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三、辨析題(共 3 題,每題 6 分,共 18 分)要求對所給命題或觀點進行辨別、分析,觀點正確,言之成理。將答案寫在答題紙相應位置上。
31. 宇宙是無限的,而人類總有滅亡之時。直至人類覆滅之時,也不可能完成對宇宙的全部認識。因此,不可知論者所主張的“人類不能徹底認識世界”、“人類不具有徹底認識世界的能力”的觀點是正確的。
32. 隨著資本積累和資本有機構成的提高,利潤率和利潤量都有下降的趨勢。
33. 建國初期的國營經濟與當今的國有經濟都是全民所有制經濟。
四、分析題(前3題為必答題,每題 9分,共27分;后2題為選做題,2選1,如兩題都做以第Ⅰ題評分,共10分)結合所學知識和原理分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙相應位置上。
34. 下列是一組有關歷史唯物主義原理的材料:
材料1
人們必須認識到,人類進步能夠改變的只是其速度,而不會出現任何發展順序的顛倒或躍過任何重要的階段。
孔德:《實證哲學》
材料2
一個國家應該而且可以向其他國家學習。一個社會即使探索到了本身運動的自然規律,……它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。
馬克思:《資本論》
材料3
每一種真正的歷史都是當代史。
既然一件事實只有當它被人想起時才是一件歷史的事實,……什么是歷史的事實和什么是非歷史的事實這個問題就毫無意義了。一件非歷史的事實將是一件沒有被思想過的事實,因而是不存在的。而誰也沒有遇見過一件不存在的事實。
克羅齊:《歷史學的理論和實踐》
根據上述材料回答問題:
(1)材料 1 和材料 2 這兩段話所表現的基本思想傾向的不同點和共同點。
(2)材料 3 與材料1、2的主要分歧是什么?
(3)材料 2 體現了馬克思主義的什么思想?
35. 下列是關于價值創造與價值分配的材料:
材料1
“處于流動狀態的人類勞動力或人類勞動形成價值,但本身不是價值。它在凝固的狀態中,在物化的形式上才成為價值。”
摘自《馬克思恩格斯全集》第23 卷第65頁
“勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值(而物質財富本來就是由使用價值構成的!)的源泉!
摘自《馬克思恩格斯返?3 卷第 65頁
“活勞動必須抓住這些東西(鐵、木、紗),使它們由死復活,使它們從僅僅是可能的使用價值變成功十二套—2—4為現實的和起作用的使用價值。它們被勞動的火焰籠罩著,被當作勞動自己的軀體,被賦予活力以在勞動過程中執行與它們的概念和職務相適合的職能。”
摘自《馬克思恩格斯全集》第23 卷第207—208頁
材料2
“生產成果的分配,不過是生產要素本身分配的結果”。
“長期以來,我國在理論和實踐上一直排斥按生產要素分配。由此造成的后果首先是使資金、土地、設備等生產條件由個別企業無償占有和使用,閑置或低效使用的生產要素得不到合理流動,造成社會資源的巨大浪費。”
摘自《學術月刊》2001年第3期
“馬克思的勞動價值論科學揭示的是商品價值的源泉,即人的勞動是商品價值的惟一源泉;而按生產要素分配是一種分配方式,指的是人們創造出來的價值是按照個人投入的生產要素來進行分配的。”
“人類社會采取何種分配方式是生產資料所有制的性質和結構決定的,它們從來不取決于價值是如何創造的!
摘自《思想理論教育導刊》2001年第4期
材料3
“法國的讓·薩伊用使用價值或財富的生產過程代替價值的創造過程,得出價值是勞動、資本、土地三種生產要素共同創造的,因而勞動創造的收入是工資,資本創造的收入是利潤,土地創造的收入是地租!
摘自《思想理論教育導刊》2001年第4期
請回答:
(1)結合材料1,分析土地、設備、原材料等生產要素在商品生產中的作用與勞動創造價值的關系。
(2)結合材料2,說明我國社會主義初級階段按勞分配與按生產要素分配相結合的個人消費品分配制度的依據。
(3)結合材料1,2,3,批判讓·薩伊的“三位一體公式”。
36. “我國一定要適應實踐的發展,以實踐來檢驗一切,自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀點、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。要堅持馬克思主義的基本原理,又要譜寫新的理論篇章,要發揚革命傳統,又要創造新鮮經驗。善于在解放思想中統一思想,用發展著的馬克思主義指導新的實踐。”
結合黨的歷史和馬克思主義中國化的基本要求以及中國化的馬克思主義的基本內涵,對上述論斷進行評述。
37. (選做題Ⅰ)下面是有關美國的材料:
材料1
富人越來越富,窮人越來越窮。
新的數字表明,1992年,最富有的1%的家庭擁有美國全部財富的42%,而在1989 年為39%。這表明自1989年以來財富集中在少數人手中的速度在加快。本周早些時候發表的一個財富分配報告使用了1989 年的數據。從1983年到1989年,大約68萬個家庭在全部財富中占有的比例從34%增加到39%。
成功十二套—2—5華盛頓經濟政策研究所經濟學家賈里德·伯恩斯坦說:“最后造成那么大的貧富懸殊,因此在美國一大批工人和家庭感到愈來愈窮。這些工人照章行事,設法為自己和自己的家庭維持生活水平,然而他們卻屢屢失敗!
——摘自美國《基督教科書箴言報》刊登的文章《新的數字表明貧富懸殊擴大》
(1995年4月21日)
材料2
美國是當今世界信息技術最發達的國家。它的家用電腦普及率約為 31%,并且50%的電腦已納入網絡。這兩個數字大大高于西歐和日本,使得美國有望最先跨入信息時代。但是,據1993 年的統計,在美國,越富的家庭擁有和使用電腦的比例越大。白人家庭的電腦擁有率約是黑人或西班牙裔美國人家庭的 3倍。年收入在7萬美元以上的富人,74% 的人至少擁有一個終端,但是三分之二強的人還沒有電腦。
——摘自張勇《信息革命中的美國——幾家歡樂幾家愁》
(《人民日報》1995年7月16日)
材料3
在美國一些條件較好的私立中學,學生們都有自己的電子郵件地址,他們每天可以進入互聯網絡,查閱歐洲各國圖書館里的資料,或者與世界各地的專家對話。然而,在那些窮人孩子集中的學校,電腦設備之少與此形成強烈的對比。在洛杉磯的一所窮人中學,2000 名學生只有30臺電腦,而且其中大部分已用過12~13 年。
——材料來源同材料2
材料4
一次全國性民意測驗結果表明,美國人已經相應調低了對他們的生活所抱的期望。大多數人認為,聯邦政府妨礙著他們實現“美國夢”,而不是在幫助他們實現“美國夢”。
民意調查表明,美國人的期望值已大大降低。調查對象中只有49% 的人認為他們的子女將來的生活水平會比他們自己高,與此同時,有45%的人認為他們的子女將來的情況將會比他們更糟。在調查中,只有27%的人談到“美國夢”是“機遇”,與此同時,有35%的人認為它是“經濟穩定——就業機會、工作和經費上的保障!
調查結果表明,在這種情況下,認為政府的政策妨礙而不是幫助他們“實現‘美國夢’”的人占56%,不持這種看法的人只占31%。甚至在接受政府援助的人當中,同意上述看法的人也占47%,不持這種看法的人只占36%。
——摘自美國《華盛頓郵報》1995 年 4 月19日
刊登的文章《相應縮小“美國夢”》
請回答:
(1)材料1~3說明了什么?
(2)結合材料1~3,談談材料 4 中為什么大多數美國人認為美國政府妨礙著他們實現“美國夢”?
(3)結合上述材料,談談你的看法。
38. (選做題Ⅱ)下面是有關知識經濟的材料:
材料1
在這個新的全球市場的法則手冊中,只有一條法則:適者生存。伴隨世界貿易增長而來的是更大的經濟投機。結果,經濟的基礎將偏離實際的生產,而用手指在鍵盤上輕輕一敲,大量投資便從成功十二套—2—6一個地方轉移到另一個地方,所有這一切都是在一瞬間完成的。
《曼谷日報》
材料2
信息將在人、組織和國家之間以一種簡便的、容易的方式傳播。信息傳播技術的大量運用將從積極和消極兩個方面影響世界各國的文化制度、價值觀念、思維方式和人們的生活方式。我們必須想方設法維護人類在整個新世紀的安全。
材料3
俄羅斯總統普京最近說:“如果一個國家的經濟不能運轉,那它就不可能有現在,如果沒有富有競爭力的科學技術,那它就不會有未來。”
材料4
世界科技正在發生新的重大突破,我們面臨難得的發展機遇,也面臨著嚴峻的挑戰。在世界政治走向多極化,經濟日趨全球化的條件下,我們要實現跨世紀發展的戰略目標,必須加緊推進科技進步和創新,為社會主義現代化建設不斷提供強大的科技支持!绻患涌煳覈洕涂萍际聵I的發展,努力縮小與世界先進水平的差距,我們就難以在激烈的國際競爭中掌握主動,中國在發展,世界也在發展,時不我待啊!
《江澤民在中國科學院第十次院士大會和中國工程院第五次院士大會上的講話》
請回答:
(1)知識經濟時代與農業時代、工業時代相比有何特點,結合材料1~4加以分析。
(2)根據材料1、2,分析世界科技發展對哲學研究提供了什么新課題?
(3)結合材料3、4,簡述我國將如何迎接科技革命與知識經濟的挑戰?
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