五、接受調(diào)控和規(guī)制的主體的義務(wù)
對(duì)于一般的市場(chǎng)主體的義務(wù),在民商法等領(lǐng)域已有規(guī)定,當(dāng)這些市場(chǎng)主體成為經(jīng)濟(jì)法上的主體時(shí),同樣也要承擔(dān)這些義務(wù);同時(shí),還要承擔(dān)經(jīng)濟(jì)法所規(guī)定的相關(guān)義務(wù)。這些義務(wù)主要有兩類:一類是接受調(diào)控和規(guī)制的義務(wù),一類是依法競(jìng)爭(zhēng)的義務(wù)。
1.市場(chǎng)主體應(yīng)當(dāng)接受依法作出的調(diào)控和規(guī)制,遵從那些具有法律約束力的調(diào)控和規(guī)制。
具體包括接受相關(guān)國家機(jī)關(guān)依法作出的宏觀調(diào)控和市場(chǎng)規(guī)制兩個(gè)方面。市場(chǎng)主體雖然享有市場(chǎng)決策權(quán),但對(duì)于那些具有法律約束力、強(qiáng)制執(zhí)行力的調(diào)制行為,則應(yīng)當(dāng)接受,而不能從事違法的博弈活動(dòng),這是其基本義務(wù)。
2.接受調(diào)控和規(guī)制的義務(wù),主要是從縱向?qū)Σ叩慕嵌葋砜吹摹臋M向?qū)Σ叩慕嵌葋碚f,則涉及依法競(jìng)爭(zhēng)的義務(wù)。
3.主體的依法競(jìng)爭(zhēng)義務(wù),除了傳統(tǒng)意義的以外,還可能被賦予新的含義。(稅收逃避、非法集資、虛假上市)
4.主體都可能成為競(jìng)爭(zhēng)者,消費(fèi)者個(gè)人一旦從事經(jīng)營性活動(dòng),也就成為了經(jīng)營者,同樣也要履行依法競(jìng)爭(zhēng)的義務(wù)。
【例題·多選題】對(duì)于接受調(diào)控和規(guī)制的主體要承擔(dān)經(jīng)濟(jì)法所規(guī)定的相關(guān)義務(wù),這些義務(wù)主要有( )。
A.對(duì)于那些具有法律約束力、強(qiáng)制執(zhí)行力的調(diào)制行為,不能從事違法的博弈活動(dòng)
B.在其行使競(jìng)爭(zhēng)權(quán)的過程中,不能采取不公平的方式,或者不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的手段,去損害其他競(jìng)爭(zhēng)主體的利益
C.不得從事違反誠實(shí)信用、公序良俗和公認(rèn)的商業(yè)道德的行為
D.消費(fèi)者個(gè)人一旦從事經(jīng)營性活動(dòng),同樣也要依法競(jìng)爭(zhēng)
『正確答案』ABCD
『答案解析』本題考核點(diǎn)是接受調(diào)控和規(guī)制的主體的義務(wù)。
六、經(jīng)濟(jì)法主體權(quán)利義務(wù)的特殊性
經(jīng)濟(jì)法主體權(quán)利、義務(wù)的特殊性,體現(xiàn)在權(quán)利義務(wù)的配置、法律規(guī)范分布、對(duì)應(yīng)程度等諸多方面。
1.從權(quán)利義務(wù)的配置來看,如果把職權(quán)和職責(zé)分別歸入廣義的權(quán)利與義務(wù)之中,則在經(jīng)濟(jì)法主體的權(quán)利與義務(wù)配置上存在著“不均衡性”。
(1)在宏觀調(diào)控法的部門法中,往往是有關(guān)調(diào)控主體的權(quán)利規(guī)定較多,而對(duì)受控主體的權(quán)利則規(guī)定較少;
(2)在市場(chǎng)規(guī)制法中,往往是對(duì)從事市場(chǎng)經(jīng)營活動(dòng)的受制主體的義務(wù)規(guī)定較多,而對(duì)規(guī)制主體和不從事市場(chǎng)經(jīng)營活動(dòng)的非營利性主體的權(quán)利則規(guī)定較多。
2.與上述權(quán)利義務(wù)配置的不均衡性相關(guān)聯(lián),在法律規(guī)范分布方面,存在著權(quán)利規(guī)范和義務(wù)規(guī)范在主體分布上的“傾斜性”,即權(quán)利規(guī)范的分布更向調(diào)控主體和規(guī)制主體傾斜,而義務(wù)規(guī)范的分布則更多地向受控主體和受制主體傾斜。
3.從權(quán)利與義務(wù)的對(duì)應(yīng)程度來看,經(jīng)濟(jì)法主體的權(quán)利義務(wù)具有“不對(duì)等性”。由于調(diào)控主體與受控受體,以及規(guī)制主體與受制主體并非平等主體,因而不能像民事主體那樣至少在理論上權(quán)利與義務(wù)對(duì)等。
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