國社會存在嚴重的道德問題,接著說明問題是什么及產生問題的原因,最后說明我們應該采取的措施。A項只說明了存在的問題,B項混淆概念,文段說的是防止自由主義思想片面性的不利影響,故排除A、B兩項。比較C、D兩項,加強傳統文化和道德觀念的教育也是為了樹立正確的道德觀,D項只是C項內容的一部分,故C項更合適。本題正確答案為C。

  49、 能認識到自己有種種遺憾,勇于放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人,可以說是完整的。知道自己夠堅強,熬得過悲傷而幸存,喪失至愛而覺得自己并非殘缺的男男女女,可以說都是完整的。你已經歷了最壞的境遇,而依然是完整的。我們每一個人天生都有這樣或那樣的不足,能如殘缺之圓繼續在人生之途滾動并細嘗沿途滋味,就能達到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的:不求事事如愿,但求問心無愧。

  下列說法與原文相符的是(  )。

  A. 不能做到放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人是不完整的

  B. 我們每個人天生就是殘缺的

  C. 現實生活中大多數人都是不完整的

  D. 知道自己足夠堅強的人是完整的

  正確答案是D

  解析

  本題是道細節判斷題。文段只是說“勇于放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人,可以說是完整的”但并不能據此推出“不能做到放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人是不完整的”,A項屬于無由推斷。B、C項則屬于主觀臆測,文段只是說“我們每一個人天生都有這樣或那樣的不足”,這不能等同于“殘缺”;文段也沒有涉及現實生活中不完整的人的比例,故C項“大多數”說法不準確。由文段第二句可知D項說法正確。本題正確答案為D。

  50、①同時,中國詩歌的格律也在逐漸嚴密化,從自由體走向格律體

  ②在自由體與格律體之間始終沒有分成派別。它們各擅其能,互相補充,共同促進中國詩歌的繁榮發展

  ③中國詩歌之所以能歷久不衰,一個重要的原因是,它本身有一種調節功能,其語言形式處在不斷變化的過程之中

  ④就一個詩人來說,固然有人擅長自由體,有人擅長格律體,但兩方面的訓練都是具備的

  ⑤從四言到五言到七言,隨著漢語的發展變化而不斷形成新的節奏

  ⑥但格律體確立之后,自由體仍不衰退,而是和格律體并存著,各有其特長

  將以上6個句子重新排列,語序正確的是(  )。

  A. ⑤③①④②⑥

  B. ③⑤①⑥④②

  C. ③①⑤④⑥②

  D. ③⑤①②④⑥

  正確答案是B

  解析

  語句排序題。③句起統領全文的作用,應該排在首句;⑤句描述中國詩歌語言形式的具體變化過程,應緊隨③后;由①句的關聯詞“同時”,可以判斷①應該緊跟⑤;⑥中提到“格律體確立”,與①句尾銜接,應緊跟①句,且關聯詞“但”表示轉折;②句的后一句是對內容的總結,與開頭呼應,故排在最后。正確順序為③⑤①⑥④②,本題正確答案為B。

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