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第二單元 精氣學(xué)說(shuō)
考情分析
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中醫(yī)執(zhí)業(yè) |
中醫(yī)執(zhí)業(yè) |
A1 |
A2 |
B1 |
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考查要點(diǎn) |
精的概念 |
精氣是天地萬(wàn)物的中介 |
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氣的概念 |
精氣學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用 |
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精氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容 |
天地精氣化生為人 |
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精氣是構(gòu)成宇宙的本源 |
構(gòu)建中醫(yī)學(xué)精氣生命理論 |
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精氣的運(yùn)動(dòng)變化 |
構(gòu)建中醫(yī)學(xué)整體觀念 |
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本單元內(nèi)容為2006年大綱修改以來(lái)新增加的內(nèi)容，近兩年尚未有題目考查。執(zhí)業(yè)與助理大綱相同。
知識(shí)要點(diǎn)
精氣學(xué)說(shuō)的概念
1.精 又稱(chēng)精氣。在中國(guó)古代哲學(xué)中，精是充斥宇宙，無(wú)形而運(yùn)動(dòng)不息的極細(xì)微物質(zhì)，是宇宙萬(wàn)物的本原。也專(zhuān)指氣中精粹的部分，是構(gòu)成人類(lèi)的基本物質(zhì)。
2.氣 在古代哲學(xué)中，指存在于宇宙中不斷運(yùn)動(dòng)且運(yùn)動(dòng)不息的極細(xì)微物質(zhì)，是宇宙萬(wàn)物生成的本原。
精氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容
1.精氣是構(gòu)成宇宙的本源 精或氣是構(gòu)成天地萬(wàn)物(包括人類(lèi))的共同原始物質(zhì)。精氣存在形式有“無(wú)形”和“有形”兩種狀態(tài)。“無(wú)形”之“氣”呈彌散而運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，“有形”之“形”呈凝聚而穩(wěn)定的狀態(tài)。
2.精氣的運(yùn)動(dòng)變化 ①精能化氣;②氣能生精。
3.精氣是天地萬(wàn)物的中介 ①維系天地萬(wàn)物之間的相互聯(lián)系;②使萬(wàn)物得以相互感應(yīng)。
4.天地精氣化生為人。
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