參考答案及解析

　　一、單項選擇題

　　1.【答案】B。解析：老師的做法違背了關(guān)注人的教育理念。新課改的學(xué)生觀中提到，學(xué)生是獨特的人，學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異，學(xué)生的觀察、思考、選擇和體驗，都和成人有明顯的不同。教師在教學(xué)中往往用自己的視角和觀念思考和評價學(xué)生的想法和行為，不但不能達到預(yù)期的教學(xué)效果，反而會扼殺學(xué)生的想象力，傷害學(xué)生的心靈。

　　2.【答案】A。解析：閔老師的做法不僅沒有做到教育公平，這種錯誤的教育方法會給學(xué)生造成錯誤的道德認知，只要成績好就可以不用做勞動，不利于學(xué)生個人道德的發(fā)展。

　　3.【答案】C。解析：素質(zhì)教育要求樹立以學(xué)生為本的學(xué)生觀，教師對學(xué)生在課堂上的積極反映應(yīng)回以關(guān)注，這樣才能調(diào)動學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性。

　　4.【答案】A。解析：殷老師喜歡學(xué)習(xí)并能夠通過各種途徑和方式提升自身專業(yè)和教學(xué)能力，對自身教師職業(yè)的專業(yè)化發(fā)展有非常大的幫助，說明殷老師有有專業(yè)成長理念。

　　5.【答案】D。

　　6.【答案】D。解析：全句是說，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。多用來比喻教師能過無私奉獻的精神體現(xiàn)了教師崇高的職業(yè)道德。

　　7.【答案】C。解析：教師職業(yè)道德要求教師要為人師表，因此首先要承認自己的錯誤，認真反省;課堂突發(fā)處理要做到教育性，通過課堂突發(fā)事件對學(xué)生進行教育;另外，任何突發(fā)事件的處理，都需要注意盡量不影響教學(xué)進度。綜上所述選擇C。

　　8.【答案】D。解析：教師用一絲不茍的精神，認真鉆研教材、研究學(xué)生，體現(xiàn)的是教師嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和精益求精的治學(xué)精神。而A選項中的尋弊索瑕有吹毛求疵之意，故排除，選D項。

　　9.【答案】B。解析：《中華人民共和國教育法》第二十條規(guī)定：國家實行職業(yè)教育制度和繼續(xù)教育制度。各級人民政府、有關(guān)行政部門以及企業(yè)事業(yè)組織應(yīng)當采取措施，發(fā)展并保障公民接受職業(yè)學(xué)校教育或者各種形式的職業(yè)培訓(xùn)。國家鼓勵發(fā)展多種形式的繼續(xù)教育，使公民接受適當形式的政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)、技術(shù)、業(yè)務(wù)教育和終身教育。

　　10.【答案】C。解析：《教師法》第二十七條：地方各級人民政府對教師以及具有中專以上學(xué)歷的畢業(yè)生到少數(shù)民族地區(qū)和邊遠貧困地區(qū)從事教育教學(xué)工作的，應(yīng)當予以補貼。

　　11.【答案】C。解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十六條規(guī)定學(xué)校實行校長負責(zé)制。校長應(yīng)當符合國家規(guī)定的任職條件。校長由縣級人民政府教育行政部門依法聘任。

　　12.【答案】A。解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十三條規(guī)定：國家鼓勵高等學(xué)校畢業(yè)生以志愿者的方式到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教。小陳同學(xué)研究生畢業(yè)后主動到農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校支教，所以其身份是志愿者。

　　13.【答案】A。解析：根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》第43條的規(guī)定：縣級以上人民政府及其民政部門應(yīng)當根據(jù)需要設(shè)立救助場所，對流浪乞討等生活無著落地未成年人實施救助，承擔(dān)臨時監(jiān)護責(zé)任。故選A。

　　14.【答案】A。解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定每年9月10日為教師節(jié)。

　　15.【答案】C。解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第三十九條：未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機關(guān)應(yīng)當保證其繼續(xù)接受文化知識、法律知識或者職業(yè)技術(shù)教育;對沒有完成義務(wù)教育的未成年人，執(zhí)行機關(guān)應(yīng)當保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。

　　16.【答案】D。

　　17.【答案】C。解析：雨果是19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘世界》和《九三年》等。《雙城記》是由英國作家狄更斯所著。故選C。

　　18.【答案】C。解析：地動儀是漢代科學(xué)家張衡所發(fā)明的，是世界上第一架地動儀。故選C。

　　19.【答案】A。解析：簫又名洞簫，單管、豎吹，屬于吹奏樂器。故選A。

　　20.【答案】A。解析：根據(jù)“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”可以確定A項順序有誤。

　　21.【答案】A。

　　22.【答案】A。解析：宋徽宗趙佶發(fā)明了瘦金體的書法字體。

　　23.【答案】C。 24.【答案】D。 25.【答案】A。

　　26.【答案】B。解析：計數(shù)函數(shù)“COUNT(Number1,Number2……)”：計算參數(shù)列表中的含數(shù)字單元格的個數(shù)。

　　27.【答案】A。解析：在進行演示文稿的幻燈片放映時，一般要注重內(nèi)容和設(shè)計。

　　28.【答案】D。解析：卡車和賽車都是車輛的一種，桌子和椅子都是家具的一種。

　　29.【答案】A。解析：每組前兩個圖形疊加去同存異得到第三個圖形。

　　二、材料分析題

　　30.【參考答案】

　　教師的做法比較合理，符合了以人為本的學(xué)生觀，值得我們借鑒。

　　首先，教師將誠誠同學(xué)看做是發(fā)展的人，是處在發(fā)展過程中的人，是有發(fā)展?jié)摿Φ娜恕２牧现校�教師沒有認為誠誠現(xiàn)有問題而放棄他，而是正視誠誠在發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，并看到了他進步的潛力，不斷表揚誠誠，最終使誠誠在體育等方面不斷發(fā)展。

　　其次，教師將誠誠同學(xué)看作是獨特的人，和其他同學(xué)不一樣的個體。材料中，教師根據(jù)誠誠體育成績好的特點進行因材施教，鼓勵誠誠在體育和其他方面不斷發(fā)展。

　　其三，教師貫徹了以人為本的學(xué)生觀，面向全體學(xué)生。材料中，教師沒有因為誠誠的問題而忽略對他的幫助，而是關(guān)注了班級中像誠誠這樣的個別學(xué)生，保證了每一位學(xué)生的發(fā)展。

　　因此，作為老師，要能抓住學(xué)生的特點，從學(xué)生的個體差異出發(fā)，有的放矢的進行因材施教，促進學(xué)生個性發(fā)展。

　　31.【參考答案】

　　教師的做法符合教師職業(yè)道德，值得我們學(xué)習(xí)。

　　首先，教師的行為符合為人師表的職業(yè)道德，為人師表要求教師要處處以身作則，身正為范。材料中，面對學(xué)生勞動意識淡薄，教師沒有單純用語言進行說教，而是以身作則，帶頭清理，提升了學(xué)生的衛(wèi)生意識和勞動積極性。

　　其次，教師的行為符合教書育人的職業(yè)道德，教書育人要求教師要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，關(guān)心學(xué)生的心理健康，促進學(xué)生的發(fā)展。材料中，教師面對小東的適應(yīng)問題，和其他同學(xué)衛(wèi)生意識淡薄、勞動積極性差等問題，積極開展教育，取得了良好的效果。

　　再次，教師的行為符合關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德，關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護全體學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生的人格和尊嚴。材料中，面對弱勢的小東，教師非但沒有歧視，反而給予小東更多的關(guān)心愛護，對小東的成長起到了積極的作用。

　　因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德，關(guān)心愛護全體學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，促進學(xué)生的健康發(fā)展。

　　32.【參考答案】

　　(1)如何理解“共享文化”?請簡要分析。

　　①某一時間大家分享某一物或者空間;

　　②公共空間的利他和秩序意識;

　　③歷史文物的保護和維護;

　　④時代文化的傳承意識。

　　(2)如何從“時間共享文化”理解劃線句，請簡要分析。

　　①時間共享文化是對歷史文化的珍惜與愛護。在不同的時代背景下，不同時代的人通過遺產(chǎn)、土地和共同的家園，與永久性的歷史建筑物和遺址共享同一片土地，使各個時代的歷史印跡都能夠保留和與各個時代的人分享，而不是逐步的被歷史進程所取代。這種保留是一種共享，而不要“風(fēng)騷獨領(lǐng)幾百年”后被新時代產(chǎn)物替代。

　　②歷史文化與文物不應(yīng)該被時代所割裂，而是應(yīng)該被不斷傳承的。不同時代的烙印是可以因傳承而保留在同一個空間的。“各領(lǐng)風(fēng)騷幾百年”是一種時間與空間上的共享，可以在同一個空間將不同的文化，建筑等歷史遺產(chǎn)傳承給后世，使不同時代的文化遺產(chǎn)永久保留在歷史的舞臺上。

　　三、寫作題

　　【參考范文】

　　教育之衷，水之靈動

　　有人說：教育如水，涓涓細流，匯成學(xué)問之江河;有人說：教育如水，善潤萬物，滋養(yǎng)心靈之沃土;還有人說：教育如水，滔滔不絕，推動社會之進步。的確，教育之初衷，應(yīng)如水般靈動。一潭死水，永遠無法承擔(dān)起一個生機勃勃的春天。而靈動之水，伏流之處，不擇喜好而撫育自然。這靈動是自然之道，更是智慧的教育之道。

　　什么才是靈動的教育呢?靈動的教育就是“活教育”，它以學(xué)生為中心，以發(fā)展自然天性為首任，尊重兒童獨立學(xué)習(xí)意愿的教育，讓兒童通過自身努力，在自主、自由、主動活動和積極建構(gòu)的過程中，感受學(xué)習(xí)的快樂，進而獲得良好發(fā)展的教育。中國著名兒童教育學(xué)家陳鶴琴曾指出：“大自然、大社會都是我們的活教材”，靈動的教育鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界，在自然的生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境中去探求知識，這種教育的靈動在于環(huán)境。亦如著名的蒙臺梭利教育法，也將教育之靈動發(fā)揮到極致。1907年蒙臺梭利在羅馬貧民區(qū)建立“兒童之家”。招收3至6歲的兒童加以教育，她運用自己獨創(chuàng)的方法進行教學(xué)，結(jié)果出現(xiàn)了驚人的效果。那些“普通的、貧寒的”兒童，幾年后，心智發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，被培養(yǎng)成了一個個聰明自信、有教養(yǎng)、生機勃勃的少年英才，由此引發(fā)了蒙氏教育的巨大轟動，這種教育靈動在于方法。這便是靈動的教育的生機之處。

　　我們?yōu)槭裁匆�提倡靈動的教育?因為靈動的教育能夠滋養(yǎng)心靈而“潤物細無聲”，能夠培養(yǎng)氣度而“腹有詩書氣自華”，能夠發(fā)展探究精神而“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。正是因為相信教育之靈動，著名教育家陶行知才能僅用四塊方糖便把道德教育根植于犯錯誤的孩子的心中，最終實現(xiàn)了正確而巧妙的教育引導(dǎo);正是因為相信教育之靈動，“賞識教育”倡導(dǎo)者周弘才能因材施教將自己有生理殘疾的女兒進行個性化教育，最終為女兒發(fā)展成才之路奠定了堅實的基礎(chǔ);正是因為相信教育之靈動，《放牛班的春天》中馬修老師才能運用音樂的藝術(shù)美與內(nèi)心脆弱封閉的學(xué)生們建立情感的聯(lián)系，最終打開孩子們的心扉唱出了靈魂般的歌聲。這便是靈動的教育的可貴之處。

　　那么我們要如何做到靈動的教育呢?關(guān)鍵是要堅持“以自然為導(dǎo)向”的教育理念，兒童既然喜歡玩耍，大自然、大社會中都可以找到很多好玩的東西來作活教材和活教具。其次堅持“以人為本”的教育原則，教育過程應(yīng)符合孩子成長時身心發(fā)展的自然原理。陶行知倡導(dǎo)教育應(yīng)該“教學(xué)做合一”，教育家陳鶴琴更是堅持“孩子能夠自己想的就自己去想，自己能夠去做的就自己去做”，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中親自去嘗試，獲得第一手的經(jīng)驗感受。最后，要堅持“以學(xué)生為核心”的教育方法，正如電影《死亡詩社》所傳達的：真正的教育是讓學(xué)生自由獨立地思考，以新的視角勇敢地探索世界，從而培養(yǎng)他們的思維能力，開拓他們的視野，培養(yǎng)他們自己探索世界的能力。

　　如果說知識是一汪海洋，那么教育則是給予孩子們快樂地遨游于其間的活潑浪花，激起孩子們心靈中渴望真理的波瀾。教育之衷，水之靈動，這樣的教育是溫柔的，是活潑的，更是散發(fā)著人性的光輝的。

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