(2)主升清(執業 2002，助理 2006)：“升”，是指脾氣的運動特點，以上升為主，故又說“脾氣主升”。“清”，是指水谷精微等營養物質。

　　“升清”，即是指水谷精微等營養物質的吸收和上輸于心、肺、頭目，通過心肺的作用化生氣血，以營養全身(執業 2000/2001)，故說“脾以升為健”。脾的升清，是和胃的降濁相對而言，脾的升清功能正常，才能維持人體內臟相對恒定于一定位置。

　　(3)主統血(執業 2002/2004)：統，是統攝、控制的意思，指脾有統攝血液在經脈之中流行，防止逸出脈外的功能。

　　4.肝的生理功能 肝的主要生理功能是主疏泄和主藏血。

　　(1)主疏泄：疏，即疏通，泄，即發泄、升發。肝的疏泄功能反映了肝為剛臟(執業2006)，主升、主動的生理特點，是調暢全身氣機，推動血和津液運行的一個重要環節。肝的疏泄功能，主要表現在：調暢氣機(執業2001/2003，助理2000/2001);促進脾胃的運化功能;調暢情志;促進男子排精和女子行經。

　　(2)主藏血：指肝有貯藏血液和調節血量的生理功能(執業2004)。肝的藏血功能主要體現在：肝內必須貯存一定的血量，以制約肝的陽氣升騰，勿使過亢，維護肝的疏泄功能;防止出血;根據生理活動需要調節人體各部分血量;濡養肝及筋、目(執業2005);調節女子月經。總之，肝藏血功能是肝的疏泄功能在血液運行方面的一種表現(執業2005)。

　　5.腎的生理功能 腎的主要生理功能為藏精，主生長、發育、生殖(執業2002/2004)，主水，主納氣(執業2004/2005)。

　　(1)藏精，主生長、發育與生殖藏精：指腎對于精氣具有閉藏的作用，故稱“腎者主精，封藏之本(執業2006)”。

　　①腎所藏的精氣包括“先天之精”和“后天之精”。腎中精氣的盛衰決定著機體的生、長、壯、老、已(助理2001/2003)。

　　“先天之精”：稟受于父母的生殖之精。它與生俱來，是構成胚胎發育的原始物質，腎所藏“先天之精”，為臟腑陰陽之本(執業2005)，生命之根。

　　“后天之精”：出生以后，來源于攝入的飲食，通過脾胃運化功能而生成的水谷之精氣，以及臟腑生理活動中化生的精氣通過代謝平衡后的剩余部分，藏之于腎。

　　“先天之精”與“后天之精”的來源雖然有異，但均同歸于腎，二者是相互依存，相互為用。“先天之精”有賴于“后天之精”的不斷培育和充養，才能充分發揮其生理效應;“后天之精”的化生，又依賴于“先天之精”的活力資助。

　　②“天癸”：指腎中精氣的不斷充盛，發展到一定階段，產生了一種促進性腺發育成熟的物質。天癸的產生取決于腎中精氣的充盛與否(執業2002)。

　　③腎中精氣分陰陽，即腎陰和腎陽，又稱為元陰和元陽、真陰和真陽，是機體各臟陰陽的根本，故言“腎為水火之宅”(執業2002/2004)，腎陰對機體各個臟腑組織器官起著滋養、濡潤作用;腎陽對機體各個臟腑組織器官起著推動、溫煦作用。

　　(2)主水：指腎中精氣的氣化功能，對于體內津液的輸布和排泄，維持體內津液代謝的平衡，起著極為重要的調節作用(助理2000/2002/2004)，腎中精氣的蒸騰氣化，實際上主宰著整個津液代謝(執業2006)。

　　(3)主納氣：納，即固攝、受納的意思。腎主納氣，是指腎有攝納肺所吸入的清氣，防止呼吸表淺的作用(執業2001/2003)，故稱“肺為氣之主，腎為氣之根(助理2001/2003)”。

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