一、國家的起源和實質(zhì)

　　(1)國家的起源

　　馬克思主義認(rèn)為，國家的起源同階級對立緊密聯(lián)系在一起，是在社會分裂為敵對階級的情況下作為階級統(tǒng)治的工具產(chǎn)生的，將來也必將隨著階級的徹底消滅而失去其歷史作用。

　　階級根源：國家是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，它根源于社會物質(zhì)生活中的階級矛盾和斗爭，是階級矛盾不可調(diào)和的必然產(chǎn)物和表現(xiàn)，這是國家產(chǎn)生的階級根源。

　　社會根源：最初的國家就是奴隸主階級為了維護(hù)它對基本生產(chǎn)資料的占有和對多數(shù)人的剝削統(tǒng)治，并使之固定化、合法化而建立起來的。國家的產(chǎn)生又與社會管理職能的獨立化密切相關(guān)，這是國家產(chǎn)生的一般社會根源。

　　(2)國家的實質(zhì)

　　國家是一個階級范疇、政治范疇。國家作為社會的政治組織和權(quán)力機(jī)關(guān)，就其實質(zhì)而言，是階級統(tǒng)治和壓迫的工具，是一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的暴力機(jī)關(guān)，是為統(tǒng)治階級利益服務(wù)的上層建筑。盡管國家也管理一些公共事務(wù)，調(diào)控一定的社會秩序，但其目的都是服務(wù)和服從于統(tǒng)治階級根本利益的，實質(zhì)上是統(tǒng)治階級的工具。

　　二、國家的職能

　　國家的本質(zhì)通過國家的職能表現(xiàn)出來。國家兼有對內(nèi)對外兩個方面的基本職能。

　　(1)國家的對內(nèi)職能

　　國家的對內(nèi)職能包括政治統(tǒng)治和社會管理。

　　政治統(tǒng)治就是統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級和敵對勢力實行專政，同時在本階級內(nèi)部實行特定的民主，以特定的專政和民主相結(jié)合來實現(xiàn)和維護(hù)自己的統(tǒng)治。社會管理就是執(zhí)行社會公共事務(wù)的組織、管理和調(diào)節(jié)，維護(hù)統(tǒng)治階級的社會秩序，干預(yù)、調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)生活或直接組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。具體職能包括：第一，調(diào)整本階級內(nèi)部社會成員之間的關(guān)系，以維護(hù)本階級的共同利益。第二，調(diào)整其他各種社會關(guān)系。第三，組織領(lǐng)導(dǎo)社會生產(chǎn)活動和科學(xué)文化教育事業(yè)。

　　任何一個統(tǒng)治階級，只有行使好這些社會管理職能，它的國家政權(quán)才能鞏固和強(qiáng)大有力，才能使國家發(fā)揮階級壓迫工具的作用。這就是說，國家行使社會職能是它行使階級壓迫工具職能的基礎(chǔ)。正如恩格斯所說：“政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會職能為基礎(chǔ)，而且政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會職能時才能持續(xù)下去。”

　　(2)國家的對外職能

　　國家的對外職能是以國家為特定的社會主體，在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化等方面進(jìn)行國際交往的職能。一方面是維護(hù)國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，防止和抵御外來的侵略與顛覆。另一方面則要根據(jù)自己的利益調(diào)整國與國之間的關(guān)系，進(jìn)行國際間的交流，參與國際經(jīng)濟(jì)政治生活。剝削階級的國家還執(zhí)行本國統(tǒng)治階級的意志，在一定條件下對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。

　　三、國家的類型和形式

　　(1)國體和政體

　　所謂國體，是指社會各階級在國家中的地位，即哪個階級掌握國家政權(quán)，這是決定國家階級性質(zhì)的方面。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。根據(jù)國家的階級內(nèi)容可以把國家劃分為四種類型：奴隸主階級專政的國家、封建主階級專政的國家，資產(chǎn)階級專政的國家，無產(chǎn)階級專政的國家。前三種是剝削階級專政的國家。

　　所謂政體則是指統(tǒng)治階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的具體組織方式，即政權(quán)構(gòu)成形式。在人類歷史上，政體的形式多種多樣，但最基本的有兩種：君主制和共和制。其中，君主制可分為君主專制制、二元君主制以及君主立憲制;共和制則分為總統(tǒng)制和議會制。

　　國體和政體的關(guān)系：決定國家本質(zhì)的是國體，政體是國家本質(zhì)的表現(xiàn)形式，國體決定政體，政體為國體服務(wù)，一定的政體要和一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。哪個階級在社會中占統(tǒng)治地位，當(dāng)時的生產(chǎn)方式如何，這是決定一個國家政體的主要因素，除此之外，政體還受一個國家的具體國情，受國內(nèi)階級力量對比關(guān)系、地理條件、民族特點、文化歷史傳統(tǒng)以及國際環(huán)境等多種因素的影響。

　　(2)無產(chǎn)階級國家是新型的國家

　　自有國家以來，歷史上的政體曾有許許多多的具體形式，但是，從國體上看，迄今為止的國家只有兩種基本的類型：一種是剝削階級國家，即少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的國家，另一種是無產(chǎn)階級國家，即多數(shù)人統(tǒng)治少數(shù)人的國家。

　　無產(chǎn)階級專政的國家，是一種新型的國家，它具有與以往國家根本不同的嶄新特點：

　　首先，它有著全新的階級內(nèi)容。無產(chǎn)階級專政的國家是勞動者自己的國家，人民是國家和社會的主人。

　　其次，它的對內(nèi)對外職能發(fā)生了實質(zhì)性變化。它在強(qiáng)化對內(nèi)對外階級斗爭職能的同時，將日益把組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)、管理社會公共事務(wù)，在生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑領(lǐng)域?qū)嵭姓{(diào)整與改革，加強(qiáng)國家間的交流與合作作為自己的重要職能，國家的社會公共權(quán)力性質(zhì)將不斷得到加強(qiáng)。

　　最后，無產(chǎn)階級專政的國家還擔(dān)負(fù)著消滅階級、廢除國家、實現(xiàn)階級社會向無階級社會過渡的全新的歷史任務(wù)。從這個意義上說，無產(chǎn)階級專政的國家是從有階級向無階級、有國家向無國家轉(zhuǎn)變的過渡性國家，因而也是人類歷史上最后一種國家。隨著階級的消滅，國家也將走向消亡。當(dāng)國家真正成為整個社會的代表時，也就是國家消亡之時。

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