(二)物質與運動，運動與靜止，物質運動與時間、空間

1．辯證唯物主義的運動觀

(1)運動是物質的存在方式

客觀實在是物質的共同本質，它通過運動表現出來。運動是物質的根本屬性和存在方式。

物質和運動不可分割的兩層含義。

①物質是運動的物質。運動是物質所固有的根本屬性和一切物質形態的存在方式。設想有不運動的物質是形而上學唯物主義的特征。

②運動是物質的運動。物質是運動的承擔者。設想有離開物質的運動是唯心主義的觀點。

（2）運動和靜止的關系

1)物質是運動的，沒有不運動的物質，這說明運動是普遍的、永恒的、無條件的因而是絕對的。但是，在物質運動中又包含著暫時的、有條件的、相對的靜止。

2)靜止是運動的特殊狀態，是物質運動在一定條件下、一定范圍內處于暫時穩定和平衡狀態。相對靜止有兩種基本情形:一是機械運動中特定物體之間沒有發生位置移動；二是事物處于量變階段，沒有發生根本性質的變化。

3)絕對運動和相對靜止是辯證統一的

①相對靜止中包含著絕對運動，靜中有動；絕對運動中也包含著相對靜止的狀態，動中有靜。

②物質的具體形態都是絕對運動和相對靜止的統一。辯證唯物主義承認運動的絕對性，并不否認相對靜止；承認相對靜止，但不把靜止絕對化。否認絕對運動。

③把相對靜止絕對化，就會走向形而上學不變論；借口絕對運動，否認相對靜止，就會導致相對主義詭辯論。

4）馬克思主義關于運動和靜止辯證關系原理的實踐意義。它要求我們用運動、變化、發展的觀點觀察和處理問題，對事物的靜態分析必須與動態考察相結合:在實際工作中把變革和穩定結合起來，正確處理改革、發展、穩定的關系。

（3）物質運動形式的多樣性

物質運動形式由低到高分為機械、物理、化學、生物、社會五種形式，它們之間相互區別，有不同的物質基礎和運動規律，不能相互取代；它們之間相互聯系，低級運動形式是高級運動形式存在的基礎，高級運動形式包含低級運動形式并由低級運動形式演變而來，各種運動形式可以相互轉化。承認物質運動形式多樣性觀點的重要意義:

①提供科學分類的客觀依據；

②提供理解和研究物質運動多種形式相互關系的方法，研究低級運動形式是了解高級運動形式的基礎，研究高級運動形式有助于理解低級運動形式。

2．辯證唯物主義的時空觀

(1)時間和空間是運動著的物質的存在形式

①時間是物質運動過程的持續性、順序性，時間的特點是一維性。空間是運動著的物質的伸張性、廣延性，空間的特點是三維性。

②時間和空間同物質運動不可分割。他們的不可分割性同時表明了時間和空間的客觀性。

承認時空的客觀性是唯物主義觀點，否認時空的客觀性是唯心主義觀點包括主觀唯心主義觀點和客觀唯心主義觀點。承認時空的客觀性又否認時空同物質運動的聯系的牛頓的“絕對時空”觀點是形而上學唯物主義觀點。時間和空間的這種客觀性，要求我們做任何工作，都不能不考慮時間、空間問題，一切以時間、地點、條件為轉移。

(2)時空即是絕對的，又是相對的

時間和空間作為物質運動的存在形式，它們的客觀實在性是不變的、無條件的，因而是絕對的；而受物質運動特性所制約的時空具體特性是可變的、有條件的，因而是相對的；我們關于時空的觀念也是可變的、發展的，因而也是相對的。愛因斯坦的狹義相對論揭示了時空特性隨物質運動速度的變化而變化，非歐幾何學和廣義相對論揭示了時空特性隨物質形態的不同而不同。形而上學時空觀割裂時空與物質運動的聯系，否認時空特性的相對性。相對主義時空觀借口時空特性和人們時空觀念的可變性、相對性，否認時空的絕對性、客觀性，陷入唯心主義。

(3)時空即是有限的，又是無限的，是無限和有限的辯證統一

物質運動的永恒性決定了作為物質運動形式的時空的無限性。時間的無限性是指物質世界的存在和發展的持續性是無限的，它無始無終、無盡無休。空間的無限性是指物質世界的廣延性是無限的，它無窮無盡、無邊無際。物質世界在時間和空間上是無限的，而具體事物的時間和空間都是有限的，在時間是暫時的，在空間上是有界限的。時空的無限性和有限性是辯證的統一:無限是絕對的永恒的，是對有限的超越，有限是相對的、暫時的；無限和有限又是相互依賴、相互滲透并在一定條件下相互轉化。

時空無限性原理是辯證唯物主義世界觀的重要組成部分，它是堅持世界物質性原理的必要條件，是批判唯心主義、破除宗教迷信的重要環節，也是確立積極的革命人生觀的科學依據之一。

【核心要點提示】

1．記憶運動與物質的關系——運動是物質的根本屬性和存在方式，所以，運動與物質不可分割以及不可分割的兩層含義。分割物質和運動是形而上學，分割運動和物質是唯心主義。

2．記憶相對靜止的含義，相對靜止和運動的聯系。割裂相對靜止和運動，把相對靜止絕對化是形而上學，把運動絕對化，排斥相對靜止是詭辯論。

3．辯證唯物主義的時空觀（時間和空間與物質存在的關系，時間空間的客觀性、時間和空間的相對性和絕對性、時間和空間的有限性和無限性等）

4．把握基本原理，尤其注意這一部分原理在具體事例上的分析以及它的現實意義。如“分析事物和做具體工作就要注意一切以時間、地點為轉移”的基本思維和工作方法就是時空絕對性和相對性相統一的原理的體現等。同樣，該部分所能形成的考題也會多在具體事例的判斷和分析上。

二、人對物質世界的實踐把握

（一）實踐的本質和基本特征和基本形式

馬克思主義哲學不僅承認世界的物質性，而且主張從實踐中去把握物質世界。馬克思主義的物質觀和實踐觀是統一的。

1．實踐的本質含義（什么是實踐）

實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動。

其含義有二:一是實踐是人們改造客觀世界的物質活動（對象性活動），具有物質的性質和形式（客觀性），具有直接現實性（感性）的特點，這是實踐活動區別于意識活動的一般本質；二是實踐又是人所特有的對象性活動，實踐以人為主體，以客觀事物為對象，并把人的目的、理想、知識、能力等本質力量對象化為客觀實在，創造出一個屬人的對象世界，具有主體性的特點，這是實踐區別于自然物質形態運動和動物本能活動的特殊本質。

2．實踐的基本特征

(1)客觀現實性。實踐是客觀的物質的活動，實踐的要素、過程和結果都是客觀的。

(2)自覺能動性。實踐是人有意識、有目的地改造客觀世界的活動，具有目的性、自主性和創造性。這種自覺能動性是人區別于動物的特點，也是實踐發展水平的標志之一。

(3)社會歷史性。實踐不是孤立的個人的活動，而是社會活動，并受著一定歷史條件的制約。

3．實踐的基本形式

(1)生產實踐，也就是處理人和自然之間關系的活動，即物質生產活動。這是人類基本的實踐活動，是決定其他一切實踐活動的根本前提。

(2)社會關系實踐。即處理和變革人與人的社會關系的實踐，即人類的社會交往以及  組織、管理和變革社會關系的活動，在階級社會主要表現為階級斗爭的實踐。

(3)精神文化創造實踐，首先包括科學實驗。科學實驗是從生產實踐中分化出來的，專門為認識世界而進行的探索性活動。此外，藝術和教育活動也屬于以生產精神文化產品為直接目的的精神文化創造實踐。

4．實踐是人的生存方式

實踐的本質、基本特征和基本形式決定了實踐在人類生活中的根本地位，實踐構成了人類存在的基本方式。

第一，實踐是人類生命的特殊運動形式。所有生命物質都有自己特定的存在方式，動物是在消極地適應自然的過程中維持自己的生存的，人則是在利用工具積極改造自然的過程中維持自己的生存和發展的，勞動實踐把人類與動物區別開來。

第二，實踐創造出了人的基本特征。實踐使人成為“社會存在物”“能動的自然存在物”創造出了人之為人的一切特征，把人類從動物界提升出來。

第三，因此，實踐是人類不同于動物的特殊生命形式，即它是社會生命的特殊運動形式，是人類的存在方式。在實踐過程中，人成為一種自我創造的主體性存在。

【核心要點提示】

1．記憶和把握實踐的本質和含義。實踐的本質也是主客觀的統一，“人的能動性活動”是其主觀的一面，“改造客觀世界的對象性活動”是其客觀性的一面。

2．記憶實踐的基本特征和基本形式。

3．這一部分是馬克思主義哲學實踐概念的基本理論，一般不會以直接的理論形式出現在考題上，但其基本思想會貫穿在有關考題中，包括在后面的認識論和歷史觀所涉及的部分中。