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第七節 外國文學

　　一、古典文學

　　(一)世界文學的最早源頭

　　啞洲、非洲歷史悠久，是古代世界文明的搖籃，是世界文學的最早源頭。

　　公元前3000年一公元前2000年間.在尼羅河流域產生了古代埃及文學;在兩河流域產生了古代巴比倫文學：在伊朗高原產生了古代伊朗(又稱波斯)文學;在印度河、恒河流域產生了古代印度文學;在黃河、長江流域產生了古代中國文學;在巴勒斯坦產生了古代希伯來文學。

　　古埃及文學是世界上最古老的文學之，它保留至今的各種詩歌文集《亡靈書》，對后世文學產生了較大的影響。古代巴比倫史詩《吉爾伽美什》是巴比倫文學的光輝代表。古代印度文學如詩集《吠陀》、史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》、故事集《佛本生故事》、寓言集《五卷書》等，都是膾炙人口的作品。古代伊朗的《阿維斯塔》不只是一部宗教經典，也是一部珍貴的文化和文學典籍，保存了不少伊朗占老的傳說、詩歌、散文等。

　　(二)古希臘羅馬文學

　　古希臘羅馬是歐洲文化的發祥地，古希臘羅馬文學和早期基督教文學是西方文學的兩個源頭。古希臘文學持續了l000年左右，主要成就體現在神話、史詩、寓言和抒情詩上。

　　古希臘神話具有鮮明的人本色彩和命運觀念，包括神的故事和英雄傳說，是世界神話中保存最完整、內容量豐富的神話。寓言《伊索寓言》具有很高的哲理性。抒情詩起源于民間歌謠，詩人們在藝術上都有較高的成就。對后世歐洲抒情詩的發展有較大的影響。

　　古希臘文學的最高成就是荷馬史詩。傳說盲詩人荷馬創作了《伊利亞特》、《奧德賽》�！兑晾麃喬亍窋⑹隽耸�年特洛伊戰爭，《奧德賽》寫特洛伊戰爭結束后，希臘英雄奧德賽歷險回鄉的故事。

　　在文藝理論上取得較高成就的重要作家是柏拉圖和亞里士多德。

　　柏拉圖(約前427一前347),古希臘偉大的哲學家。他和其老師蘇格拉底、學生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學家。

　　亞里士多德(前384一前322)，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家，一生勤奮治學，寫下了大量的著作,對人類產生了深遠的影響。他創作的《詩學》對希臘文學作出了理論性的總結，為西方文藝理論史上的現實主義奠定了基礎。

　　公元前2世紀中葉，羅馬發展成為一個強大的國家。它在向外擴張的過程中，羅馬人接受到先進韻希臘文化，在其影響下，約公元前3世紀形成了自己的文學。早期羅馬文學的主要成就是戲劇。其代表人物是喜劇作家普勞圖斯和泰倫斯。

　　普勞圖斯的代表作品有《吹牛的軍人》、《一一壇黃金》、《孿生兄弟》等，他的創作對后世的歐洲戲劇家如莎士比亞、莫里哀等產生了較大的影響。

　　泰倫斯是一位獲釋的奴隸。他的作品具有文雅嚴肅的藝術風格，結構嚴謹、語言精練，人物形象鮮明。《婆母》是他的代表作。在文藝復興和古典主義時期，許多戲劇家都奉泰倫斯的作品為典范。

　　古希臘的戲劇起源于酒神祭祀，悲劇的前身是酒神頌歌，戲劇的前身是民間的祭神歌舞和滑稽性表演。希臘悲劇大多取材于神話，其往往帶有迷信色彩，反映的是當代社會生活情景。在藝術上繼承了史詩和抒情詩的傳統，演員朗誦對白，歌對歌唱抒情詩。

　　公元前5世紀是希臘悲劇的繁榮時期。這一時期涌現出大批悲劇詩人，上演了許多悲劇作品，流傳至今的有埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯三大悲劇詩人的作品。他們的創作反映了奴隸主民主翩發展不同階段的社會生活。也顯示出希臘悲劇在不同時期的思想和藝術特點。

　　埃斯庫羅斯(約公元前525一前456)，是希臘悲劇的創始人，在悲劇劇史上最大的貢獻是在劇中噌加了第二名演員.使對話成為戲劇的主要成分，戲劇結構程式基本形成，被人們譽為“悲劇之父”。希臘喜劇出現于悲劇之后，它的繁榮是在雅典城邦發生危機的時代。希臘早期喜劇多為政治諷刺和社會問題劇。它取材于當代的現實生活，對人們普遍關心的重大政治社會問題發表意見。因而，比之希臘悲劇具有更為強烈的政治性。

　　阿里斯托芬(約公元前446一前385)，被譽為“喜劇之父”。他的喜劇藝術屬于現實主義，但表現}法極其夸張，喜劇的語言來自民間，樸實、自然、詼諧、生動，他的創作對后世的喜劇和小說都產生了影響。

　　(三)早期基督教文學

　　公元二世紀，產生了早期基督教文學。基督教文學是希臘和希伯來這兩個上古文學融合的結晶。古希伯來文學屬于西亞文化圈、古希臘文學屬于歐洲文化圈，公元前4世紀末，馬其頓國王亞歷山大長驅直入兩亞將希臘的文化開始融人希伯來的文化之中，經過30年的“希臘化”運動，終于使歐洲自基督教文化和文學產生。

　　早期的基督教文學作品很多，到3世紀，出現了經典之作《新約》�！缎录s》既有希伯來文學的象征性和斗爭性，又有希臘文學的現實性和戲劇性。

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