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2020教師資格證考試《幼兒綜合素質(zhì)》模擬題(5)

來源:考試吧 2020-3-26 9:44:44 要考試,上考試吧! 教師資格萬題庫
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第 1 頁:模擬試題
第 2 頁:答案及解析

  參考答案及解析

  一、單項(xiàng)選擇題

  1.【答案】B。解析:教師承擔(dān)著教書育人的作用,在教學(xué)活動(dòng)的過程中,教師要努力營造民主、尊重的活動(dòng)環(huán)境以及和諧、寬容、尊師愛生的師幼關(guān)系,減少懲罰和批評。

  2.【答案】B。解析:素質(zhì)教育即教育明顯錯(cuò)了,素質(zhì)教育是面向大眾的教育,即為了提高國民素質(zhì)為宗旨的教育。

  3.【答案】A。解析:幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng),同時(shí)應(yīng)保證幼兒的午睡時(shí)間,促進(jìn)幼兒身體發(fā)育,隨意縮短幼兒的午休和游戲時(shí)間,不利于兒童的身體健康,因此,答案為A。

  4.【答案】C。解析:王老師在知道紅紅偷玩具后,沒有當(dāng)眾批評而是耐心引導(dǎo),幫助改正,這一做法符合教師職業(yè)道德中教書育人的要求,是正確的做法,很好的尊重了兒童。

  5.【答案】D解析:終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念.拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,這是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

  6.【答案】A。解析:愛崗敬業(yè)指教師熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。因此答案為A。

  7.【答案】B。解析:解析:教師職業(yè)道德包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六個(gè)方面,教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。教書育人要求教師要耐心教導(dǎo),幫助幼兒成長,因此王老師這種把教育幼兒的責(zé)任全推給家長違反了教書育人的內(nèi)容。

  8.【答案】A。解析:殷老師喜歡學(xué)習(xí),并且取得了一定成績,這說明殷老師有終身學(xué)習(xí)的理念。

  9.【答案】B。《教師資格條例》第二章第二十條明確規(guī)定,參加教師資格考試有作弊行為的,其考試成績作廢,3年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。故此題選B。

  10.【答案】B。解析:《幼兒園管理?xiàng)l例》是為了加強(qiáng)幼兒園的管理,促進(jìn)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展而制定的法規(guī)。

  11.【答案】C。解析:2001年7月2日由中華人民共和國教育部頒發(fā),教基【2001】20號。

  12.【答案】B。解析:為貫徹落實(shí)《托兒所幼兒園衛(wèi)生保健管理辦法》(衛(wèi)生部、教育部令第76號),加強(qiáng)托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健工作,切實(shí)提高托幼機(jī)構(gòu)衛(wèi)生保健工作質(zhì)量,2012年5月9日,衛(wèi)生部以衛(wèi)婦社發(fā)〔2012〕35號印發(fā)《托兒所幼兒園衛(wèi)生保健工作規(guī)范》。

  13.【答案】A。解析:《未成年人保護(hù)法》第六十二條規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護(hù)人不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé),或者侵害未成年人合法權(quán)益的,由其所在單位或者居民委員會(huì)、村民委員會(huì)予以勸誡、制止;構(gòu)成違反治安管理行為的,由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰。因此選B,由其單位進(jìn)行勸誡。

  14.【答案】C。《中華人民共和國未成年人法》明確提出,保護(hù)未成年人是全社會(huì)的共同責(zé)任,從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)等四個(gè)方面提出了對未成年人的保護(hù)要求。

  15.【答案】A!吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》第四章第四十三條提出,縣級以上人民政府及其民政部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場所,對流浪乞討等生活無著未成年人實(shí)施救助,承擔(dān)臨時(shí)監(jiān)護(hù)責(zé)任。

  16.【答案】C!队變簣@工作規(guī)程》第四章第二十二條明確指出,幼兒園應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)幼兒良好的大小便習(xí)慣,不得限制幼兒便溺的次數(shù)、時(shí)間等。

  17.【答案】B。解析:彈性媒質(zhì)中,各質(zhì)點(diǎn)振動(dòng)的傳播過程稱為“聲波”。它是一種機(jī)械波。起源于發(fā)聲體的振動(dòng)頻率在20赫茲與20000赫茲之間的聲波能引起人的聽覺,故又稱可聽聲波。故正確答案為B。

  18.【答案】D。解析:芭蕾舞孕育于意大利文藝復(fù)興時(shí)期,十七世紀(jì)后半葉開始在法國發(fā)展流行并逐漸職業(yè)化。印象派繪畫誕生于法國19世紀(jì)后期,是西方繪畫史上一個(gè)劃時(shí)代的藝術(shù)流派,代表人物有雷諾阿、莫奈、馬奈、梵高等。文人畫多取材于山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等。馬頭琴屬于拉弦樂器,不屬于撥弦樂器。綜上,故正確答案為D。

  19.【答案】A。解析:《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分,為古代醫(yī)家托軒轅黃帝名之作,為醫(yī)家、醫(yī)學(xué)理論家聯(lián)合創(chuàng)作,一般認(rèn)為成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》),是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。故正確答案為A。

  20.【答案】B。解析:根據(jù)任務(wù)特點(diǎn)以及相應(yīng)顏色代表以為可選B紅色一般:忠勇俠義,多為正面角色。黑色一般:直爽剛毅,勇猛而智慧。

  21.【答案】B。解析:另一部作品是《歐也尼·葛朗臺》。

  22.【答案】C。解析:古人以干支作為年、月、日、時(shí)的序號,叫“干支紀(jì)法”。十干和十二支依次相配,如甲子、乙丑等,經(jīng)過六十年又回到甲子,周而復(fù)始,循環(huán)不已。因插花相配,首個(gè)組合為甲子,故稱花甲子,也稱花甲。

  23.答案C。解析:賽馬會(huì)每年藏歷六月舉行,是藏北草原規(guī)模盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;蓮霧生長在臺灣和廣東地區(qū),屬熱帶水果,朝鮮族多分布于東北地區(qū),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;潑水節(jié)是傣族的傳統(tǒng)節(jié)日,C選項(xiàng)正確;青稞酒是青藏人民最喜歡的酒,非臺灣的高山族,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

  24.【答案】D。解析:書圣,是對王羲之稱,字逸少,號澹齋,漢人,生于瑯琊臨沂(今屬山東),后遷會(huì)稽(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭,中國東晉書法家,有書圣之稱。王羲之楷、行、草、飛白等體皆,如楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》等。他所書的行楷《蘭亭序》最具有代表性。

  25.【答案】B。解析:巴赫被稱為西方音樂史上“近代音樂之父”。

  26.【答案】D。

  27.【答案】D。解析:將需要查找的成績按照降序排序,就可以獲得成績表中成績最好的前20名學(xué)生的記錄。

  28.【答案】C。解析:本題考查概念間的關(guān)系。題干中“塔克拉瑪干”和“沙漠”是包含關(guān)系,與之一致的也要是包含關(guān)系。A選項(xiàng)“珠穆朗瑪峰”是世界第一高峰,是全同關(guān)系,B幼兒教師有可能是女教師,女教師也可能是幼兒老師,因此是交叉關(guān)系,D選項(xiàng)麗江與大理是完全不同的兩個(gè)事物,因此是全異關(guān)系,而C選項(xiàng)青海湖屬于淡水湖泊,兩者是包含關(guān)系。故選C。

  29.【答案】B。解析:題干邏輯關(guān)系是:好的票房→有精彩的情節(jié)或者強(qiáng)大的演員陣容。題干是一個(gè)后件為選言命題的充分條件假言命題,A項(xiàng)否定后件的一個(gè)選言肢,不能否定后件,是無效推理;B項(xiàng)“不一定”表達(dá)的是一種可能性,正確;C項(xiàng)否定前件不能進(jìn)行有效推理;D項(xiàng)也不能由題干推出,排除。故答案選B。

  二、材料分析題

  30.【答案】

  (1)黃老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀、育人為本的兒童觀和兒童為主體的教師觀。

  (2)素質(zhì)教育觀。素質(zhì)教育要求保育教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)指向人的整體的、的發(fā)展,使得人的整體品質(zhì)、素質(zhì)得到提升。素質(zhì)教育要以培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。黃老師安排兒童走出活動(dòng)室,到大自然里尋找有生命的物體,既增加了兒童的興趣,又發(fā)揮了兒童的主動(dòng)性。同時(shí),她對兒童的新發(fā)現(xiàn)加以肯定,保護(hù)了兒童的創(chuàng)造意識,又鼓勵(lì)兒童仔細(xì)觀察,給兒童提供了實(shí)踐能力的鍛煉。

  (3)育人為本的兒童觀。把兒童看作是學(xué)習(xí)的主體,促進(jìn)兒童主動(dòng)發(fā)展;把兒童作為一個(gè)整體,幫助兒童在學(xué)習(xí)知識的同時(shí),促進(jìn)道德情感的發(fā)展;把兒童作為有差異、有個(gè)性的人,使每個(gè)兒童都有一定程度的發(fā)展;把兒童當(dāng)作有發(fā)展?jié)摿Φ娜恕?/P>

  (4)教師觀。教師是兒童發(fā)展的指導(dǎo)者、支持者和合作者。黃老師在保育教育活動(dòng)中,以兒童為主體,引導(dǎo)兒童表達(dá)自己的觀點(diǎn),最后啟發(fā)兒童對生命的理解和珍惜,扮演了指導(dǎo)者、支持者和合作者的角色。

  31.【答案】黃老師的教育行為符合教師職業(yè)道德的關(guān)愛學(xué)生、教書育人和為人師表的要求,值得我們學(xué)習(xí)。

  首先 ,黃老師的教育行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格 , 做學(xué)生良師益友。材料中,黃老師面對馨馨不睡午覺的現(xiàn)象,并沒有不管不問,而是耐心告訴幼兒睡午覺的好處,體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的道德要求。其次,黃老師的行為體現(xiàn)了教書育人。教書育人要求遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。 黃老師在了解馨馨不愛活動(dòng)的情況,從而增加運(yùn)動(dòng)量,從游戲和情緒等多方面入手,體現(xiàn)了因材施教的教育要求,也符合該幼兒的身心發(fā)展需要。

  最后,黃老師的教育行為體現(xiàn)了為人師表。為人師表要求堅(jiān)守高尚情操,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長,黃老師不僅僅自己想方設(shè)法對幼兒進(jìn)行教育,還積極聯(lián)系家長,了解幼兒情況,與 家長交流教育經(jīng)驗(yàn)與方法,從而形成教育合力,最終促使馨馨建立良好的午睡習(xí)慣。這種行為不僅為家長樹立了良好的榜樣,也有助于班級其他幼兒良好習(xí)慣的形成與發(fā)展。

  總之,黃老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范,這種精神值得大力弘揚(yáng),需要每個(gè)老師學(xué)習(xí)。

  三、閱讀理解

  【參考解析】

  (1)媒介影響認(rèn)識世界的方式,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們思考,書籍有助思考,而電視排斥思考。

  (2)作者相信只要人類精神存在,文化就決不會(huì)滅亡。但同時(shí)也承認(rèn)娛樂至上的環(huán)境對文化造成的傷害,如果娛樂至上傾向繼續(xù),無人想讀書,無人想知道真理,文化就會(huì)滅亡,波茲曼的話就會(huì)應(yīng)驗(yàn)。它就像一面兩面鏡,會(huì)映射出這種文化的兩面性,既讓人類享受文化也在無時(shí)無刻不在提醒著人類,對于讀書、對于真理的保護(hù)和對于過度消費(fèi)娛樂文化的可怕性。

  四、寫作

  【參考范文】

  高尚的師德,心靈的歸宿

  記得小時(shí)候,父親問我:“你長大了干什么?”“當(dāng)老師!”是的,小時(shí)候,我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢想,常常召集幾個(gè)小頑童,墻上掛上一個(gè)小鈴鐺,用手搖幾下,表示上課了,然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土……”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺便油然而生,長大后,當(dāng)我?guī)е髮W(xué)校園青春的激情踏入一中校門時(shí),當(dāng)我開始成長為一名人民教師時(shí),才真正懂得了這已不再是一種游戲,而是一種事業(yè),伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì),這才是我們心靈的歸宿。

  俗話說:“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化的感染學(xué)生,在傳授知識的過程中,教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師,會(huì)不斷更新教育觀念,教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師,會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘,無私奉獻(xiàn),蠟燭一樣,無怨無悔。一中早已是市一流學(xué)校,社會(huì)各界人士都已認(rèn)可。一分耕耘,一分收獲,我校之所以取得如此驕人的成績,那是因?yàn)槲覀冇幸恢н^硬的領(lǐng)導(dǎo)班子,更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到,我們學(xué)校的教師無時(shí)無刻不在起著示范作用,以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識,豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為一中發(fā)揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課,多少天老師們都是以校為家,多少位老師都是一個(gè)班主任,三個(gè)班的課,孩子尚且在讀書求學(xué)的關(guān)鍵時(shí)刻。然而,他們無怨無悔,他們不曾抱怨。

  當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿、展翅高飛時(shí),他們倍感欣慰;當(dāng)他們聽到學(xué)生“老師,您辛苦了”這普遍的問候時(shí),艱辛都已煙消云散,喚來的又是旭日東升的明天。

  有人說,從來沒有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊,他們只求付出不求回報(bào)。說無私吧,太老套了,用他們自己的話說就是對得起自己的良心,我們的老師呀,在世人肆意踐踏良知時(shí),卻用生命去維護(hù),一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美,不惜付出畢生的代價(jià),何以為證?夜晚的星光可以作證,校園的梧桐樹可以作證,桌上大大小小的藥瓶可以作證,那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!

  “勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神,燃燒自己,照亮了別人“就是蠟燭的精神”?梢哉f每種產(chǎn)物的存在,都有一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!

  一位哲學(xué)家說過:“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天!弊蛱旖袩o奈,今天叫無畏,明天叫無悔。“到年邁花甲,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸!。因?yàn)槲以谝恢姓业搅宋倚撵`的歸宿,從教人生我有淚無悔。

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