第一節 道德是做人的基礎

　　1.1道德的內函

　　人類脫離的動物界，人就有了道德。

　　早期原始社會，便生產了道德的萌芽。

　　道德是隨著社會經濟不斷發展變化而不斷發展變化的，沒有什么永恒不變的抽象的道德。

　　道德：是一定社會、一定階級向人們提出的處理人與人之間、個人與社會、個人與自然之間各種關系的一種特殊的行為規范。

　　1. 2道德是做人的根本

　　人生在世，最重要的有兩件事：一是學做人，一是學做事。

　　第二節法治與德治相結合是治國的重要方略

　　2.1道路是調節社會關系的重要手段

　　人類社會在其長期發展的過程中，就逐漸形成了兩大規范：道德規范和法律規范法律規范是保障個人與社會正常秩序的第二道防線。

　　2.2道德規范和法律規范的區別：1、從生產、發展來看，道德比法律產生的早的多，而且最終將替代法律，成為唯一的規范。道德在原始社會就有了，而經過了幾十萬年以后，社會分裂為統治階級才產生了法律。任何被統治階級都不可能有自己的法律。階級社會的歷史上：一種法律體系獨立，多種道德體系并行。2、從依靠的力量來看，法律是依靠國家強制執行的，道德是依靠社會輿論、人們良心、教育感化、典型示范等喚起人們的知恥心，培養人們的道德責任感和善惡判斷力來進行調控的。3、道德和法律作用的范圍不同。法律只干涉人們的違法行為，而道德對人行行為所干涉的范圍要廣泛得多、深入的多。

　　2.3把道德和法律、以德治國和依法治國結合起來

　　道德與法律的聯系：

　　1、 從道德和法律的作用來看，德治與法治，以德治國和依法治國是相輔相成、相互促進的。

　　2、 從道德和法律的內容來看，二者有相互重疊的部分。

　　3、 道德和法律有相互轉換、相互作用的關系。從道德和法律產生發展來看，奴隸社會剛出現時，有些法律規范就是從原始社會的道德習慣轉化來的，在現實社會中，這種互相轉化的現象更為普遍。

　　第三節中華民族是一個有傳統美德的民族

　　3.1中華民族的傳統美德源遠流長

　　3.2中華民族傳統美德的主要內容:

　　1父慈子孝,尊老愛幼。 2、立志勤學，持之以恒。 3、自強不息，勇于革新。 4、仁以待人，以禮敬人。

　　5、誠實守信，見利思義。 6、公忠為國，反抗外族侵略。7、修身為本，嚴于律已。